Цитата Рори Миллер

Часто говорят: «Насилие никогда ничего не решало». Простая истина заключается в том, что когда вас прижимают к стене и нож у вашего горла, когда группа подростков пинает вас, когда вы сворачиваетесь в клубок на тротуаре, или когда мужчина входит в ваше офисное здание или школу с парой пистолетов и начинает стрелять, только насилие или разумная угроза насилия спасет вашу жизнь. В крайний момент только сила может остановить силу.
Я должен напомнить вам, что морить голодом ребенка — это насилие. Подавление культуры — это насилие. Пренебрежение школьниками — это насилие. Наказание матери и ее семьи является насилием. Дискриминация рабочего человека есть насилие. Жилье в гетто — это насилие. Игнорирование медицинской необходимости является насилием. Презрение к бедности есть насилие.
Никто не может угрожать или совершать насилие («агрессия») в отношении личности или имущества другого человека. Насилие может быть применено только к человеку, который совершает такое насилие; то есть только для защиты от агрессивного насилия другого. Короче говоря, против неагрессора нельзя применять насилие. Вот основное правило, из которого можно вывести весь корпус либертарианской теории.
Какой бы ни была ваша цель в жизни, никогда не применяйте насилие для ее достижения! Насилие принадлежит Стране Зла; как только вы войдете туда, ваше лицо и ваше сердце навсегда запечатаны дьявольским уродством насилия!
Мне так надоело видеть оружие в кино и все это насилие; и если в «Пайнсе» должно было быть насилие, я хотел, чтобы это было повествовательное насилие. Меня не интересовало фетишизировать насилие каким-либо образом, чтобы оно казалось крутым или замедленным насилием. Я хотел, чтобы это было просто насилие, которое повлияло на историю.
Я чувствую, что ненасилие — это действительно единственный путь, которому мы можем следовать, потому что насилие саморазрушительно. Бунт в конечном итоге создает для негритянского сообщества гораздо больше проблем, чем решает. Мы можем с помощью насилия сжечь здание, но нельзя установить справедливость. Вы можете убить убийцу, но вы не можете убить убийство насилием. Вы можете убить ненавистника, но вы не можете убить ненависть. И от чего мы пытаемся избавиться, так это от ненависти, несправедливости и всего прочего, что продолжает долгую ночь бесчеловечности человека по отношению к человеку.
Всякое насилие есть несправедливость. Ответить насилием на насилие — несправедливость не только к другому человеку, но и к самому себе. Ответ на насилие насилием ничего не решает; это только усиливает насилие, гнев и ненависть. Только с состраданием мы можем принять и разрушить насилие. Это верно как в отношениях между людьми, так и в отношениях между нациями.
Война — это не насилие и убийство в чистом виде; война — это контролируемое насилие с определенной целью. Цель войны — поддержать решения вашего правительства силой. Цель не в том, чтобы убить врага просто для того, чтобы убить его, а в том, чтобы заставить его делать то, что вы от него хотите. Не убийство... а контролируемое и целенаправленное насилие.
Это время требует крайней сдержанности. В мире откровенной агрессии и насилия не может быть победителей. Отвечать на насилие контрнасилием только подливать масла в огонь.
Мы убеждены, что ненасилие сильнее насилия. Мы убеждены, что ненасилие поддерживает вас, если у вас есть справедливое и нравственное дело... Если вы прибегаете к насилию, вы должны продать часть себя за это насилие. Тогда вы больше не являетесь хозяином своей собственной борьбы.
Единственная надлежащая цель правительства состоит в том, чтобы защищать права человека, что означает: защищать его от физического насилия. Надлежащее правительство есть только полицейский, действующий как агент самообороны человека, и как таковое оно может прибегать к силе только против тех, кто начинает применять силу.
Мой подход к насилию таков: если оно уместно, если вы снимаете такой фильм, то у него есть цель. Я думаю, у вас в голове есть естественная система, определяющая, сколько насилия заслуживает эта сцена. Это не интеллектуальный процесс, это инстинктивный процесс. Мне нравится думать, что это не насилие ради насилия, а в этом конкретном фильме это на самом деле насилие ради уничтожения насилия.
Мы должны понимать, что насилие не ограничивается физическим насилием. Страх — это насилие, кастовая дискриминация — это насилие, эксплуатация других, пусть даже изощренная, — это насилие, сегрегация — это насилие, плохо думать о других и осуждать других — это насилие. Чтобы уменьшить количество отдельных актов физического насилия, мы должны работать над устранением насилия на всех уровнях, ментальном, вербальном, личном и социальном, включая насилие по отношению к животным, растениям и всем другим формам жизни.
Я уверен, что все мы согласны с тем, что нам необходимо преодолеть насилие, но сначала нам нужно выяснить, имеет ли оно какую-либо ценность. С чисто практической точки зрения в некоторых случаях насилие оказывается полезным. Мы можем быстро решить проблему силой. Но этот успех часто достигается за счет прав и благополучия других. Хотя одна проблема была решена, посеяно зерно другой.
Некоторые люди проводят утешительное различие между силой и насилием. Я отказываюсь затуманивать вопрос такой игрой слов. Сила, которая устанавливает государство, есть насилие; сила, поддерживающая его, есть насилие; сила, которая в конце концов ниспровергает его, есть насилие. Называйте слона кроликом только в том случае, если вам приятно осознавать, что вас вот-вот затопчет насмерть кролик.
В насилии нет жизни. Каждый акт насилия приближает нас к смерти. Будь то мирское насилие, которое мы совершаем над своим телом, переедая токсичную пищу или питье, или крайнее насилие в виде жестокого обращения с детьми, домашних ссор, угрожающей жизни бедности, зависимости или государственного терроризма.
Видение, которое я вижу, — это не только движение прямой демократии, само- и со-определения и ненасилия, но и движение, в котором политика означает силу любить и силу чувствовать единство на космическом корабле Земля... мир, борющийся с насилием и нечестностью, дальнейшее развитие ненасилия - не только как философии, но и как образа жизни, как силы на улицах, на рыночных площадях, за пределами ракетных баз, внутри химических заводов и внутри военной промышленности - становится одним из самых актуальных приоритетов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!