Цитата Рохинтона Мистри

Воспоминание породило особую печаль. Это казалось таким несправедливым: время должно превратить и печаль, и счастье в источник боли. — © Рохинтон Мистри
Воспоминания порождали особую печаль. Это казалось таким несправедливым: что время должно превратить и печаль, и радость в источник боли.
Но никто никогда ничего не забывал, на самом деле, хотя иногда и притворялись, когда им было удобно. Воспоминания были постоянными. Печальные оставались печальными даже с течением времени, а счастливые никогда не могли быть воссозданы - не с той же радостью. Воспоминания порождали особую печаль. Это казалось таким несправедливым: что время должно превратить и печаль, и радость в источник боли.
ПЕЧАЛЬ ИНТЕЛЛЕКТА: Печаль быть неправильно понятым [так в оригинале]; Юмор печаль; Печаль любви без выхода; Грустно быть умным; Грусть от незнания достаточного количества слов, чтобы [выразить то, что вы имеете в виду]; Печаль иметь варианты; Печаль желания грусти; Печаль спутанности сознания; Печаль одомашненных птиц; Печаль о завершении книги; Печаль воспоминаний; Печаль забвения; Тревога печаль.
Разница между поверхностным счастьем и глубокой, поддерживающей радостью заключается в печали. Счастье живет там, где нет горя. Когда приходит печаль, счастье умирает. Оно не выдерживает боли. Радость, напротив, возникает из печали и поэтому может противостоять всякому горю. Радость, по благодати Божией, есть преображение страдания в стойкость, терпения в характер и характера в надежду, а надежда, ставшая нашей радостью, не становится (как должно быть счастье для тех, кто зависит от него). ) разочаровал нас.
Песни должны иметь заразительную мелодию и ритм и, я думаю, должны вызывать эмоции счастья, торжества, печали, печали, любви или смеха, чего угодно.
Нет большей печали, чем вспоминать о счастье в день печали.
Самая важная часть моей практики как художника — помнить о скромности. В мире так много боли, так много печали, так много боли, и я думаю, что когда ты рождаешься и воспитываешься в привилегиях, тебе легче иметь закрытый взгляд на вещи. Но у всех нас есть возможность позволить эмпатии соединить нас друг с другом.
Она испытывала то же странное счастье и странную печаль, что и тогда. Грусть означала: Мы на последней станции. Счастье означало: Мы вместе. Печаль была формой, счастье содержанием. Счастье заполнило пространство печали.
Когда возникают повторяющиеся трудности, наш первый духовный подход заключается в признании того, что присутствует, называя, мягко произнося «печаль, печаль» или «вспоминая, вспоминая» или что-то в этом роде.
Если вы исследуете этот вопрос достаточно глубоко и достаточно широко, вы обнаружите, что счастье ускользает почти от всех людей, несмотря на то, что они вечно ищут его. Немногие удачливые и успешные — это те, кто перестал искать с помощью одного лишь эго и позволил высшему «я» направить поиск внутрь себя. Только они могут обрести счастье, не запятнанное дефектами или недостатками, Высшее Благо, которое не является дополнительным источником боли и печали, а является бесконечным источником удовлетворения и покоя.
Сердца, объединенные болью и печалью, не разлучат радость и счастье. Узы, сотканные в печали, крепче уз радости и удовольствия. Любовь, омытая слезами, останется вечно чистой и верной.
Тело актера должно быть полно эмоций, будь то счастье или печаль, боль или радость, ярость или восторг.
Когда мы рассказываем историю нашего собственного обращения, я бы хотел, чтобы это было сделано с великой скорбью, вспоминая, кем мы были раньше, и с великой радостью и благодарностью, помня, как мало мы этого заслуживаем.
Помня, что я не знаю печали и боли, как люди в лагере, и грусть им не поможет.
Я хотел понять боль и человеческое состояние, полное боли, сожаления и печали - и немного счастья, если повезет.
Счастье следует за печалью, печаль следует за счастьем, но когда человек перестает различать счастье и горе, доброе дело и злой поступок, он способен реализовать свободу.
Грусть придает глубину. Счастье дает высоту. Печаль дает корни. Счастье дает ветки. Счастье подобно дереву, уходящему в небо, а печаль — корнями, уходящим в чрево земли. Оба необходимы, и чем выше поднимается дерево, тем глубже оно уходит одновременно. Чем больше дерево, тем больше будут его корни. На самом деле, это всегда пропорционально. Это его баланс.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!