Цитата Рональда Рейгана

Это не означает, что правительство должно конфисковать у «имущих» и даровать «неимущим», помимо требований программы сострадательного социального обеспечения, чтобы обеспечить тех, кто не может обеспечить себя. Отнюдь не. Но это означает, что наш долг состоит в том, чтобы способствовать развитию сильной, динамичной экономики, приносящей богатство, которая работает таким образом, чтобы новые прибавления к богатству доставались тем, кто в настоящее время не имеет доли собственности в своей стране или не имеет ее вовсе.
Вы можете конфисковать только то богатство, которое существует в данный момент. Вы не можете конфисковать будущее богатство, а такое будущее богатство вряд ли будет произведено, когда люди увидят, что оно будет конфисковано.
Правительство не может предоставить ценности людям, у которых их нет или которые потеряли то, что у них было. Он не может обеспечить внутренний покой. Он может дать выход нравственной энергии, но не может создать эту энергию.
Наш принцип когда-либо был. . . что Конгресс не имел неограниченных полномочий по обеспечению общего благосостояния, но был ограничен теми, кто конкретно перечислен; и что, поскольку никогда не имелось в виду, что они должны обеспечивать это благополучие, кроме как посредством осуществления перечисленных полномочий, так и не могло подразумеваться, что они должны собирать деньги для целей, которые перечисление не относило к их действиям.
Мы не можем отойти в сторону и сказать, что достигли своей цели, изобретя новое лекарство или новый способ лечения ныне неизлечимых болезней, новый способ помочь тем, кто страдает от недоедания, или создание идеально сбалансированных диет на мировом уровне. шкала. Мы не можем успокоиться, пока не будет найден способ с нашей помощью донести наши лучшие достижения до всех.
Свободный рынок печально известен тем, что распределяет ресурсы крайне неравномерно, с большой концентрацией богатства наверху и бедности внизу. Наши социальные программы, скромные по сравнению с программами многих других западных стран, играют важную роль в перераспределении некоторых из этих ресурсов от богатых к неимущим.
Справедливость не требует перераспределения богатства; это требует создания богатства, ориентированного на экономику, которая может обеспечить занятость для всех, кто может и хочет работать.
Участие в экономике посредством владения акциями — довольно важный способ предотвратить рост разрыва между имущими и неимущими.
Ни один человек не должен рассматриваться как человек, который может предложить миру больше, чем другой. Мы все равны, и в каждом человеке есть что-то ценное, что делает его уникальным, точно так же, как у каждой страны есть свои уникальные ресурсы, которыми можно поделиться с миром. Никогда не сбрасывайте со счетов кого-либо, основываясь на материальном богатстве, ибо истинное богатство — это то, что нельзя увидеть. Никогда не обесценивайте страну из-за того, что они не могут дать вашей стране, в то время как их ресурсы могут принести пользу другим нуждающимся землям.
Массовая новая программа гастарбайтеров наносит ущерб американским рабочим. ... Если бы программа гастарбайтеров открывала путь к гражданству, мы бы награждали нарушителей закона величайшей честью, которую наша страна может даровать, - гражданством.
Еще одна популярная фраза — жалоба на то, что нации мира делятся на «имущих» и «неимущих». Заметьте, что «имущие» — это те, у кого есть свобода, и что свободы у «неимущих» нет.
Приближается время уплаты налогов, и американцы, как всегда, платят H&R Block миллиарды, чтобы помочь им спасти часть своего богатства от хищного правительства. В некотором смысле жалко: это подчеркивает мрачный, но непризнанный факт, что правительство — их враг, и они должны нанимать у него защиту. Но разве мы не наслаждаемся «самоуправлением»? Ну, если он у нас есть, я бы не сказал, что он нам нравится. Правда, монарх Великобритании не облагает нас налогами, но наши правители, родившиеся в Америке, претендуют на гораздо большую часть нашего богатства, чем когда-либо британские монархи.
Государство всеобщего благосостояния, лишенное своего академического жаргона, представляет собой не что иное, как механизм, с помощью которого правительства конфискуют богатство продуктивных членов общества для поддержки самых разнообразных схем социального обеспечения.
Очевидно, что если христианство собирается выжить как нечто большее, чем почитатель и утешитель выгодных исследований, тогда христианам, независимо от их организаций, придется интересоваться экономией, то есть природой и трудом. Им придется дать работающие ответы тем, кто говорит, что мы не можем жить без этой экономики, которая разрушает нас и наш мир, кто видит убийство Творения как единственный способ жизни.
Говорят, что Ленин заявил, что лучший способ разрушить капиталистическую систему — это испортить валюту. Продолжая процесс инфляции, правительства могут тайно и незаметно конфисковать значительную часть богатства своих граждан. Этим способом не только конфискуют, но и конфискуют произвольно; и, в то время как этот процесс обедняет многих, он на самом деле обогащает некоторых. Вид этого произвольного перераспределения богатств поражает не только безопасность, но и уверенность в справедливости существующего распределения богатств.
До тех пор, пока правительственные администраторы не смогут так отождествлять интересы правительства с интересами народа и воздерживаться от обмана масс путем обесценения валюты ради сохранения своих должностей, более мудрые предпочтут держать как можно больше своего богатства в возможны стабильные и товарные формы - формы, которые обеспечивают только драгоценные металлы.
Заповеди блаженства вовсе не являются новым набором добродетелей, еще больше разделяющих религиозных имущих и неимущих, а являются словами надежды и исцеления тех, кто оказался на обочине жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!