Цитата Рональда Рейгана

Свобода – это право подвергать сомнению и изменять устоявшийся образ действий. — © Рональд Рейган
Свобода — это право подвергать сомнению и изменять установленный образ действий.
Свобода — это право подвергать сомнению и изменять установленный образ действий. Это продолжающаяся революция рынка. Именно понимание позволяет нам распознавать недостатки и искать решения. Это право выдвинуть идею, над которой насмехаются эксперты, и смотреть, как она разгорается в народе. Это право следовать за своей мечтой или придерживаться своей совести, даже если вы единственный в море сомневающихся.
Если вы собираетесь постоянно заниматься кайдзен, вы должны исходить из того, что все в беспорядке. Слишком многие люди просто предполагают, что все так, как есть. Ребята, разве вы не убеждены, что то, как вы поступаете, правильно? Это не способ что-либо сделать. Кайдзен — это изменение того, как обстоят дела. Если вы предполагаете, что все в порядке, как есть, вы не можете заниматься кайдзен. Так измени что-нибудь!
В том, что в нашем доме дела идут хорошо, в школе, в спорте, сомнений не было - было ожидание. Одна из вещей, которые я вынес из этого, это то, что я не боюсь ожидать от людей изрядной суммы. Это делает их намного лучше — если вы этого не сделаете, вы окажете им медвежью услугу.
Разница между хорошим педагогом и великим педагогом заключается в том, что первый выясняет, как работать в рамках ограничений традиционной политики и принятых допущений, тогда как второй выясняет, как изменить все, что мешает детям поступать правильно. «Но мы всегда…», «Но родители никогда не будут…», «Но мы не можем быть единственной школой в округе, которая...» — все эти возражения неубедительны для великих педагогов. Если исследования и здравый смысл говорят о необходимости делать что-то по-другому, то вопрос не в том, менять ли курс, а в том, как это сделать.
Когда вы только приходите на шоу, которое уже известно, вы чувствуете, что они семья, и у них есть способ делать вещи и управлять ими.
Вы ничего не можете сделать, чтобы изменить настоящий момент. Это просто так. Вы можете изменить ситуацию через секунду, минуту, час или день, но вы абсолютно ничего не можете сделать, чтобы изменить то, как обстоят дела здесь и сейчас. Не раздражаясь, вы будете более эффективно делать то, что нужно сделать, чтобы изменить ситуацию в следующий момент.
Я всегда готов принять перемены, если только они не меняются ради перемен. Если это изменение приведет к лучшему способу ведения дел, то я только за.
Если вы живете в обществе, где те, кто управляет обществом и определяет его путь, не уважают свободу слова и свободу вероисповедания, свободу выбора, свободу собраний, и если нет демократического процесса и нет возможности изменить порядок вещей разумом, и миром, и любовью и так далее, и если вследствие этого некоторые идеи, в которые ты веришь, рушатся, то я думаю, что единственный способ защититься от этого насилия — это применить собственное насилие.
Точно так же, как право говорить и право воздерживаться от высказывания являются взаимодополняющими компонентами более широкой концепции индивидуальной свободы, так и свобода индивида выбирать свою собственную веру является противоположностью его права воздерживаться от принятия веры, установленной большинством. .
Я знала, что моя мать была права, но это не изменило моего отношения к вещам. Люди всегда думают, что если они смогут доказать свою правоту, вы измените свое мнение.
Свобода родилась в Греции, потому что там люди ограничивали свою свободу. ... Пределы действия, установленные законом, были просто ничто по сравнению с ограничениями, установленными свободным выбором человека.
Когда у нас в порядке тело и разум, все остальное будет существовать в правильном месте и правильным образом. Но обычно, сами того не осознавая, мы пытаемся изменить что-то кроме себя; мы пытаемся упорядочить вещи вне нас. Но невозможно организовать дела, если ты сам не в порядке. Когда вы делаете что-то правильно и в нужное время, все остальное будет организовано.
Сказать, что «молитва меняет вещи», не так близко к истине, как сказать: «молитва меняет меня, а затем я меняю вещи». Бог так устроил, что молитва на основе искупления меняет взгляд человека на вещи.
Свобода слова и свобода печати даны народу не для того, чтобы он мог говорить то, что ему нравится и что основано на общепринятом мнении, но право говорить то, что ему не нравится, право говорить вещи, которые передают новые и в то же время неожиданные мысли, право говорить вещи, даже если они делают зло.
Кажется, что-то есть в духе времени, и, может быть, это функция — я не аналитик и не психолог — когда вы смотрите на вещи и думаете: «А что, если бы я мог вернуться назад и что-то изменить?» Я думаю, что сейчас мы живем в мире, где люди часто задают эти вопросы. Что, если бы мы могли вернуться и изменить то, что мы сделали? Как бы мы изменили то, как мы вели дела на Ближнем Востоке, и как бы мы изменили ситуацию с банковской отраслью, и как бы мы изменили экономические и образовательные вопросы?
Наша концепция экологической эффективности означает работу над правильными вещами — над правильными продуктами, услугами и системами — вместо того, чтобы делать неправильные вещи менее плохими. Если вы делаете правильные вещи, то делать их «правильно» с помощью эффективности среди других инструментов имеет смысл.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!