Цитата Ролло Мэя

Красота — это опыт, который дает нам одновременно чувство радости и покоя. — © Ролло Мэй
Красота — это опыт, который дает нам чувство радости и чувство покоя одновременно.
Радость — это то, чем мы являемся, а не то, что мы должны получить. Радость — это осознание того, что все, чего мы хотим или в чем нуждаемся в жизни, запечатлено в наших душах. Радость помогает нам увидеть не то, через что мы «проходим», а то, к чему мы «растем» — большее чувство понимания, достижения и просветления. Радость открывает нам затишье после бури, покой, превосходящий сиюминутное счастье наслаждения. Если мы сосредоточим свой ум на радости, радость станет состоянием ума.
Встретиться со Христом — значит прикоснуться к реальности и испытать трансцендентность. Он дает нам чувство собственного достоинства или личной значимости, потому что Он заверяет нас в любви Бога к нам. Он освобождает нас от вины, потому что Он умер за нас, и от парализующего страха, потому что Он царствует. Он придает смысл браку и дому, работе и отдыху, личности и гражданству.
Когда вы знаете, кто вы есть на самом деле, возникает непреходящее живое чувство покоя. Вы могли бы назвать это радостью, потому что это и есть радость: живой покой. Это радость познания себя как самой жизненной сущности до того, как жизнь обретет форму. Это радость Бытия — быть тем, кто вы есть на самом деле.
Музыка, искусство, писательство — это дает нам ощущение того, кто мы есть, ощущение нашей истории, ощущение нашего будущего и должно давать какой-то комфорт. Это не просто развлечение ради развлечения, это инвестиция.
У меня есть ощущение покоя. Я понимаю, когда ты подаешь знак мира и когда священник говорит: «Мир тебе», чего я никогда не понимал 10 или 15 лет назад. У меня есть глубокое личное понимание того, что это значит.
Счастье, я думаю, должно прийти вначале, действительно, от чувства благополучия внутри себя. Для меня это невероятное чувство сопричастности и покоя внутри себя и в сердце — вот что действительно приносит радость.
Быть красивой не дорого. Чтобы быть презентабельной и красивой, нужно совсем немного усилий. Но это требует некоторых усилий. И, к сожалению, люди думают о красоте как о роскоши, о красоте как о легкомыслии... или расточительности. Красота — это дисциплина, красота — это искусство, это гармония, в идеологическом и теологическом смысле красота — это Бог и любовь, ставшая реальностью. И конечной целью в этом мире является красота.
Люди находят чувство бытия, чувство ценности и субстанции, связанные с землей. Связь с конечными корнями дает нам не только историю, но и провозглашает нас наследниками будущего.
Ощущение вселенной, ощущение всего, ностальгия, охватывающая нас при столкновении с природой, красотой, музыкой - все это кажется ожиданием и осознанием Великого Присутствия.
Цель дхармы — помочь вашему уму расшириться, вырасти, прояснить. Оно должно поддерживать нас и создавать внутреннее чувство покоя, радости и ясности.
Искусство — это курс личного развития, у которого нет надежного диплома и неизвестного конца. Стремление к искусству учит не только красоте, но и уродству, фантазии и здравому смыслу. Искусство уравновешивает души и сбивает с толку мозги. Искусство смягчает боль, потому что это боль. Искусство приносит радость, потому что оно и есть радость.
Мы можем испытывать моменты глубокого внутреннего покоя, чувства единства с природой или ощущения чего-то более важного, чего мы не достигаем обычными целями человеческого общества. Возможно, мы могли бы сказать, что у всех религий есть общее сердце.
О Господи, дай нам чувство юмора с мужеством проявить его, чтобы мы могли смеяться, чтобы посрамить помпезность, тщеславие, чувство собственной важности Больших Парней, которых мир иногда посылает к нам и которые пытаются лишить нас покоя.
Чувство перспективы, которое дает вам взаимодействие с несколькими культурами, я считаю чрезвычайно ценным, потому что оно позволяет вам увидеть структуру страны с большей ясностью и дает вам чувство ментальной независимости.
Грань между ним и врагом одновременно размылась и затвердела. Каким-то образом, хотя, возможно, этого и не должно было быть, эта мысль вызвала странное чувство покоя.
Интерпретации науки не дают нам такого интимного чувства объектов, как интерпретации поэзии; они обращаются к ограниченной способности, а не ко всему человеку. Не Линней, не Кавендиш и не Кювье дают нам истинный смысл животных, воды или растений, выхватывают для нас их секреты, заставляют нас участвовать в их жизни; это Шекспир [sic]… Вордсворт… Китс… Шатобриан… Сенанкур.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!