Цитата Рональда Рейгана
Настоящий вопрос сегодня не в том, когда начинается человеческая жизнь, а в том, какова ценность человеческой жизни? Делающий аборт, который собирает руки и ноги крошечного младенца, чтобы убедиться, что все его части оторваны от тела матери, едва ли может сомневаться в том, что это человек. Настоящий вопрос для него и для всех нас заключается в том, имеет ли эта крошечная человеческая жизнь данное Богом право на защиту закона — такое же право, как и у нас.
Связанные цитаты
Уничтожение зародыша в утробе матери есть нарушение права на жизнь, которое Бог даровал этой зарождающейся жизни. Ставить вопрос о том, имеем ли мы здесь дело уже с человеком, или нет, значит просто запутывать вопрос. Простой факт заключается в том, что Бог определенно намеревался создать человека и что этот зарождающийся человек был намеренно лишен жизни. А это не что иное, как убийство.
Но достоинство человеческой жизни неразрывно связано с существованием лично-бесконечного Бога. Именно потому, что существует личностно-бесконечный Бог, сотворивший мужчин и женщин по Своему собственному образу, они обладают уникальным достоинством жизни как человеческие существа. Тогда человеческая жизнь наполняется достоинством, а государство и гуманистически ориентированное право не имеют ни права, ни полномочий произвольно отбирать человеческую жизнь так, как она отнимается.
Я навяжу вам ту же спесь, какая была навязана мне и моей матери, моей бабушке, моей бабушкиной матери: вплоть до первого человека, рожденного от другого человека, нравится ему это или нет. Наверное, если бы ему или ей предоставили выбор, он бы испугался и ответил: нет, я не хочу рождаться. Но никто не спрашивал их мнения, и поэтому они рождались, жили и умирали, родив другого человека, которому не было предложено выбирать, и тот делал то же самое в течение миллионов лет, вплоть до нас.
Овладение жизнью — это не вопрос контроля, а поиск баланса между человеком и бытием... Человек — это форма. Бытие бесформенно. Человек и Бытие не разделены, а переплетены.
При беспристрастном сравнении относительных ценностей полета человека и робота в космос единственной сохранившейся мотивацией для продолжения полета человека в космос является идеология приключений. Но лишь небольшое число из шести миллиардов жителей Земли являются непосредственными участниками. Для остальных из нас это приключение похоже на просмотр научно-фантастического фильма. В конце концов, я спрашиваю себя, действительно ли оправдана огромная национальная приверженность технических талантов пилотируемым космическим полетам и вездесущая возможность потери драгоценных человеческих жизней.
Вся человеческая жизнь — с момента зачатия и через все последующие этапы — священна, ибо жизнь человеческая создана по образу и подобию Божию. Ничто не превосходит величие и достоинство человеческой личности... Если право человека на жизнь нарушается в тот момент, когда он впервые зачат в утробе матери, косвенный удар наносится и всему нравственному порядку.
Я полагаю, вы все согласны с тем, что женщина — человек. Если у нее есть право на жизнь, у нее есть право на содержание этой жизни. Если она человек, она имеет право на развитие своих сил и способностей как человека. Если они разработаны, она имеет право их использовать.
Люди по своей природе хотят счастья и не хотят страданий. С этим чувством каждый пытается достичь счастья и пытается избавиться от страданий, и каждый имеет на это основное право. Таким образом, все здесь одинаковы, будь то богатые или бедные, образованные или необразованные, жители Востока или Запада, верующие или неверующие, а внутри верующих будь то буддисты, христиане, евреи, мусульмане и так далее. В принципе, с точки зрения реальной человеческой ценности мы все одинаковы.
Для нас демократия — это вопрос человеческого достоинства. А человеческое достоинство — это политическая свобода, право на свободное выражение мнения и право на критику и формирование мнений. Человеческое достоинство – это право на здоровье, работу, образование и социальное обеспечение. Человеческое достоинство – это право и практическая возможность вместе с другими формировать будущее. Эти права, права демократии, не принадлежат избранной группе в обществе, это права всех людей.
Я верю в признание каждого человека человеком — ни белого, ни черного, ни коричневого, ни красного; и когда вы имеете дело с человечеством как с семьей, не может быть и речи об интеграции или смешанных браках. Это просто один человек женится на другом человеке или один человек живет вокруг и с другим человеком.
Я считаю человека просто человеком, будь он из этого мира или иного, или нищий, или Бог в лице, и невежествен он или мудр, все они равноправны. Никто не имеет больше прав, чем любой другой, и никто не больше, чем кто-либо другой.
Человеческой мерой человеческой жизни является ее доход; божественной мерой жизни является ее исход, ее избыток, ее вклад во благо всех... Если каждое слово, сказанное во имя истины, имеет свое влияние и каждое дело, совершенное во имя справедливости, имеет значение в конечном счете, то оно не имеет значения. христианину, видят ли его глаза победу или он умирает в разгар борьбы.
. . . пример, поданный нацистским режимом в отношении способности современного государства уничтожать человеческие жизни теми же методами, которые использует современная промышленность, используя бюрократический аппарат, легко доступный любому современному государству, вряд ли может быть проигнорирован. Потому что, хотя история может и не повториться, редко что-то, введенное в человеческую историю, не используется снова. Был ли Холокост уникальным с точки зрения его прецедентов — это один вопрос; останется ли так - это совсем другое.
Свобода — настоящий источник человеческого счастья и творчества. Независимо от того, верующий вы или неверующий, буддист, христианин или иудей, важно быть хорошим человеком.
Но мы узнаем из учения и примера Иисуса, что сама жизнь есть религия, что нет ничего более священного, чем человек, что конец всех правильных институтов, будь то дом, церковь, учебное заведение или правительство , это развитие души человека.
Пока мы прилагаем усилия, чтобы выйти за пределы нашей человечности, оставить человеческое позади себя, Бог становится человеком; и мы должны признать, что Бог желает, чтобы мы были людьми, настоящими людьми. В то время как мы различаем благочестивых и безбожных, добрых и злых, благородных и низменных, Бог любит настоящих людей без различия.
Связанные авторы
Цитаты Авраама Линкольна
американский
Президент
Цитаты Барака Обамы
американский
Президент
Цитаты Дональда Трампа
американский
Президент
Дуайт Д. Эйзенхауэр Цитаты
американский
Президент
Цитаты Франклина Д. Рузвельта
американский
Президент
Цитаты Джорджа Буша-младшего
американский
Президент
Цитаты Джорджа Вашингтона
американский
Президент
Джеймс Мэдисон Цитаты
американский
Президент
Цитаты Джо Байдена
американский
Президент
Джон Ф. Кеннеди Цитаты
американский
Президент
Цитаты Майка Пенса
американский
Президент
Цитаты Теодора Рузвельта
американский
Президент
Цитаты Томаса Джефферсона
американский
Президент
Цитаты Владимира Путина
Русский
Президент
Цитаты Уильяма Дж. Клинтона
американский
Президент
Цитаты Вудро Вильсона
американский
Президент