Цитата Рона Пола

Осуждать свободный рыночный капитализм из-за того, что происходит сегодня, бессмысленно. Нет никаких доказательств того, что капитализм существует сегодня. Мы глубоко вовлечены в интервенционистскую плановую экономику, которая позволяет получать большие выгоды политически связанным обеим политическим партиям. Можно осуждать мошенничество и существующую систему, но ее надо называть своими именами? Кейнсианский инфляционизм, интервенционизм и корпоративизм.
Люди думают, что сегодня в США есть капитализм. Это даже близко не капитализм. У капитализма нет центрального банка, у капитализма нет налогов, у него нет правил; капитализм — это просто добровольные сделки. То, что есть сегодня в США, я называю крапитализмом. Но грустно, что так много людей сбиты с толку и думают: «О, это свободные рынки в США!», хотя это одна из наименее свободных рыночных стран на земле.
У нас в Америке нет свободного рыночного капитализма; у нас клановый капитализм. Существует огромная разница между капитализмом свободного рынка, который демократизирует страну и делает нас более эффективными и процветающими, и корпоративным клановым капитализмом.
Существует противоречие между рыночным либерализмом и политическим либерализмом. Рыночные либералы (например, социальные консерваторы) сегодня хотят семейных ценностей, меньше правительства и поддерживают традиции общества (по крайней мере, в случае Америки). Однако мы должны столкнуться с культурным противоречием капитализма: прогресс капитализма, который требует культуры потребления, подрывает ценности, делающие капитализм возможным.
Я не слишком верю в политическую систему, потому что вопрос в том, как вы собираетесь управлять капитализмом, а не в том, как мы собираемся разработать систему, отличную от капитализма.
Нередко предполагается, что свободный обмен собственностью на рынках и капитализм — одно и то же. Они не. В то время как капитализм действует через свободный рынок, свободные рынки не требуют капитализма.
Я консервативный республиканец, твердо верю в свободный рыночный капитализм. Система свободного рынка позволяет всем сторонам конкурировать, что гарантирует появление наилучшего и наиболее конкурентоспособного проекта и обеспечивает справедливый демократический процесс.
Говорить о «пределах роста» в условиях капиталистической рыночной экономики так же бессмысленно, как говорить о пределах ведения войны в воинственном обществе. Моральное благочестие, о котором сегодня говорят многие благонамеренные защитники окружающей среды, столь же наивно, сколь манипулятивно моральное благочестие транснациональных корпораций. Капитализм можно «убедить» ограничить рост не больше, чем человека можно «убедить» перестать дышать. Попытки «озеленить» капитализм, сделать его «экологичным» обречены по самой природе системы как системы бесконечного роста.
Я не думаю, что западный мир сомневается в капитализме. Капитализм как концепция — это не то, что общество списало со счетов. Но сегодня существует определенная осторожность в отношении капитализма. Мы верим в сострадательный капитализм. Рост ради роста никогда не может быть самоцелью.
Я думаю, что у россиян сегодня искаженное представление о капитализме, либеральной демократии и рыночной экономике.
Капитализм не связан с мотивом прибыли. Капитализм — это свободный рынок. То, что вы делаете на рынке по своей воле, и есть суть капитализма.
Невежество, а также неодобрение естественных ограничений, налагаемых на рыночные излишества, которые налагает капитализм и здоровые рынки, заставляют наших нынешних лидеров отвергать капитализм и обвинять его во всех проблемах, с которыми мы сталкиваемся. Если это заблуждение не будет исправлено, а капитализм еще больше подорван, процветание, порождаемое свободным рынком, будет уничтожено.
Поскольку система свободного рынка политически слаба, формы капитализма, существующие во многих странах, очень далеки от идеала. Это коррумпированная версия, в которой влиятельные интересы не позволяют конкуренции играть свою естественную, здоровую роль.
Феодализм — это экономическая система, при которой несколько человек владеют всей землей, а у других нет другого выбора, кроме как быть крепостными в таком феодальном поместье. Теперь мы осуждаем феодализм. Мы осуждаем не только феодалов, но и всю систему правил, которая поддерживала феодализм. Я прошу людей так же думать о мировой экономике.
Вы знаете, что население этой планеты теперь в десять раз больше, чем оно было в века, предшествовавшие капитализму. вы знаете, что все люди сегодня имеют более высокий уровень жизни, чем ваши предки до эпохи капитализма. Но откуда вы знаете, что вы один из десяти, кто жил бы в отсутствие капитализма? Сам факт того, что вы живете сегодня, является доказательством того, что капитализм преуспел, независимо от того, считаете ли вы свою жизнь очень ценной или нет.
Таким образом, я пришел к осуждению капитализма не через какое-либо угнетение, которое я лично пережил, а через то самое обожествление эффективности, которому научил меня капитализм для своих собственных целей.
Те, кто видят в Смите защитника капитализма — в том виде, в каком он существовал во времена Маркса или в том виде, в каком он существует сегодня, — прежде всего показывают, что они не живут в реальном мире. Они ведут себя так, как будто неразвитая форма капитализма, которую изучал Смит, все еще с нами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!