Цитата Розмари Махони

Большинство из нас со здоровым зрением чрезвычайно привязаны к своему зрению, часто не осознавая этого. Мы сильно зависим от наших глаз, но редко задумываемся о них. Я, по крайней мере, такой. Физический мир для меня почти гиперярок.
В мире, где больше нет книг, которые почти все мы читали, фильмы, которые мы почти все смотрели, являются, пожалуй, самой богатой культурной связью, которая у нас есть. Они продолжают преследовать нас годами, как наши сны преследуют нас. В каком-то смысле они наши мечты. Лучшие из них напоминают нам о человеческих истинах, которые без них не казались бы такими истинными. Они помогают напомнить нам, что мы все вместе люди.
Большинство из нас проживает свою жизнь, ни разу не увидев собственных органов, самых ценных и удивительных вещей, которыми мы владеем. Пока что-то не пойдет не так, мы почти не задумываемся о них. Мне это кажется странным. Почему мы находим Кристину Агилеру более интересной, чем наше собственное тело?
Наше вечное спасение зависит не только от нашей готовности и способности прощать обиды, совершенные против нас. Наша радость и удовлетворение в этой жизни и наша истинная свобода зависят от того, что мы делаем. Когда Христос велел нам подставить другую щеку, пройти вторую милю, отдать свою одежду тому, кто возьмет нашу одежду, неужели это было главным образом из уважения к хулигану, скотине, вору? Или для того, чтобы избавить пострадавшего от разрушительного бремени обиды и гнева?
Всю жизнь мы боремся за то, чтобы научиться принимать ту оболочку, которая переносит нас по этому миру, и многие из нас прилагают огромные усилия, чтобы изменить ее. Я верю, что каждый хотя бы раз смотрел в зеркало и думал: «Это не я». Я кто-то другой. Мир не может видеть меня таким, какой я есть на самом деле».
Церковь также сознает ответственность, которую все мы несем за наш мир, за все творение, которое мы должны любить и защищать. Мы можем многое сделать для помощи бедным, нуждающимся и страдающим, а также для обеспечения справедливости, содействия примирению и построения мира. Но прежде всего нам нужно поддерживать в нашем мире жажду абсолюта и противодействовать господству одномерного видения человеческой личности, видения, сводящего людей к тому, что они производят и к тому, что они потребляют: это одно из самых коварных искушений нашего времени.
Будем кипеть над нашим неисчислимым котлом, над нашим захватывающим смятением, над нашей мешаниной порывов, над нашим вечным чудом, - ибо душа извергает чудеса ежесекундно. Движение и изменение — суть нашего бытия; ригидность — смерть; конформизм — это смерть; давайте говорить то, что приходит нам в голову, повторяться, противоречить самим себе, выбрасывать самую дикую чепуху и следовать самым фантастическим фантазиям, не заботясь о том, что мир делает, думает или говорит. Ибо ничто не имеет значения, кроме жизни.
Трансцендентность или непривязанность, оставление тела, чистая любовь, отсутствие ревности — вот то видение, которое обычно дается нам в нашей культуре, когда мы думаем о высшем. . . . Другой способ взглянуть на это состоит в том, что цель человека не в том, чтобы быть отстраненным, а в том, чтобы быть более привязанным — быть привязанным к работе; быть привязанным к изготовлению стульев или чему-то, что помогает всем; быть привязанным к красоте; быть привязанным к музыке.
Христос не может жить сегодня в этом мире без наших уст, без наших глаз, без нашего ухода и прихода, без нашего сердца. Когда мы любим, это Христос любит через нас.
От устрицы до орла, от свиньи до тигра, все животные находятся в человеке, и каждое из них существует в каком-то человеке, иногда в нескольких одновременно. Животные есть не что иное, как изображение наших добродетелей и пороков, явленное нашим глазам, зримые отражения наших душ. Бог показывает их нам, чтобы дать нам пищу для размышлений.
Из-за нашей ситуации Бог дал нам возможность почти превзойти свой пол, что дает нам видение и чувствительность, которых нет у других людей. Они думают, что быть белым и мужчиной спасет мир; но жизнь не Король Лев.
Развлечение – это то, что отвлекает нас или отвлекает от рутины повседневной жизни. Оно заставляет нас на время забыть о заботах и ​​заботах; оно прерывает наши сознательные мысли и привычки, дает отдых нашим нервам и уму, хотя случайно может истощить наши тела. С другой стороны, искусство, хотя и может отвлечь нас от обычной рутины нашего существования, тем или иным образом заставляет нас осознать это существование.
Это моральный вызов нашего поколения. На нас смотрит не только весь мир. Что еще более важно, от нас зависят последующие поколения. Мы не можем лишить наших детей их будущего.
Забота о других людях особенно актуальна в современном мире. Если мы рассмотрим сложную взаимосвязь нашей современной жизни, то, как мы зависим от других, а другие зависят от нас, наше мировоззрение изменится. Мы начнем видеть «других» не как каких-то далеких от нас, а как людей, с которыми мы общаемся, людей, близких нам; мы больше не будем чувствовать себя равнодушными к ним.
Таким образом, в центральных случаях физической боли оказывается, что, по крайней мере, часть плохого в нашем состоянии связана с тем, как мы себя чувствуем. Здесь, по-видимому, нет никаких проблем с описанием чисто ментального состояния, нет аналога машине переживаний, которая могла бы заставить нас думать, что нас обманывает простая видимость. [...] Если я страдаю от физической боли, то я могу совершенно ошибаться в отношении органической причины моего недуга или даже в том, есть ли она, без того, чтобы эта ошибка ни в малейшей степени уменьшала ни реальность моей боли, ни ее влияние на качество моей жизни.
Мы изобретаем умственное пространство в наших собственных головах, а также в головах других... мы принимаем эти «пространства» без вопросов. Они являются частью того, что значит быть сознательным. Более того, вещи, которые в физико-поведенческом мире не имеют пространственного качества, сделаны таковыми в сознании. В противном случае мы не можем их осознавать.
Довольно часто большинство из нас определяется в первую очередь нашей жизненной статистикой — нашим полом, нашим ростом, нашим весом, цветом наших глаз, а затем нашей работой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!