Цитата Рональда Кесслера

Первый протест колонистов против англичан развернулся 14 августа 1765 у Дерева Свободы. Великолепный вяз, возвышающийся над другими деревьями поблизости, Дерево Свободы стояло на углу нынешних улиц Вашингтон и Эссекс в центре Бостона.
Дерево Свободы: Дерево, посаженное народом, увешанное флагами и символами и увенчанное шапкой свободы. Американцы Соединенных Штатов сажали тополя и другие деревья во время войны за независимость «как символы растущей свободы». Якобинцы в Париже посадили свое первое дерево свободы в 1790 году. Символами, используемыми во Франции для украшения их деревьев свободы, были трехцветные ленты, круги, обозначающие единство, треугольники, обозначающие равенство, и шапка свободы. Деревья свободы были посажены итальянцами во время революции 1848 года.
В серии статей, начавшейся 2 октября 1966 года, я писал о давно забытой истории Дерева Свободы. Чтобы привлечь внимание к тому, насколько малоизвестным стало это место, я взял интервью у официанток в Essex Delicatessen под мемориальной доской на Вашингтон-стрит. Никто не знал, что такое Дерево Свободы.
Вы научитесь рисовать деревья, только поняв их, их рост, их природу, их движение — и осознав, что они — сознательные живые существа. Дерево редко, если вообще когда-либо, посягает на свободу другого дерева. Он никогда не тратит свой рост на ненужные изгибы.
Бог, давший нам жизнь, в то же время дал нам и свободу; рука силы может уничтожить их, но не может их разъединить. ... Возлюби ближнего своего, как самого себя, и свою страну больше, чем самого себя. ... Бушующее море свободы никогда не бывает без волны. ... Я поклялся на алтаре Бога в вечной вражде против любой формы тирании над разумом человека. ... Дерево свободы нужно время от времени освежать кровью патриотов и тиранов. Это его естественное удобрение.
Анархизм за свободу, и ни за, ни против чего-либо еще. Анархия — мать сотрудничества, точно так же, как свобода — мать порядка; но, по определению, свобода — это не порядок, а анархизм — это не сотрудничество. Я определяю анархизм как веру в максимальную свободу, совместимую с равенством свобод; или, другими словами, как вера во всякую свободу, кроме свободы вторжения.
Вы говорите, что это дерево не красивое, потому что оно не похоже на то дерево? Мы все деревья. Ты дерево. Я дерево. Ты должна любить свое тело, Ева. Вы должны любить свое дерево. Любите свое дерево. (Лия)
В то время как большинство американцев знают о Бостонском чаепитии, немногие знают о Дереве Свободы и о том, насколько важным было раздувание пламени восстания, которое привело к революции 1775 года и Декларации независимости.
Мистер Фриман: У вас это получается лучше, но этого недостаточно. Это похоже на дерево, но это среднее, обычное, будничное, скучное дерево. Вдохните в него жизнь. Заставьте его сгибаться — деревья гибкие, поэтому они не ломаются. Срубите его, сделайте искривленную ветку — идеальных деревьев не существует. Ничто не идеально. Недостатки интересны. Будь деревом.
Но бывают времена, когда дерево уже не может выдержать причиняемой ему боли, и ветер сжалится над этим деревом и повалит его сильным штормом. Все остальные деревья, которые были свидетелями зла, с завистью смотрят на упавшее дерево. Они молятся о том дне, когда ветер положит конец их страданиям. Я молюсь о том дне, когда Бог покончит с моим.
Как многому я могу научиться у дерева! Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.
В колеснице света из области дня прибыла Богиня Свободы. В качестве залога своей любви она принесла в руке растение, которое назвала Деревом Свободы.
Я молился деревьям. Это было легче, чем молиться непосредственно Богу. Рядом почти всегда было дерево.
Жили-были кривое дерево и прямое дерево. И они росли рядом друг с другом. И каждый день прямое дерево смотрело на кривое дерево, и оно говорило: «Ты кривой. Ты всегда был кривым и останешься кривым. Но посмотри на меня! Посмотри на меня!» — сказало прямое дерево. Он сказал: «Я высокий и прямой». И вот однажды лесорубы пришли в лес и осмотрелись, и главный менеджер сказал: «Спилите все прямые деревья». И это кривое дерево все еще там по сей день, растет сильным и становится странным.
К числу естественных прав колонистов относятся следующие: во-первых, право на жизнь; во-вторых, на свободу; в-третьих, к имуществу; вместе с правом поддерживать и защищать их всеми возможными способами. Это очевидные ответвления... долга самосохранения, обычно называемого первым законом природы. Все люди имеют право оставаться в естественном состоянии столько, сколько им заблагорассудится; а в случае невыносимого угнетения, гражданского или религиозного, покинуть общество, к которому они принадлежат, и перейти в другое... Какая же свобода может быть там, где имущество отнимается без согласия?
Тот факт, что министерский заговор против свободы вырос из коррупции, имел огромное значение для колонистов.
Знаете ли вы, что даже когда вы смотрите на дерево и говорите: «Это дуб» или «это баньян», название дерева, являющееся ботаническим знанием, так обусловливает ваш ум, что слово стоит между вами и тем, что вы действительно видите дерево? Чтобы войти в контакт с деревом, вы должны положить на него руку, и слово не поможет вам прикоснуться к нему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!