Цитата Рубена Хейдея Марголина

Что, если бы каждый, казалось бы, изолированный объект на самом деле находился там, где непрерывная волна этого объекта проникала в наш мир? — © Рубен Хейдей Марголин
Что, если бы каждый, казалось бы, изолированный объект на самом деле находился там, где непрерывная волна этого объекта проникала в наш мир?
Страх, в отличие от тревоги, имеет определенный объект, с которым можно столкнуться, который можно анализировать, подвергать нападкам, терпеть... у тревоги нет объекта, или, говоря парадоксальным выражением, ее объектом является отрицание всякого объекта.
Идите к объекту. Оставьте свою субъективную озабоченность собой. Не навязывайтесь объекту. Станьте единым целым с объектом. Погрузитесь достаточно глубоко в объект, чтобы увидеть там что-то вроде скрытого мерцания.
Рисуйте то, что вы действительно видите, а не то, что, по вашему мнению, вы должны видеть; не объект, изолированный, как в пробирке, а объект, окутанный солнечным светом и атмосферой, с отражающимся в тенях голубым куполом Неба.
Ясно, что каждый непосредственный объект наших чувств существует и реален в первоначальном значении этих терминов, пока мы остаемся в сознании этого объекта.
Жизнь — это такой странный объект, то прозрачный, то совершенно непрозрачный, объект, который я делаю своими руками, объект, навязанный мне, объект, для которого мир дает сырой материал, а затем снова крадет его у меня. , растерзанный событиями, рассеянный, разбитый, забитый, но сохраняющий свое единство; как оно тяжело и как непоследовательно: это противоречие порождает много недоразумений.
Все вещи и события, которые мы обычно считаем непримиримыми, такие как причина и следствие, прошлое и будущее, субъект и объект, на самом деле подобны гребню и впадине единой волны, единой вибрации. Ибо волна, хотя сама по себе является единичным событием, выражает себя только через противоположности гребня и впадины, высшей точки и нижней точки. Именно поэтому реальность заключается не только в гребне или впадине, но в их единстве.
Наша камера производит не красивые картинки, а точные копии, которые благодаря нашему отказу от фотографических эффектов оказываются относительно объективными. Фотография может в определенной степени оптически заменить свой объект. Это приобретает особое значение, если объект не может быть сохранен.
Нет ничего более сводящего с ума, чем быть спрошенным объектом своего интереса об объекте ее, если этот объект не вы.
Когда я что-то рисую, я пытаюсь встроить в это какую-то историю. Рисование объекта, имеющего определенный износ или ржавчину; или поврежденное дерево. Мне нравится пытаться визуализировать не только объект, но и то, через что он прошел.
Вы можете взять объект и просто поместить в него все, что хотите, и я достиг этого отчасти благодаря идеям Фрейда.
Назовем что-то жестким обозначением, если во всех возможных мирах оно обозначает один и тот же объект, нежестким или случайным обозначением, если это не так. Конечно, мы не требуем, чтобы объекты существовали во всех возможных мирах... Когда мы думаем о каком-либо свойстве как о существенном для объекта, мы обычно имеем в виду, что оно верно для этого объекта в любом случае, где бы оно существовало. Жесткий указатель необходимого сущего можно назвать сильно жестким.
Объект в / и пространстве — первый импульс может заключаться в том, чтобы дать объекту — позицию — разместить объект. (У объекта была позиция для начала.) Далее - изменить позицию объекта. - Ранние скульптуры Раушенберга - Доска с камнями на ней. Камни могут быть где угодно на доске. - Японский сад камней Кейджа - Камни могут быть где угодно (в пределах сада).
Каждый день выходил ребенок, И первый объект, на который он смотрел, тот объект, которым он становился.
Гиперреализм больше связан с объективацией... как можно изобразить объект, увиденный через объектив камеры... все мои картины о том, как объект рассматривается человеческими глазами.
Мы не идем дальше того, что Маркс называл меновой стоимостью актуального предмета, — мы не думаем об отношениях, которые этот предмет воплощает, — и были важны для производства этого предмета, будь то наша пища, наша одежда или наше «я». -блокноты или все материалы, которые мы используем для получения образования в подобном учебном заведении. Было бы поистине революционно выработать привычку воображать человеческие отношения и нечеловеческие отношения за всеми объектами, составляющими нашу среду.
Волна никогда не встречается одна, а смешивается со столькими другими волнами, сколько неровных мест в объекте, где эта волна возникает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!