Цитата Рональда Рейгана

Не позволяйте никому говорить вам, что лучшие дни Америки остались позади, что американский дух побежден. Мы слишком часто видели его триумф в своей жизни, чтобы перестать верить в него сейчас.
Итак, «Glory Days» — это, по сути, то, что мы говорили, что это лучшие дни в нашей жизни, и мы собираемся оглянуться на это, когда мы действительно состаримся, и подумаем: «Вау, нам было так весело, мы нам очень понравилось, и у нас были лучшие времена в нашей жизни».
Действительно, часто из-за размера и веса в мире нашего соседа мы в Канаде часто противопоставляем себя американским позициям по таким вещам, как Куба, война во Вьетнаме и ядерное разоружение. Исторически Канада не всегда была на стороне США. Не обязательно, чтобы чьи-то интересы — канадцы или американцы — считались продолжением Соединенных Штатов.
Когда профессиональные спортивные команды берут имя коренных американцев, возникает проблема мимикрии: присвоив землю и богатство побежденных народов Америки, культура поселенцев затем также присваивает предполагаемые ценности и дух побежденных.
Братья и сестры, каким бы хорошим ни был наш предыдущий опыт, если мы перестанем задавать вопросы, перестанем думать, перестанем размышлять, мы сможем воспрепятствовать откровениям Духа. Помните, именно вопросы, которые задавал юный Джозеф, открыли дверь для восстановления всего сущего. Мы можем блокировать рост и знания, которые наш Небесный Отец предназначил для нас. Как часто Святой Дух пытался сказать нам что-то, что нам нужно было знать, но не мог пройти через массивные железные ворота того, что, как нам казалось, мы уже знали?
Мы всегда хотим видеть, как люди борются, и видеть, как человеческий дух побеждает невзгоды. Это то, о чем идет речь, потому что это то, что мы делаем. Мы пытаемся победить в нашей жизни.
Мы выбрали St. Lawrence Experience, которым руководит Джо Бэббит, который теперь является нашим близким другом. Мы поехали туда на 10 дней, и у нас была лучшая неделя в нашей жизни, и с тех пор мы возвращаемся. Мы вернулись уже три раза.
Ну-ну, — сказал Баст. — Все не так уж плохо. — Верно, — сказал я. — Мы застряли в Вашингтоне, округ Колумбия. У нас есть два дня, чтобы добраться до Аризоны и остановить бога, которого мы не знаем, как остановиться. А если не сможем, то никогда больше не увидим ни папу, ни Амоса, и может наступить конец света. — Вот это дух! — бодро сказала Баст. — А теперь устроим пикник.
И когда я говорю, я говорю не как демократ, республиканец или американец. Я говорю как жертва так называемой демократии Америки. Мы с вами никогда не видели демократии - все, что мы видели, это лицемерие. Когда мы сегодня открываем глаза и оглядываемся на Америку, мы видим Америку не глазами того, кто наслаждался плодами американизма. Мы видим Америку глазами человека, ставшего жертвой американизма. Мы не видим никакой американской мечты. Мы пережили только американский кошмар.
В это замечательное для мира время я отказываюсь верить, что пора перестать верить в возможности нашей замечательной страны. Я отказываюсь принять сокращение американской мечты. Я отказываюсь делать ставки против американского предпринимательского духа и американской изобретательности. Конкуренция жесткая, и она требует, чтобы мы были еще жестче - твердыми, но никогда не жестокосердными.
Американский патриотизм теперь превратился в шовинизм. Американское величие высмеивается. Высмеивается концепция «Сделать Америку снова великой» или американская исключительность. Это оспаривается. На него нападают. Стремление глобализировать наше общество и заставить нас почувствовать, как можно больше, что в том, чтобы быть американцами, нет ничего особенного, что мы должны думать о себе как о гражданах мира, и в этом контексте Америка является проблемой, потому что мы слишком много, мы слишком много сделали, мы слишком много должны, бла, бла, бла, бла, бла.
Наше отношение к собственной культуре в последнее время характеризовалось двумя качествами: хвастовством и раздражительностью. Браггадосио — пустое хвастовство американской мощью, американской добродетелью, американским ноу-хау — вот уже несколько десятилетий доминирует в наших международных отношениях. Здесь, дома, так сказать, в семье, наше отношение к нашей культуре выражает внешне иной дух, дух раздражительности. Возможно, никогда раньше культура не была так раздроблена на группы, каждая из которых была полна своих достоинств, каждая раздражалась и раздражалась на другие.
Я верю в Америку. Я верю в ее цель и ее обещание. Я считаю, что ее лучшие дни еще не прожиты. Я верю, что ее величайшие деяния зарезервированы для будущих поколений.
Сила, мощь и доброта Америки всегда основывались на силе, могуществе и доброте наших сообществ, наших семей, нашей веры. Это основа того, что делает Америку Америкой. В наши лучшие дни мы можем чувствовать вибрацию американских сообществ, больших и малых.
Эта книга — лучшее обращение к лучшему американскому философу-марксисту и лучшему философу, вышедшему из американских трущоб. Книгу «Молодой Сидни Хук» необходимо прочитать всем, кто интересуется демократической теорией и практикой в ​​Америке.
Мне всегда было интересно фотографировать традиции и обычаи, особенно в Америке. Выпускной бал — это американская традиция, обряд посвящения, который всегда был одним из самых важных ритуалов американской молодежи. Это день в нашей жизни, который мы никогда не забудем - день, полный надежд и мечтаний о нашем будущем.
Белая Америка позаботилась о том, чтобы история чернокожих была подавлена ​​в школах и в американских учебниках истории. Храбрость сотен наших предков, принимавших участие в восстаниях рабов, затерялась в глубине веков, поскольку владельцы плантаций делали все возможное, чтобы предотвратить любые письменные отчеты о восстаниях.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!