Цитата Рокко Буттильоне

Новый мягкий тоталитаризм, наступающий слева, хочет иметь государственную религию. Это атеистическая, нигилистическая религия, но это религия, обязательная для всех.
Новый мягкий тоталитаризм, наступающий слева, хочет иметь государственную религию. Это атеистическая, нигилистическая религия, но это религия, обязательная для всех.
Первая поправка... не говорит, что во всех отношениях должно быть отделение церкви от государства... Иначе государство и религия были бы чуждыми друг другу - враждебными, подозрительными и даже недружественными... Государство не может устанавливать «светскую религию» в том смысле, что решительно противостоит религии или проявляет враждебность по отношению к ней, тем самым отдавая предпочтение тем, кто не верит ни в какую религию, перед теми, кто верит.
Государство диктует и принуждает; религия учит и убеждает. Государство принимает законы; религия дает заповеди. Государство вооружено физической силой и при необходимости применяет ее; сила религии — любовь и благожелательность.
Как вы можете сделать религию суверена религией государства, если суверен принадлежит ко многим религиям? И именно в этот момент, я думаю, исторически сложилось так, что люди начинают говорить, что, возможно, государству не следует ассоциировать себя с какой-либо религией. Может быть, не должно быть никакой официальной религии.
Наш взгляд на эффективность религии в истории сразу делает очевидным ее природу: во-первых, ее необходимое отличие; во-вторых, его необходимое превосходство. Эти черты, хотя и внешние, были настолько существенны для ее плодотворности, что оправдывают утверждение, что без них религия не религия. Объединенная религия и незначительная или подчиненная религия не являются религией.
Если государственная политическая организация частично основана на государственной религии с догмой, основанной на одном или нескольких «официальных» пророках, то шаманизм, где каждый шаман является своим или своим собственным пророком, опасен для государства. [...] Шаманизм, как я уже сказал, не религия. Духовный опыт обычно становится религией после того, как в него вошла политика.
Суд решил, основываясь на своем чтении наших прецедентов, что критерий воздействия Лемона нарушается всякий раз, когда действия правительства создают отождествление государства с религией или с религией в целом... или когда эффект действия правительства заключается в том, чтобы поддерживать одну религию над другой или поддерживать религию в целом.
Я убежден, что после многих лет изучения этого явления глобальное потепление не является реальной проблемой температуры. Это вопрос новой идеологии или новой религии. Религия изменения климата или религия глобального потепления. Это религия, которая говорит нам, что люди несут ответственность за нынешнее, очень небольшое повышение температуры. И они должны быть наказаны.
При любом обсуждении религии и интеграции личности вопрос заключается не в том, способствует ли религия здоровью или неврозу, а в том, что это за религия и как она используется? Фрейд ошибался, когда считал, что религия сама по себе является неврозом навязчивых состояний. Какая-то религия есть, какая-то нет.
Мораль может существовать у атеиста без всякой религии и у теиста с религией совершенно бездуховной.
Не подлежит сомнению и с этим согласны все стороны, что никакая религия не спасет человека, если он не серьезен, не искренен и не усерден в ней. Если ты принадлежишь к самой истинной религии в мире и сам не верен этой религии, то религия хороша, но она не твоя.
Если бы я был диктатором, религия и государство были бы разделены. Клянусь своей религией. Я умру за это. Но это мое личное дело. Государство не имеет к этому никакого отношения. Государство будет заботиться о вашем светском благополучии, здоровье, коммуникациях, международных отношениях, валюте и так далее, но не о вашей или моей религии. Это личное дело каждого!
Почему я атеист? Я спрашиваю вас: почему никто не атеист? Все начинают быть атеистами. Никто не рождается с верой во что-либо. Младенцы являются атеистами, пока их не внушают. Я возмущен тем, что кто-то навязывает мне свою религию. Я никому не навязываю свой атеизм. Живи и давай жить другим. Немногие практикуют это, когда дело доходит до религии.
Отделение церкви от государства необходимо отчасти потому, что если религия хороша, то государство не должно вмешиваться в религиозное видение или в религиозного пророка. Должна быть сфера истины вне политической компетенции, вот почему должно быть разделение церквей, но если религия плоха, то плохая религия — это та, которая придает окончательную святость какому-то конкретному делу. Тогда религия не должна вмешиваться в дела государства — поэтому один из основных демократических принципов, как мы его знаем в Америке, — это отделение церкви от государства.
Любая религия, которая приносит в жертву определенный набор людей ради удовольствия, возвеличивания или выгоды другого, не является религией. Это может быть позволено, но против истинной религии. Любая религия, приносящая женщин в жертву жестокости мужчин, не является религией.
Далай-лама однажды сказал: «Моя религия проста. Моя религия — доброта». Это отличная мысль! Лучше этой религии человечество не видело и не увидит! Не ищите никакой другой религии, кроме религии доброты!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!