Цитата Рудольфа Бультмана

Мотив критики мифа, то есть его объективирующих представлений, присутствует в самом мифе, поскольку его действительное намерение говорить о трансцендентной силе, которой подчинены и мы, и мир, затруднено и затемнено объективирующим характером его утверждений. .
Но миф есть нечто иное, чем объяснение мира, истории и судьбы. Миф выражает в терминах мира, т. е. потустороннего или второго мира, то понимание, которое человек имеет о самом себе по отношению к основанию и пределу своего существования. Следовательно, демифологизировать — значит истолковывать миф, т. е. соотносить объективные представления мифа с самопониманием, которое одновременно проявляется и скрывается в нем.
Но миф о силе — это, конечно, очень сильный миф, и, наверное, большинство людей в этом мире в той или иной степени верят в него. Это миф, который, если все в него верят, становится до такой степени самоподтверждающимся. Но это все-таки гносеологическое безумие, неизбежно ведущее к разного рода катастрофам.
Мифология Нового Завета также должна подвергаться сомнению не в отношении содержания ее объективирующих представлений, а в отношении понимания бытия, которое в них выражается.
Если бы люди перестали объективировать абстракции (чего они, вероятно, никогда не сделают) или если бы они перестали объективировать абстракции, которые они делают сознательно (что они могли бы научиться делать), по крайней мере половина псевдовопросов, сбивающих с толку мир сегодня, — как они сбили с толку это с незапамятных времен - пропало бы. И это было бы очень, очень большой выгодой.
Миф — это фиксированный взгляд на мир, который нельзя разрушить, потому что, если смотреть на него сквозь призму мифа, все свидетельства подтверждают его.
Сон — это персонализированный миф, миф — это обезличенный сон; и миф, и сон символичны в одном и том же общем смысле динамики психики. Но во сне формы искажаются особыми заботами сновидца, тогда как в мифе показанные проблемы и решения имеют непосредственное значение для всего человечества.
Сердце христианства — это миф, который также является фактом. Старый миф об Умирающем Боге, не переставая быть мифом, спускается с небес легенд и воображения на землю истории.
Сегодня ходит печальный миф - миф о нейтралитете. Согласно этому мифу, светский мир дает каждой точке зрения равные шансы быть услышанной. И это работает довольно хорошо, если только вы не христианин.
Важно создать другой мир, создать мир, которого нет сейчас. Реальный мир, настоящий мир, но такой, в котором живет миф. Миф — это все.
Я чувствую реальную ответственность перед своим сообществом, и сейчас в нашем сообществе существует странный миф о том, что наш голос не считается. Я пытаюсь выйти туда и перевоспитать, как работает правительство, разрушить этот миф и рассказать о важности участия.
Но если это не так, то сам миф нуждается в объяснении, и все принципы философии и здравого смысла требуют, чтобы объяснение искали не в произвольных аллегорических категориях, а в действительных фактах ритуала или религиозного обычая, к которым относится миф. прикрепляет.
История попытки соответствовать мифу более интересна, чем сам миф.
С точки зрения механики истории миф интригует, потому что мы его не выдумывали; Миф — это отпечаток человеческого состояния.
2013 год был годом разрушения мифов. Миф о президенте Обаме — миф, в котором Обама был мессианской фигурой, спустившейся, чтобы завещать человечеству здравоохранение, равенство и братство, — рухнул. Миф об Америке, придерживающейся левой социальной программы, рухнул.
Когда поэт называет свой миф мифом, он мешает читателю относиться к нему как к реальности; мы используем слово «миф» только для историй, в которые сами не можем поверить.
Когда миф встречается с мифом, столкновение становится вполне реальным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!