Цитата Рональда Рейгана

Мы должны преподавать историю, исходя не из того, что модно, а из того, что важно. — © Рональд Рейган
Мы должны учить историю, исходя не из того, что модно, а из того, что важно.
Вы можете научить людей шить, устраивать модные съемки, отправлять электронные письма, общаться со СМИ, но чему вы не можете научить, так это чувству стиля. У тебя либо есть это, либо нет, это так просто.
Я думаю, что многие наши показы истории моды затрагивают важные вопросы. Мода и технологии, очевидно, влияют, потому что технологии влияют на моду во многих отношениях, от компьютерного дизайна до того, как мы на самом деле покупаем одежду в Интернете.
Я действительно многому научился, собирая одежду, потому что мне пришлось вернуться в историю моды, фэшн-фотографии и ювелирных украшений. Это изменило мое отношение к моде и к тому, что я делал навсегда, потому что раньше я смотрел на себя немного свысока из-за этого.
Когда я пошел в старшую школу — это все, что я успел сделать — читая учебник по истории США, я получил историю правящего класса. У меня есть история генералов, промышленников и президентов, которых не поймали. Как насчет тебя? У меня есть вся история людей, владевших богатством страны, но нет истории людей, которые ее создали.
Мода всегда была важна для меня. Я думаю, что стиль важен, и что мне нравится в моем стиле, так это то, что все зависит от моего настроения.
Я думаю, что мода, наверное, одна из самых доступных и непосредственных форм визуальной культуры. В 1978 году, когда я понял, что хочу заниматься модой, я отправился в Йель, чтобы получить докторскую степень. в истории европейской культуры. Я вдруг понял, что мода — это часть культуры, и я могу заниматься историей моды. Все мои профессора считали, что это действительно плохая идея, что мода — это легкомысленно и неважно. И, со временем, люди все чаще признают, что это зеркало нашего мышления, наших ценностей и взглядов.
Тот факт, что мода выходит из моды, а затем снова становится модной, основываясь исключительно на том, что некоторые люди где-то думают, что они могут продать, по-моему, это безумие.
Когда мы учим ребенка петь или играть на флейте, мы учим его слушать. Когда мы учим ее рисовать, мы учим ее видеть. Когда мы учим ребенка танцевать, мы учим его о своем теле и о пространстве, а когда он выступает на сцене, он узнает о характере и мотивации. Когда мы учим ребенка дизайну, мы раскрываем геометрию мира. Когда мы рассказываем детям о народном и традиционном искусстве и великих шедеврах мира, мы учим их чтить свои корни и находить свое место в истории.
Нам нужно учить наших детей истории, прямо с начальной школы, чтобы они лучше понимали вопросы. В школе моего сына историю не преподают.
Я рассматриваю моду как провозглашение или проявление идентичности, поэтому, пока идентичность важна, мода будет оставаться важной. Однако связь между модой и идентичностью становится по-настоящему интересной в случае людей, которые явно не относятся к культурно признанной идентичности.
Я вырос в Перудже, Умбрия, в мире вне моды, поэтому я не знал об этом, пока не стал старше и не уехал. В Милане женщины действительно увлечены модой, и все крупные модные бренды базируются там, но я не думаю, что они чувствуют необходимость всегда хорошо выглядеть.
Я не ходил в школу моды, меня никто не учил моде - это все, что я умел делать, графический дизайн.
До того, как я по-настоящему заинтересовался модой, все, на что я смотрел в модном журнале, была реклама. Только недавно меня осенило, что просто просмотр рекламы не научит вас всему, что вам нужно знать о мире моды.
Опыт и история учат тому, что нации и правительства никогда ничему не научились из истории и не действовали на основании каких-либо уроков, которые они могли из нее извлечь. Вариант: Чему учит опыт и история, так это тому, что люди и правительства никогда ничему не учились из истории и не действовали по выведенным из нее принципам.
То, чему вас учат как истории, — это мифология, а настоящая мифология далека от фантазии — это наша настоящая история. Большую часть нашей реальной истории можно найти в египетской и греческой мифологии. Да, мифы открывают нам миры иных измерений, составляющих нашу истинную реальность. Книги по истории учат нас, что разум прошлого работал на той же частоте, измерении или уровне сознания, что и мы сейчас. Совсем не так.
Например, в Англии мы учим экспрессионизму, но в Англии он не такой, как в Германии, потому что экспрессионизм важнее в истории немецкого искусства. Итак, хотя это одна и та же история, акценты разные.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!