Цитата Росса Даутата

Тот факт, что официальные церкви пришли в упадок, не означает, что мы вступим в какой-то чисто светский век. Светские люди должны знать об этом.
Нам нужно использовать светский подход к этике, светский в индийском смысле, уважающий все религиозные традиции и даже взгляды неверующих беспристрастным образом. Светская этика, основанная на научных открытиях, здравом опыте и здравом смысле, может быть легко внедрена в систему светского образования. Если мы сможем это сделать, у нас появится реальная перспектива сделать XXI век эпохой мира и сострадания.
Для демократов защита светской культуры так же важна, как и сохранение светского закона. И на самом деле эти два проекта неразделимы: когда религия определяет нравственность, стена между церковью и государством становится безнравственной.
Со временем да, можно волноваться, потому что светское государство должно отражать светское общество, а это светское общество, со временем, если не избавиться от тех террористов и этих экстремистов и стиля ваххабитов, конечно повлиять, по крайней мере, на новое и грядущие поколения.
Кровавые годы войны и все зверства в европейской истории научили европейцев тому, что светская политика, свободная от религиозной ненависти, — это в основном вопрос мира. Это понятие не так закреплено в сознании турок, что связано с тем, что светское было навязано нам армией.
Нам нужно найти светские способы взращивать сердечность. Нам нужны светские способы узнать о внутренних ценностях. Источник счастливой жизни внутри нас. Нарушители спокойствия во многих частях мира часто довольно хорошо образованы, поэтому нам нужно не просто образование. Нам нужно обратить внимание на внутренние ценности.
Салафиты пытаются сорвать революцию и сделать ее религиозной, хотя революция начиналась светской. Не было ни одного исламского лозунга. Это были светские мужчины и женщины, и, по сути, они были едины. Теперь они хотят разделить революцию, а религия — очень сильное оружие.
Иногда мне кажется, что среда, в которой мы работаем, слишком светская. Тот факт, что у нас есть свобода вероисповедания, не означает, что мы должны стремиться к свободе от религии.
Многие вещи в американской жизни, которые даже светские люди считают хорошими, проистекают из присутствия сильного, стойкого институционального христианства.
Скорую гибель церкви предсказывали с середины 18 века. Это обычная светская мантра, если посещаемость церкви снижается. Я мог бы привести вас к множеству церквей, которые переполнены до отказа, и строящихся новых церквей.
Гуманизм не может выжить на чисто светской платформе.
Есть одно глубокое различие между светским и религиозным паломничеством. Немыслимо, чтобы мусульманин почувствовал разочарование, достигнув Мекки. Но для светского паломника всегда есть вероятность разочарования.
Светские гуманисты должны признать эти формы религии союзниками в борьбе за прогресс человечества. Они также должны учиться у них, поскольку они пытаются построить полностью светский мир, в котором люди могут иметь возможность жить богатой и полноценной жизнью.
Даже светские люди не могут по-настоящему избавиться от необходимости основывать свои идеи на каком-то убеждении, своего рода приверженности, которая не является научной приверженностью.
Почему агрессия во имя Бога шокирует светские либеральные чувства, а акт убийства во имя светской нации или демократии — нет?
Я знал, что между религиозными и светскими людьми по поводу серии «Поттер» возникнут разногласия — это было неизбежно — что меня поразило и продолжает удивлять, так это острые разногласия, которые вспыхнули очень рано среди самих христиан, во все времена. церкви. Он пересекает все деноминационные линии.
Например, католическое учение против убийства во многом совпадает с нашими светскими законами. Но как закон он, очевидно, имеет светское обоснование, по крайней мере столь же сильное, как и его религиозное обоснование.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!