Цитата Роуэна Уильямса

Христианское учение о сексе — это не набор разрозненных запретов; это неотъемлемая часть того, что Библия говорит о жизни таким образом, чтобы наша жизнь отражала характер Бога.
Бог — это самая первая часть христианской истории, потому что вся история о Нем. Он главный герой, а не мы. История не столько о Божьем плане для нашей жизни, сколько о нашей жизни для Божьего плана.
Библия — это длинная история о том, как Бог встречает наш бунт Своим спасением, наш грех — Своим спасением, нашу вину — Своей благодатью, нашу нечестивость — Своей благостью. Подавляющее внимание Библии сосредоточено не на работе искупленных, а на работе Искупителя. Это означает, что Библия – это прежде всего не рецепт христианской жизни, а книга откровений об Иисусе, Который является ответом на нашу нехристианскую жизнь.
Меня всегда привлекают истории о персонажах, которые несколько изолированы внутри себя из-за своей неспособности каким-либо образом общаться. Вот что меня заинтересовало в «Дети меньшего бога».
В конечном счете, наше заявление о том, что мы знаем единого Бога, обретает доверие в современном мире только тогда, когда Он демонстрирует божественное присутствие через то, как мы живем, через нашу жизнь, когда мы связываем нашу христианскую веру с истинно христианской жизнью.
Мы не делим свою жизнь на части, отдавая часть времени Богу, часть своему бизнесу или учебе, а часть оставляя себе. Идея состоит в том, чтобы прожить всю нашу жизнь в присутствии Бога, под властью Бога и во славу и честь Бога. В этом вся христианская жизнь.
Я знаю, что многие из вас сказали бы: «А как насчет Библии?» Библия говорит это, Библия говорит то, Библия — это вдохновленное Слово Божье. Я думаю, что Библия — это вдохновленное человеком слово о Боге, и часть этого уже устарела.
Библия ничего не говорит о коммунизме, ясно? Библия много говорит о сексе. О гомосексуализме можно многое сказать. И поэтому вы не можете сравнить их и сказать, что это одно и то же. Это просто смешно. Просто - это не то же самое.
Мы не мазохисты - крест не самоцель; это для славы. Мы, христиане, ищем не страданий, а радости. Бог, живя в радости, хотел передать ее всем людям. Вот почему Он послал его в наши страдания, пригвоздив его ко кресту. В этот момент крест стал путем к радости. Христианство — это вовсе не мораль и запреты, а прежде всего чудо перед вещами.
Библия — это декларативное откровение Бога человеку, содержащее великие истины о Боге, о человеке, об истории, о спасении и о пророчествах, которые Бог хотел, чтобы мы знали. Библии можно было доверять так же, как если бы Бог взял перо и написал слова Сам.
Люди беспокоятся о Твиттере. Твиттер банален. Это 140-символьные сообщения. По определению вряд ли можно сказать что-то глубокомысленное. С другой стороны, мы общаемся. И иногда мы общаемся о вещах, которые важны.
Я серьезно изучал Библию, пока не стал подростком. Это всегда было частью нашего домашнего образования: говорить о Библии, спорить о Библии, толковать ее. Так что я не связываю молитву или священные писания с какой-либо конкретной религией, так что это не противоречие в моей жизни.
Учить вашего ребенка быть только мусульманином в мусульманских пространствах или только христианином в христианских пространствах означает, таким образом, что вы учите его религиозной идентичности, которая имеет отношение лишь к очень небольшой части их жизни, потому что подавляющее большинство их жизнь в 21 веке будет проживаться во взаимодействии с другими людьми.
Вам лучше поверить, что я хочу построить христианскую нацию, потому что единственный вариант — это языческая нация. Не то чтобы правительство могло сделать кого-то христианином своим декретом. Христианская нация будет определена как «Мы ​​признаем Бога в нашем государстве, в наших общинах, что Бог Библии — это наш Бог, и мы признаем, что Его закон превыше всего».
Если вы открыто живете в нераскаянном грехе, каким бы он ни был, а не только в гомосексуализме, прелюбодеянии, блуде, добрачном сексе между гетеросексуалами, чем бы он ни был, я считаю, что вы ходите в открытом бунте против Бога и Иисуса Христа. Я бы не назвал этого человека христианином, потому что не думаю, что Библия охарактеризовала бы его как христианина.
И это также то, что он считает христианским учением, во всей его сложности, центральным элементом, то есть обучением отношению, а не набору предложений. Назовите это радостной открытостью жизни. Что в этом не актуально?
Любой, кто пытается вести христианский образ жизни, всегда будет вынужден согласиться на «номинальное христианство». Для верующего, живущего в Библейском поясе, может стать меньше вопрос о том, проживает ли он свою жизнь в полной и абсолютной преданности Богу, и больше о том, где я буду обедать после церкви. Если я живу в районе, где христиане составляют меньшинство, возникает необходимость применять более а-ля-карт подход к своей системе убеждений. Безопаснее взять некоторые Божьи учения и применить те части, которые нам нравятся, но отбросить то, что кажется слишком крайним или исключительным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!