Цитата Рональда Ролхейзера
Быть связанным с церковью означает быть связанным с негодяями, поджигателями войны, фальшивками, педофилами, убийцами, прелюбодеями и лицемерами всех мастей. Это также, в то же время, отождествляет вас со святыми и лучшими людьми героической души в каждом времени, стране, расе и полу. Быть членом церкви — значит нести мантию одновременно и самого страшного греха, и величайшего героизма души. . . потому что церковь всегда выглядит именно так, как выглядела при первоначальном распятии, Бог висит среди разбойников.
Темы цитат
Также
Всегда
Среди
Связанных
Потому что
Оба
Несут
Ребенка
Церковь
Связана
Страна
Распятие
Описание
Каждый
раз
Точно
Лучшее
Пол
Бог
Героический
Героизм
Повешенный
Взгляд Выглядит
Мантия Член
Оригинальные
Личности
Раса
Святые
То
же
самое Время
Негодяи
Грех
Душа
Воры
Время
Поджигатели войны
Внутри
Худших
Цитата Автор
Связанные цитаты
Завтрашний Бог говорит, что каждая церковь — это «Его церковь», и каждая вера — это «ее вера», и каждая душа — это Божья душа, потому что она разделяет с Богом одну и ту же душу! .. И ни один человек или живое существо во вселенной не стоит вне сообщества Бога.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Сожалеем, что есть дефектные участники. . . . В то время как Господь приводит в церковь тех, кто действительно обращен, сатана в то же время приводит в свое сообщество людей, которые не обращены. Пока Христос сеет доброе семя, сатана сеет плевелы. На членов церкви постоянно действуют два противоположных влияния. Одно влияние действует на очищение церкви, а другое — на развращение народа Божьего.
Учение Церкви не может быть полностью понято, если оно не проверено умом и чувствами, интеллектом и эмоциями, всеми силами исследователя. От каждого члена Церкви ожидается разумное понимание учения Церкви. В Церкви нет места для слепой приверженности.
Церковь свята, хотя и есть в ней грешники. Согрешающие, но очищающие себя истинным покаянием, не лишают Церковь святости. Но нераскаявшиеся грешники отсекаются, видимо ли церковной властью, или невидимо судом Божиим, от тела церковного. И поэтому в этом отношении Церковь остается святой.
Одно из основных различий между мормонами и евангелистами в отношении откровения заключается в том, что Святые последних дней верят, что Бог назначил современных пророков и апостолов получать откровения для Церкви Христа. Все члены церкви могут получить откровение, соответствующее их призванию или положению в церкви и их семьях, но никогда не противоречащее церковному учению или политике. Таким образом, в мормонизме есть как демократическая практика откровения, которая нашла бы отклик у евангелистов, так и институциональное понимание откровения, чуждое евангелизму.
Всякая истинная молитва есть молитва Церкви; этой молитвой молится Церковь, так как в Церкви живет Святой Дух, Который в каждой душе «молится в нас воздыханиями неизреченными».
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Мы сожалеем, что есть неполноценные члены, что среди пшеницы есть плевелы. . . . Хотя в церкви существует зло, и оно будет до скончания века, церковь в эти последние дни должна быть светом миру, оскверненному и деморализованному грехом. Церковь, ослабевшая и ущербная, нуждающаяся в порицании, предупреждении и совете, является единственным объектом на земле, на который Христос возлагает Свою величайшую заботу.
Я знаю, с кем мы должны бороться... это Церковь. На протяжении всей своей истории она пыталась подавить и контролировать каждое естественное побуждение. Это то, что делает Церковь, и каждая церковь одинакова: контролирует, уничтожает, стирает всякое хорошее чувство.
И я по-прежнему заявляю, что все, что англиканская церковь (я говорю, церковь, а не каждый доктор) запретит мне говорить по поводу веры, я воздержусь от того, чтобы говорить это, за исключением того пункта, что Иисус Христос, Сын Божий , умер за мои грехи. Что касается других учений, то я считаю незаконным, если их определяет церковь, чтобы любой член церкви противоречил им.
Отвернувшись от церкви, мне также пришлось отвернуться от многих учений людей в моей семье, которые в значительной степени принадлежали к церкви и были захвачены ею, и каждый раз, когда я обращался, чтобы найти, где находится добро в церкви, все, что я видел, был демоническим, Люцифером путешествия.
Святое таинство дня Святого Духа, Пятидесятницы, следует понимать следующим образом: дух человеческий должен быть совершен и совершен Святым Духом, т. Святой Дух. Эта святая тайна совершается непрестанно в Церкви Христовой, и потому Церковь есть действительно непрерывная Пятидесятница... куст, который постоянно горит и воспламеняется Богом и имеет в себе огненный язык.
Мы слышали, что все мы миссионеры. Каждый член... является или должен быть миссионером; ...как члены Церкви, взяв на себя обязательство распространять Евангелие Иисуса Христа, мы становимся миссионерами. Это часть ответственности каждого члена Церкви.
Истинный человек Божий томится сердцем, печалится о мирскости Церкви, печалится о терпимости греха в Церкви, печалится о безмолвии в Церкви. Его беспокоит то, что совместная молитва Церкви больше не разрушает твердыни дьявола.
Будущее церкви также заключается в том, чтобы оглянуться назад и посмотреть, где мы видим эти замечательные обновления и чему мы можем научиться у ранней церкви. Я думаю, что это действительно захватывающее время, когда Филлис Тикл сказала, что каждые несколько сотен лет церкви нужна распродажа, чтобы мы могли избавиться от некоторого беспорядка.
Здоровая церковь — это не идеальная и безгрешная церковь. Не во всем разобрался. Скорее, это церковь, которая постоянно стремится встать на сторону Бога в битве против нечестивых желаний и обманов мира, нашей плоти и дьявола. Это церковь, которая постоянно стремится соответствовать Слову Божьему.
Я принадлежу к Великой Церкви, которая держит мир в своих звездных проходах; это требует великого и хорошего каждой расы и земли; который с радостью находит крупицу золота в каждой вере и заливает светом и любовью зародыши добра в каждой душе.
