Цитата Роуэна Уильямса
Церковь — это новое творение, это жизнь и радость, это сакраментальное общение, в котором мы разделяем конечную цель Бога, ставшую для нас реальностью сейчас, когда мы слушаем Слово и разделяем Таинство.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Церковь – Божья невеста. Все святые и мистики говорят, что конечная цель человеческой жизни, высшая цель, ради которой мы созданы, — это Духовный Брак. Это не является социально относительным; это вечно. И в нем душа духовно оплодотворяется Богом, а не наоборот. Это основная причина, по которой Бог всегда должен быть для нас Он, а не она. Религия по своей сути гетеросексуальна и поэтому плодотворна.
Быть пробужденным и гармоничным создает возможность для экстаза. Экстаз означает предельную радость, невыразимую; никакие слова не подходят, чтобы сказать что-либо об этом. И когда человек достиг экстаза, когда он познал высшую вершину радости, как следствие приходит сострадание. Когда у вас есть эта радость, вам нравится ею делиться; вы не можете избежать обмена, обмен неизбежен.
Через личность и работу Иисуса Христа Бог полностью осуществляет для нас спасение, избавляя нас от суда за грех в общении с Ним, а затем восстанавливает творение, в котором мы можем вечно наслаждаться нашей новой жизнью вместе с Ним.
Логика креста и воскресения, нового творения, придающего форму всей истинно христианской жизни, указывает в другом направлении. И одно из центральных названий этого направления — радость: радость от исцеленных и укрепленных отношений, радость от принадлежности к новому творению, от обретения не того, что у нас уже было, а того, что Бог жаждал дать нам.
Созданные для духовности, мы погрязли в самоанализе. Созданные для радости, мы соглашаемся на удовольствие. Созданные для справедливости, мы требуем мести. Созданные для отношений, мы настаиваем на своем. Созданные для красоты, мы довольствуемся чувствами. Но новое творение уже началось. Солнце начало подниматься. Христиане призваны оставить позади, в могиле Иисуса Христа, все, что принадлежит разбитости и незавершенности нынешнего мира... Вот что, попросту говоря, означает быть христианином: следовать за Иисусом Христом в новый мир. , новый мир Бога, который он распахнул перед нами.
Вся история творения, воплощения и нашего включения в общение тела Христова говорит нам, что Бог желает нас, как если бы мы были Богом, как если бы мы были тем безусловным ответом на Божий дар, который Сам Бог дает в жизни Троицы. . Мы созданы для того, чтобы мы могли быть увлечены этим, чтобы мы могли возрастать в беззаветной любви к Богу, узнавая, что Бог любит нас, как Бог любит Бога.
Святой Дух дает нам радость. И он радость. Радость — это дар, в который включены все остальные дары. Это выражение счастья, гармонии с самим собой, которое может прийти только от гармонии с Богом и его творением. Сияние принадлежит природе радости; он должен общаться сам. Миссионерский дух Церкви есть не что иное, как стремление передать дарованную радость.
Церковь есть Церковь в своем поклонении. Поклонение – это не дополнительная услуга, а сама жизнь и сущность Церкви. ...Человек никогда не бывает более истинным человеком, чем когда он поклоняется Богу. Он поднимается на все высоты человеческого достоинства, когда поклоняется Богу, и все намерения Божьи в Творении и в Искуплении исполняются в нас, когда вместе в поклонении мы обновляемся во Христе и через Христа, и во имя Христа мы прославляем Бога.
Вы не случайность. Ваши родители, возможно, не планировали вас, но Бог это сделал. Он хотел, чтобы вы были живы, и создал вас для определенной цели. Сосредоточенность на себе никогда не раскроет вашу истинную цель. Ты был создан Богом и для Бога, и пока ты не поймешь этого, жизнь не будет иметь смысла. Только в Боге мы открываем наше происхождение, нашу идентичность, наш смысл, нашу цель, наше значение и нашу судьбу.
Теперь у нас нет Бога. У нас было два: старый Бог, которого передали нам наши отцы, которого мы ненавидели и никогда не любили; новый, который мы сделали для себя, который мы любили; но теперь он отлетел от нас, и мы видим, из чего он был сделан — тень нашего высшего идеала, увенчанная и восседающая на престоле. Теперь у нас нет Бога.
Жизнь семьи наполнена прекрасными моментами: отдых, совместная трапеза, прогулки в парке или на природе, визиты к бабушке и дедушке или к больному человеку... Но если нет любви, нет радости, нет ничего веселого. Иисус дает всегда дает нам эту любовь: он ее бесконечный источник. В таинстве Он дает нам свое слово и дает нам хлеб жизни, чтобы наша радость была полной.
Друг, церковь находит свою жизнь, когда слушает Слово Божье. Он находит свою цель, когда живет и отображает Слово Божье. Работа церкви состоит в том, чтобы слушать, а затем повторять.
Я люблю тренировать футбол, и выиграть Суперкубок было моей целью в течение длительного времени. Но это никогда не было моей целью в жизни. Моя цель в жизни — просто прославлять Бога. Мы должны быть осторожны, чтобы не позволить преследованию наших жизненных целей, какими бы важными они ни казались, привести к тому, что мы упустим из виду нашу цель. Я тренер по футболу. Но добро, которое я могу сделать, чтобы прославить Бога на этом пути, и есть моя настоящая цель.
Христос использовал плоть и кровь Марии для своей земной жизни, Слово любви было произнесено в ее сердцебиении. Христос использовал свое собственное тело, чтобы выразить свою любовь на земле; его совершенно настоящее тело с костями, сухожилиями, кровью и слезами; Христос использует наши тела, чтобы выразить Свою любовь на земле, нашу человечность. Христианская жизнь есть сакраментальная жизнь, это не жизнь только умом, только душою... Наша человечность есть субстанция сакраментальной жизни Христа в нас, как пшеница для воинства, как виноград для чаши.
Что делает наш брак святым, что делает его «отдельным» и сакраментальным, так это не свидетельство о браке, хранящееся в подвале, или степень, в которой мы следуем списку правил и ролей, а то, как Бог проявляется в наших повседневных делах. мгновения — загрузить посудомоечную машину, пошутить, устроить трапезу, пережить болезнь, преодолеть разногласие — и дает нам возможность замечать, обращать внимание на божественное. Именно так Бог воскресения делает все новым.
Христианский брак есть то таинство, которое созидает общность Церкви и общества. Брак был вписан Богом в замысел творения, и по Его благодати бесчисленное множество мужчин и женщин-христиан прожили полноценную супружескую жизнь.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов