Цитата Ролло Мэя

Мы должны быть полностью преданы делу, но в то же время мы должны осознавать, что, возможно, ошибаемся. Люди, которые заявляют, что абсолютно убеждены в том, что их позиция единственно верна... являются явным проявлением бессознательного сомнения. Преданность является самой здоровой, когда она не без сомнений, а вопреки сомнениям.
Отношения между приверженностью и сомнением ни в коем случае не являются антагонистическими. Обязательство является самым здоровым, когда оно не без сомнений, а вопреки сомнениям.
Отношения между приверженностью и сомнением ни в коем случае не являются антагонистическими. Преданность является самой здоровой, когда она не без сомнений, а вопреки сомнениям.
Вы называете сомнением написать на листе бумаги то, в чем вы сомневаетесь? Если да, то сомнения не имеют ничего общего с каким-либо серьезным делом. Но не притворяйся; если педантизм не съел из вас всю действительность, признайте, как вы должны, что есть многое, в чем вы нисколько не сомневаетесь. Теперь то, в чем вы нисколько не сомневаетесь, вы должны считать и делаете как непогрешимую, абсолютную истину.
Есть что-то безумное в отсутствии сомнений. Сомнение — во всяком случае, для меня — это то, что делает вас человеком, и, без сомнения, даже праведники теряют контроль не только над реальностью, но и над своей человечностью.
Есть много разных видов сомнений. Когда мы сомневаемся в будущем, мы называем это беспокойством. Когда сомневаются другие люди, мы вызываем подозрение. Когда мы сомневаемся в себе, мы называем это неполноценностью. Когда мы сомневаемся в Боге, мы называем это неверием. Когда мы сомневаемся в том, что слышим по телевизору, мы называем это интеллектом! Когда мы во всем сомневаемся, мы называем это цинизмом или скептицизмом.
Мы абсолютно должны оставить место для сомнений, иначе не будет ни прогресса, ни обучения. Нет обучения без постановки вопроса. А вопрос требует сомнения. Люди ищут уверенности. Но уверенности нет.
Он также должен знать зло, ненависть и фанатизм как реальные явления, но он должен видеть любовь как большую силу. Он не должен сомневаться в этом ни на мгновение, иначе он погибнет. Его единственное спасение состоит в том, чтобы посвятить себя любви так же, как Ганди — воинствующему ненасилию, как Сократ — истине, как Иисус — любви, а Мор — честности. Только тогда у него будет сила бороться с силами сомнения, замешательства и противоречия. Он не может полагаться ни на что или ни на что для подкрепления и уверенности, кроме самого себя.
Как только мы спрашиваем, что такое вера и какое неправильное обращение с верой вызывает сомнение, мы приходим к первому серьезному заблуждению о сомнении — идее, что сомнение всегда неправильно, потому что оно противоположно вере и то же, что и неверие. К чему приводит эта ошибка, так это к нереалистичному взгляду на веру и несправедливому взгляду на сомнение.
Как и вера, сомнение принимает множество различных форм, от древнего скептицизма до современного научного эмпиризма, от сомнения во многих богах до сомнения в одном Боге, до сомнения, которое воссоздает и оживляет веру, и сомнения, которое на самом деле является неверием.
Сомнение — это глубокая и эффективная духовная мотивация. Без сомнения, ни один трюизм не преодолен, не найдено новое знание, невозможно расширение воображения. Сомнения тревожат эго, и те, кто тяготеет к идеологиям, которые обещают развеять сомнения, предпочитая уверенность, никогда не растут.
Таким образом, мы должны применить принцип Сомнения к Цивилизации; мы должны сомневаться в его необходимости, в его совершенстве и в его постоянстве.
Сомневайся, что звезды - огонь, Сомневайся, что солнце движется. Сомневаюсь в истине, чтобы быть лжецом, Но никогда не сомневайся, что я люблю.
Сомневаешься, что звезды - огонь; Сомневаюсь, что солнце движется; Сомневаться в истине — значит быть лжецом; Но никогда не сомневайся, что я люблю.
Знание и личность делают возможным сомнение, но знание также является лекарством от сомнения; и когда мы получаем полное и адекватное ощущение личности, мы поднимаемся в область, где сомнения почти невозможны, ибо ни один человек не может познать себя таким, какой он есть, и всю полноту своей природы, не познав также Бога.
Нетрудно лишить подавляющее большинство независимого мышления. Но меньшинство, которое сохранит склонность к критике, также должно быть подавлено... Публичная критика или даже выражение сомнения должны быть подавлены, потому что они имеют тенденцию ослаблять общественную поддержку... Когда выражаемые сомнения или опасения касаются не успеха отдельного предприятия, но и всего общественного плана, оно должно рассматриваться как саботаж еще в большей степени.
Исходным пунктом и главным принципом всякой науки, а следовательно, и теологии является не только методическое сомнение, но и положительное сомнение. Можно верить только в то, что воспринимается как истинное на разумных основаниях, и, следовательно, нужно иметь мужество продолжать сомневаться, пока не будут найдены надежные основания, удовлетворяющие разум.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!