Цитата Рональда Нокса

Сравнительная религия — замечательный рецепт, позволяющий сделать людей сравнительно религиозными. — © Рональд Нокс
Сравнительная религия — замечательный рецепт, позволяющий сделать людей сравнительно религиозными.
Я думаю, что многое можно сказать о религиозном образовании в смысле преподавания религии и библейской грамотности. Между прочим, я подозреваю, что обе эти вещи подготовят ребенка к отказу от религии. Если вас учат сравнительному религиоведению, вы, скорее всего, поймете, что существуют и другие религии, помимо той, в которой вы выросли. отключить вас от религии.
Билл Махер прав, осуждая религиозные практики, нарушающие основные права человека. Религиозные сообщества должны делать больше для противодействия экстремистским интерпретациям своей веры. Но неспособность признать, что религия встроена в культуру, и вынесение общего суждения о второй по величине религии в мире — это просто фанатизм.
Я говорю, что люди, считающие, что для того, чтобы жить лицом к лицу, должны иметь веру или религию, проявляют своего рода трусость, которая в любой другой сфере считалась бы презренной. Но когда она касается религиозной сферы, она считается достойной восхищения, и я не могу восхищаться трусостью, в какой бы сфере она ни находилась.
Я живу в стране, где 90 или 95 процентов людей заявляют, что они религиозны, и, возможно, они религиозны, хотя мой религиозный опыт показывает, что очень немногие люди на самом деле религиозны в более чем общепринятом смысле.
Когда приезжают иммигранты, свобода исповедовать свою веру является гарантией. У них могут быть проблемы с соседями, но свобода вероисповедания является частью программы для Америки, и это рецепт религиозного разнообразия, которое мы имеем сегодня.
Конституция запрещает штатам запрещать любую религию в общественных местах и ​​превращать церкви в религиозные гетто, где все проявления веры отделены от общественной жизни. Религиозные люди имеют равное право на участие в общественной жизни и на признание их вклада в историю и общество Оклахомы.
Священники часто являются благонамеренными людьми, которые еще не слишком тщательно изучили сравнительную религию.
Религия - причина всех проблем в мире. Я вообще не верю в организованную религию. Это то, что разделяет людей. Одна религия просто представляет собой фрагменты, она вызывает войны. Из-за религиозного конфликта погибло больше людей, чем по любой другой причине.
Сегодня суды ошибочно истолковывают разделение церкви и государства как означающее, что религии нет места на общественной арене или что мораль, вытекающая из религии, не должна допускать формирования наших законов. Каким-то образом свобода религиозного самовыражения стала свободой от религиозного самовыражения. Секуляристы хотят очистить общественное пространство от религии и основанной на религии морали, чтобы они могли монополизировать общее пространство общества своими собственными взглядами. В процессе они превратили верующих в граждан второго сорта.
Мы религиозная нация, потому что у нас нет государственной религии, потому что правительство гарантирует свободу вероисповедания, но не играет никакой роли в религии, потому что мы не только терпим наши религиозные различия, но и прославляем их.
Мы вынуждены признать, что на самом деле мы больше заботимся о религии, чем о религиозных теориях и идеях; и, просто проводя это различие между религией и ее доктринальными элементами, не отодвинули ли мы уже последние на внешнее и подчиненное положение? Разве мы не утверждали, что «сама религия» имеет некую иную сущность или строение, чем простая идея или мысль?
Большинство людей, которых я знаю, не являются закоренелыми религиозными людьми. Я бы назвал их «слегка религиозными». Так что я не разделяю мнение, что мы не можем смеяться над религией в Америке.
Если у вас есть религиозная вера, очень хорошо, вы можете добавить светскую этику, тогда религиозная вера, добавьте к этому, очень хорошо. Но даже те люди, которые не интересуются религией, ладно, это не религия, но вы можете обучаться через образование.
Каждая известная мне религия меняла свои взгляды на конкретные споры в течение длительного периода времени. Взгляды людей на нравственность гомосексуализма, вероятно, претерпят некоторые изменения, даже если они выносят суждения, основанные на своих религиозных убеждениях. Потому что на самом деле религия — это чрезвычайно прочный и в то же время гибкий способ понять, что хорошо, а что плохо в мире. На самом деле, его долговечность исходит из его гибкости. Теперь, говоря внутри религии, трудно так говорить.
Брак может быть религиозным явлением. Это может быть и светское дело. И угадай что? Не все в мире исповедуют одну и ту же религию. Предотвращение вступления геев в брак не является выражением религиозной свободы. Это выражение религиозного угнетения.
Произошло религиозное возрождение, потому что, позвольте мне сказать так, люди, которые не были традиционно религиозны, традиционно религиозны, имели свою собственную религию в моей юности. Это были либералы, верившие в идею прогресса, или они были марксистами. Обе эти светские религии распались.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!