Цитата Росса Даутата

Идея пострелигиозного общества — это, в конечном счете, фантазия. Люди по своей природе религиозны во многих отношениях. — © Росс Даутхат
Идея пострелигиозного общества — это, в конечном счете, фантазия. Люди по своей природе религиозны во многих отношениях.
Ужасно, что мы все умираем и теряем все, что любим; вдвойне ужасно, что так много человеческих существ напрасно страдают при жизни. То, что так много этих страданий может быть напрямую приписано религии — религиозной ненависти, религиозным войнам, религиозным заблуждениям и религиозному отвлечению скудных ресурсов, — вот что делает атеизм моральной и интеллектуальной необходимостью.
В нашем обществе запрещено критиковать религиозную веру человека ... эти табу оскорбительны, глубоко необоснованны, но, что еще хуже, они убивают людей. Это действительно моя забота. Меня беспокоит то, что наши религии, разнообразие наших религиозных доктрин приведут к тому, что нас убьют. Меня беспокоит, что наш религиозный дискурс — наши религиозные убеждения в конечном счете несовместимы с цивилизацией.
Написание книг — это один из способов справиться с потерей, особенно когда у вас нет религиозного утешения.
Я считаю, что различные религиозные традиции обладают огромным потенциалом для развития сострадания, чувства заботы друг о друге и духа примирения. Однако я считаю, что человек без религиозной веры может быть очень хорошим человеком - искренним, с добрым сердцем, с чувством заботы о других - без веры в ту или иную религиозную веру.
Растущее количество исследований в области социальных наук показывает, что атеисты и нерелигиозные люди в целом далеко не сомнительные существа, как многие считают их. В основных вопросах морали и порядочности — таких вопросах, как применение государством пыток, смертная казнь, карательное избиение детей, расизм, сексизм, гомофобия, антисемитизм, ухудшение состояния окружающей среды или права человека — нерелигиозные люди, как правило, более этичны, чем их религиозные сверстники, особенно по сравнению с теми, кто называет себя очень религиозными.
Различные политики ACLU в отношении свободы вероисповедания в государственных школах представляют собой разоблачающий набор антирелигиозных предубеждений.
Союз мужчины и женщины является самым устойчивым человеческим институтом, почитаемым и поощряемым во всех культурах и каждой религиозной вере». ... «Брак нельзя разорвать с его культурными, религиозными и естественными корнями, не ослабив благотворное влияние общество.
Если психоанализ был способом светского иудаизма конца 19-го века найти духовный смысл в пострелигиозном мире, а розничная торговля — это способ конца 20-го века найти духовный смысл в пострелигиозном мире, что это значит, что я выдаю себя за отца? психоанализа в витрине магазина в честь религиозного праздника?
Как мы можем побудить других людей расширить свои моральные симпатии за пределы узкого круга вопросов? Как мы можем научиться становиться простыми людьми, лишенными какой-либо более убедительной национальной, этнической или религиозной идентичности? Мы можем быть разумными. Слияние познавательного и морального горизонтов заложено в самой природе разума. Разум — не что иное, как хранитель любви.
Нет ничего более презренного, чем тайное общество, основанное на религиозных предрассудках и пытающееся победить человека из-за его религиозных убеждений. Такое общество, как таракан, процветает в темноте. Так же и с теми, кто объединяется для такой цели.
Всякий раз, когда на литургии раздаются аплодисменты из-за какого-то человеческого достижения, это верный признак того, что сущность литургии полностью исчезла и заменена своего рода религиозным развлечением. Такая привлекательность быстро угасает — она не может конкурировать на рынке досуга, все чаще вбирая в себя различные формы религиозного возбуждения.
Произошло религиозное возрождение, потому что, позвольте мне сказать так, люди, которые не были традиционно религиозны, традиционно религиозны, имели свою собственную религию в моей юности. Это были либералы, верившие в идею прогресса, или они были марксистами. Обе эти светские религии распались.
Хотя немногие религиозные лидеры и ученые сомневаются в общности, существующей между различными религиозными группами, последователи этих религий, к сожалению, борются за мирное сосуществование.
Всякое настоящее искусство в своем истинном смысле религиозно; это религиозный импульс; не существует такой вещи, как нерелигиозный предмет. Но много плохого или откровенно кощунственного искусства изображает так называемые религиозные сюжеты.
Я думаю, что привлекло меня в аспекте философии, так это то, что он был реалистичен. Это не ушло в область воображения, что я нахожу во многих религиозных учениях, на самом деле почти в каждом религиозном учении. Я по-прежнему намереваюсь написать об этом в блоге, но в последнее время, когда я ехал в машине, я слушал религиозную радиостанцию, которая выходит из Кливленда из Библейского института Муди.
В целом религиозные люди кажутся более счастливыми, чем нерелигиозные — при различных определениях «религиозности», таких как посещение церкви или исповедуемые духовные убеждения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!