Цитата Р. С. Томаса

Я явно не православный, я не знаю, сколько настоящих поэтов когда-либо были православными. — © Р.С. Томас
Я явно не православный, я не знаю, сколько настоящих поэтов когда-либо были православными.
В основном я выгляжу как многие современные православные люди, которых вы знаете, но я работаю в телешоу, где мне иногда приходится целовать Джима Парсонса. Вот почему я не претендую на звание современного православного, но с точки зрения идеологии и богословия я очень похож на либерального современного православного человека.
Ортодоксальный ислам, как и ортодоксальные интерпретации других авраамических религий, считает гомосексуальность греховным и обычно определяет брак только как гетеросексуальный союз. Это не означает, что на эту тему не ведется дискуссия.
Мои родители были ортодоксальными евреями, но не совсем обычными ортодоксальными евреями. У меня была бар-мицва и все такое. Но Бог почти никогда не упоминался в моей семье. Франклин Д. Рузвельт был.
В музыкальной гамме всего пять нот, но их вариаций так много, что все их невозможно услышать. Основных цветов всего пять, но их вариаций так много, что все их не увидишь. Основных вкусов всего пять, но их вариаций так много, что не все их можно попробовать. В бою есть только два вида атаки: нетрадиционная внезапная атака и ортодоксальная прямая атака, но вариации неортодоксальной и ортодоксальной бесконечны. Неортодоксальное и православное порождают друг друга, как безначальный круг, — кто мог их исчерпать?
Знаешь, что я делаю по воскресеньям? Я пою в хоре. Я пою в греческом православном хоре, и я единственный деревенский тенор в православной церкви.
Мы были ортодоксальными евреями, но на самом деле мы этого не заслуживали. Я имею в виду, бекон — мой отец сказал: «Не клади бекон в дом», но у нас был бекон. Мы не соблюдали кошерность. И мы наблюдали, какие сегодня были бы консервативными евреями. Но в те времена мы принадлежали к православному храму. Итак, мы сделали вид, что мы ортодоксальные евреи, но на самом деле мы ими не были.
Ешива, в которой я учился, считает себя современной православной, а не ультраортодоксальной. Мы следовали строгому светскому учебному плану наряду с традиционным изучением Талмуда и Библии.
Православная иерархия не обладает той властью, которой обладают высокопоставленные священнослужители в других церквях. Нет даже всемирного управляющего совета, объединяющего все различные православные организации.
Мрачному богословию ортодоксов — кальвинистов — я не верю, не могу поверить. Я не верю многим представлениям — нет, большинству представлений ортодоксальных людей о божественности Библии. Я настолько почти неверующий во всех своих взглядах, что, вопреки моим желаниям, только самые либеральные доктрины могут потребовать моего согласия.
Природа науки состоит в том, что, как только позиция становится ортодоксальной, она должна быть предложена для критики... Из этого не следует, что, поскольку позиция ортодоксальна, она неверна.
Я вырос ортодоксальным евреем, и теперь я не ортодоксальный еврей. Поэтому я сочувствую людям, которые теряют веру.
Мой папа вырос православным в Атланте. Он говорит на иврите. Он говорит на идише. Он женился на неортодоксальной еврейке, так что меня воспитывали два разных типа евреев.
[Относительно] обычного презрения, с которым ортодоксальная аналитическая группа относится ко всем посторонним и незнакомцам... Я призываю вас думать о молодых психоаналитиках как о ваших коллегах, сотрудниках и партнерах, а не как о шпионах, предателях и своенравных детях. Так нельзя развивать науку, только православную церковь.
Несмотря на то, что подавляющее большинство израильских евреев не являются православными, ультраортодоксы владеют ключами не только к еврейским святыням Израиля, но и к событиям жизненного цикла — обращениям, свадьбам, разводам, погребениям — более чем шести миллионов евреев.
Фундаментальные различия между марксистской и традиционной ортодоксальной экономикой заключаются, во-первых, в том, что ортодоксальные экономисты принимают капиталистическую систему как часть вечного порядка Природы, в то время как Маркс рассматривает ее как преходящую фазу перехода от феодальной экономики прошлого к Социалистическая экономика будущего.
Учил ли Будда, что многие реальны, а эго нереально, в то время как ортодоксальный индуизм считает Единого реальным, а множество нереальным?» — спросили Свами. «Да», — ответил Свами. «А что Рамакришна Парамахамса и я добавили к этому, что Многие и Единое суть одна и та же Реальность, воспринимаемая одним и тем же умом в разное время и в разных позициях.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!