Цитата Роланда Аллена

В решительном, волнующем душу утверждении св. Павла о гневе Божием и реальности близящегося суда есть истина более глубокая, чем любая из тех, что лежат в основе наших несколько ослабевших представлений о всеобщей благосклонности и целеустремленном прогрессе человечества.
Глубинная природа нашего существования заключается в том, что мы способны в любой момент соединиться с кем угодно и где угодно. История существует, чтобы напомнить нам о том, как далеко мы продвинулись, и каждый день наш путь должен продолжаться в этом прогрессе, становясь более мудрыми, более сострадательными и более внимательными человеческими существами. Вспоминать Эммета через песню — это способ напомнить людям, что нет необходимости продолжать бессмысленные преступления. Раса и расизм не идут рука об руку. Мы всего лишь одна раса: люди.
Если мы во Христе, то вся основа наших поступков — это Бог, не представления о Боге, не идеи о Боге, а Сам Бог. Нам больше не нужны идеи о Боге, мир полон идей о Боге, все они никчемны, потому что идеи о Боге в чьей-либо голове не более полезны, чем наши собственные идеи. Что нам нужно, так это настоящий Бог, а не больше идей о Нем.
Для мультикультурной/разнообразной толпы культура, идеи, обычаи, искусства и навыки являются вопросом расовой принадлежности, где никто не имеет больше контроля над своей культурой, чем над своей расой. Это расистская идея, но это политкорректный расизм. В нем говорится, что убеждения, характер и ценности определяются не личными суждениями и выбором, а генетически. Другими словами, как считали расисты прошлых лет: раса определяет идентичность.
Христианство, если оно хочет победить пантеизм, должно поглотить его. В наших малодушных глазах Иисус показался бы нам отметиной ненавистного пантеизма, ибо он подтвердил библейскую фразу «вы — боги», как и святой Павел, который говорит нам, что мы — «род Божий». Наш век нуждается в новой теологии, то есть в более глубоком объяснении природы Христа и света, который она излучает на небо и на человечество.
Всей ценностью, которой обладает человек, всей духовной реальностью, он обладает только через Государство... Ибо Истина есть Единство всеобщей и субъективной Воли; а Всеобщее можно найти в Государстве, в его законах, его всеобщих и рациональных установлениях. Государство есть Божественная Идея, как она существует на Земле. Таким образом, мы имеем в нем предмет Истории в более определенной форме, чем раньше; то, в чем Свобода обретает объективность...
Некоторые люди идут по жизни совершенно несчастными, потому что, несмотря на величайшее достижение, они не сделали только одного — как архитектор, который не построил собор Святого Павла. Я не совсем построил собор Святого Павла, но я стоял на большем количестве горных вершин, чем, возможно, заслуживал.
До тех пор, пока мы с вами понимаем спасение как отметку в клеточке, чтобы добраться до Бога, мы окажемся в бессмысленном море мировых религий, которые на самом деле осуждают человеческий род, превознося нашу предполагаемую способность добраться до Бога. С другой стороны, когда мы с вами понимаем, что мы нравственно злы, мертвы во грехе и заслуживаем Божьего гнева, не имея выхода самостоятельно, мы начинаем обнаруживать свое отчаяние во Христе.
Ничто не может лучше выразить цель и смысл нашей работы, чем глубокие слова св. Августина: «Красота есть великолепие Истины».
Тем, что сегодня она не сгибается там, где Святой Павел пытался ее связать, она обязана людям, которые достаточно велики и храбры, чтобы игнорировать Святого Павла и возвыситься над своим Богом.
Что касается [постмодернистских] идей, не будем обижаться. Идеи очень опасны. Они подрывают нашу цивилизацию, отрицая, что истина достигается путем добросовестных попыток точно изобразить реальность, которая существует независимо от нашего восприятия, отношения или других атрибутов, таких как раса, этническая принадлежность, пол или класс.
По мере того, как наша планета принимает меры по избавлению от искусственных ядов и залечиванию антропогенных ран, многие люди, несомненно, поддадутся страху. Многие будут цепляться за, казалось бы, могущественную религию «мы — богоизбранный народ», надеясь, что таким образом они будут спасены от гнева Мстительного Бога (не осознавая, что приближающаяся «месть» на самом деле будет собственными действиями человека, приближающимися к нему). спиной к нему — и не осознавая, что Бесконечная Универсальная Сила — это гораздо больше, чем ограниченный привратник эксклюзивного Духовного Загородного Клуба).
Одна вера больше, чем какая-либо другая, ответственна за убийство людей на алтаре великих исторических идей — справедливости, прогресса, счастья будущих поколений... или освобождения нации, расы или класса... вера в то, что где-то... есть окончательное решение.
Сомневаюсь, что мир приготовил для кого-нибудь более трогательный сюрприз, чем первое приключение с мороженым.
С первых дней нашего пребывания в Ливерпуле у нас с Джорджем, с одной стороны, и у Пола, с другой, были разные музыкальные вкусы. Пол предпочитал поп-музыку, а мы предпочитали то, что сейчас называется андеграундом. Это, возможно, привело к спорам, особенно между Полом и Джорджем, но контраст во вкусах, я уверен, принес больше пользы, чем вреда, с музыкальной точки зрения, и способствовал нашему успеху.
В Католическом Работнике мы должны стараться иметь добровольную бедность св. Франциска, милосердие св. Винсента де Поля, интеллектуальный подход св. Доминика, легкие разговоры о важных вещах св. Филиппа Нери, ручной труд. Святого Бенедикта.
Никакой прогресс, никакой прогресс не может быть достигнут за пределами этих предложений. Если кто-то хочет отрицать их истинность или их правильность, то единственное направление, в котором он может идти исторически, — это не вперед, а назад, к тому времени, когда не было ни равенства, ни прав личности, ни господства народа. Те, кто желает двигаться в этом направлении, не могут претендовать на прогресс. Они реакционеры. Их идеи не современнее, а древнее идей наших предков-революционеров.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!