Цитата Рошель Хьюмс

Открыть информацию о расизме и моих проблемах было ошеломляюще, поскольку это напомнило мне, что мы все еще живем в мире, где расизм нормален и принят. — © Рошель Хьюмс
Открытие о расизме и моих проблемах было ошеломляющим, поскольку напомнило мне, что мы все еще живем в мире, где расизм нормализуется и принимается.
Мы всегда говорим о том, что, очевидно, агрессивный расизм все еще очень бросается в глаза. Но есть много пассивного расизма, о котором в данный момент вы даже не догадываетесь, что это расизм. Вы записываете это как странное взаимодействие, которое у вас было, а затем вы смотрите на его контекст позже и понимаете, что корнем этого был расизм.
Расизм в Южной Азии — самый специфический расизм в мире. Это как расизм по отношению к немного другой языковой группе. Это как микрорасизм.
Когда чернокожего останавливает полицейский без видимой причины, это скрытый расизм. Когда чернокожая женщина делает покупки в модном магазине и за ней следуют охранники, это скрытый расизм. Это более тонко, чем расизм 1960-х годов, но это все еще расизм.
Мы живем в расистском мире. Везде расизм. Мы говорим Белым людям: «Вы действительно должны изучить, как вы ведете себя в мире. Вы несете ответственность за деконструкцию внутреннего расизма и участвуете в продолжающемся процессе деколонизации себя.
Это страна, основанная на расизме. Он был построен на расизме. Он по-прежнему продолжает процветать из-за неравенства в богатстве, а неравенство в жилье строится на расизме.
В США, хотя отдельные белые могут быть против расизма, они все равно получают выгоду от контроля своей группы. Да, отдельный цветной человек может сидеть за столом власти, но подавляющее большинство лиц, принимающих решения, будут белыми. Да, белые люди могут иметь проблемы и сталкиваться с препятствиями, но систематический расизм не будет одной из них.
Многие европейские страны очарованы меньшинствами из Соединенных Штатов. Они до сих пор видят в этой стране мировую державу и жаждут этой власти... Однажды ко мне подошел профессор Сорбонны в Париже и спросил о расизме в этой стране, и когда я размышлял о расизме на улицах Парижа - вы знаете, меня бы там считали арабом - ну, она не хотела говорить об этом ... Это просто показывает, что европейцам было легче изучать расизм в Соединенных Штатах, чем в недрах зверь.
И каково республиканское решение этого возмутительного [расового] ​​неравенства? Нет ни одного. И в этом суть. Отрицание расизма — это новый расизм. Не признавать эту статистику, думать об этом как о «черной проблеме», а не американской проблеме. Верить, как это делает большинство зрителей FOX, что обратный расизм является более серьезной проблемой, чем расизм, — это расизм.
Проблема в том, что белые люди видят в расизме сознательную ненависть, когда расизм важнее этого. Расизм представляет собой сложную систему социальных и политических рычагов и шкивов, созданных поколениями назад для продолжения работы на благо белых за счет других людей, независимо от того, знают ли белые об этом/нравятся они им или нет. Расизм — коварная культурная болезнь. Оно настолько коварно, что ему все равно, белый ли ты человек, который любит черных; он все еще найдет способ заразить то, как вы общаетесь с людьми, которые на вас не похожи.
Сначала был расизм. Затем либералы создали институциональный расизм и закодировали расизм. Его можно услышать только с помощью собачьего свистка.
Я видел и всегда прекрасно осознавал расизм... случайный расизм, серьезный расизм... все такое.
Есть разница между расизмом и «Я не знаю ничего лучше. Я ничего не понимаю». Расизм похож на: «Я пытаюсь заставить тебя чувствовать себя плохо». Это расизм.
Расизм когда-то был просто расизмом, ужасным фанатизмом, с которым люди тем не менее научились жить, если не как с необходимым злом, то как с неизбежным. Но движение за гражданские права, наряду с движениями за независимость по всему миру, изменило это.
Расизм следует рассматривать как промежуточную переменную. Вы даете мне набор условий, и я могу произвести расизм в любом обществе. Вы даете мне другой набор условий, и я могу уменьшить расизм. Вы даете мне ситуацию, когда существует достаточное количество социальных ресурсов, чтобы людям не приходилось конкурировать за эти ресурсы, и я покажу вам общество, в котором расизм сдерживается.
В Америке по-прежнему существует расовая проблема, хотя и не та, которую подсказывает общепринятое мнение: расизм белых по отношению к черным. Старомодный белый расизм утратил свою легитимность в мире и стал чуть ли не всеобщим позором.
Мы скрываем наш расизм. Мы просто продолжаем рассказывать о своей жизни — могу я сказать, что белые канадцы продолжают рассказывать о своей жизни. Афро-канадцы понимают расизм, коренные канадцы понимают расизм: они видят его постоянно, они живут с ним.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!