Цитата Руби Бриджес

Мы, афроамериканцы, стояли на нашей вере. — © Рубиновые мосты
На чем мы, как афроамериканцы, стояли, так это на своей вере.
Все вы знаете о трагической истории расизма в Америке, но очень долгое время афроамериканцы и их белые союзники объединялись, боролись и отстаивали справедливость, противостояли линчеванию и противостояли сегрегации и выступили против нации, где афроамериканцы не могли даже голосовать в Америке.
Уилберфорс из-за своей веры вступился за африканских рабов. Бонхёффер из-за своей веры вступился за евреев. Это христианство для меня.
Я не могу отрицать, что для афроамериканца станет историческим событием стать президентом. И если это произойдет, все американцы должны гордиться — не только афроамериканцы, но и все американцы — тем, что мы достигли такого момента в нашей национальной истории, когда такое могло произойти. Это также наэлектризует не только нашу страну, я думаю, что наэлектризует и весь мир.
Когда афроамериканцы приезжают во Францию, французы проявляют к ним больше внимания, чем к африканцам или чернокожим карибцам. Когда афроамериканцы приезжают во Францию, французы такие: «О, вау. Боже мой.' Но если это африканец, они такие: «Что угодно». Это все из-за прошлого, из-за нашей истории.
Велась борьба за возвращение африканского «я». Эта борьба была со стороны меньшинства преданных своему делу афроамериканцев, которые никогда не отказывались от своей африканской идентичности ни разу во время нашего пребывания здесь.
Я так устал от левых, пытающихся разделить нас по расовому признаку. Одна из вещей, которые я сказал сегодня в своем выступлении, мы не американцы индейского происхождения, афроамериканцы, американцы ирландского происхождения, богатые американцы, бедные американцы. Мы все американцы.
Очевидно, что большое количество афроамериканцев не верят в справедливое исполнение законов в Фергюсоне, и это проблема... Нам нужно обеспечить, чтобы афроамериканцы чувствовали себя уверенно в верховенстве закона.
Я не думаю, что среди афроамериканцев есть чистые африканцы, но африканская часть нашей истории была в значительной степени отнята у нас во время рабства, так что 60-е дали нам шанс благодаря движению за гражданские права как бы пересмотреть и сделать своего рода формальную связь с нашей африканской принадлежностью.
Национальные СМИ, которые я считаю очень расистскими по отношению к американцам европейского происхождения, и я думаю, что они вызвали подстрекательство афроамериканцев против американцев европейского происхождения. Я также думаю, что они также способствовали гневу американцев европейского происхождения на афроамериканцев.
Это чувство, которое испытывают афроамериканцы, этот скептицизм по отношению к полиции и скептицизм, который полиция проявляет к афроамериканцам, на самом деле довольно старый. И это может быть одним из самых прочных аспектов отношений между чернокожими и их страной в нашей истории.
Это может меняться, но все же это единственное место, тотальный контроль над институтом, который есть у афроамериканцев. Так что иногда, вы знаете, вы услышите заявление афроамериканцев, говорящее: «Я должен работать с белыми.
Я могу произнести часовую речь о том, что демократы воспринимают афроамериканцев как должное, и у меня будет очередь из очень видных афроамериканцев, которые скажут: «Аминь».
Есть история порабощенных афроамериканцев, которые должны были устраивать своих рабовладельцев с комфортом. То, что мы называем снятием шкуры и ухмылкой, — это то, о чем афроамериканцы очень хорошо осведомлены.
Меня огорчает, что афроамериканцы — когда они выражают свою боль, когда протестуют против насилия со стороны полиции, когда ставят под сомнение неравенство, когда поднимают вопросы рабства и дискриминации — афроамериканцев считают непатриотами.
Вы не можете проводить прямое сравнение между афроамериканцами среднего класса и белыми американцами среднего класса, богатыми афроамериканцами и богатыми белыми американцами. Сумма богатства, как правило, меньше.
В рамках типовой риторики меньшинства американцы азиатского происхождения представлены как «хорошие» меньшинства, а афроамериканцы представлены как «плохие» меньшинства. Здесь достижения американцев азиатского происхождения используются для дисциплинирования афроамериканцев. Как образцовые меньшинства американцы азиатского происхождения получили статус «почетных белых». Снова важно отметить, что почетная белизна американцев азиатского происхождения была предоставлена ​​​​за счет чернокожих. Показательно и то, что как «почетные белые» американцы азиатского происхождения не имеют фактических привилегий, связанных с «настоящей» белизной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!