Цитата Рудольфа Кристофа Ойкена

Природа, конечно, имеет свою долю в жизни души и в многочисленных проявлениях глубоко влияет на жизнь человека. Но эта природная жизнь души является периферийной, просто приложением к материальным явлениям природы.
Бестелесная душа не расстается с природой, когда покидает землю; жизнь, но, скорее, она поднимается на план Природы, который полнее, богаче и слаще во всех отношениях, чем лучшее, о чем мечтает земная душа. Отбросы материальности сжигаются астральными вибрациями, душа расцветает и приносит духовные плоды в новой жизни.
Благоговение есть восприятие души. Благоговение — естественный аспект подлинного посвящения, потому что душа благоговеет перед всей Жизнью. Когда личность настроена на душу, она не может воспринимать жизнь иначе, как с благоговением. Подход к жизни с благоговением — это шаг к тому, чтобы привести личность в соответствие с душой, потому что это привносит аспект души непосредственно в физическое окружение.
Чтобы я мог иметь душевную жизнь, душевную природу, пусть божественная красота принесет мне божественную душу.
Эта странная способность к лишению, как будто по природе мы должны иметь гораздо больше, чем дает нам природа. Как будто мы шокирующе раздеты, когда нам не хватает самоуспокоенности обычной жизни. В лишении, даже чувства или цели, человек становится более навязчиво человечным и уязвимым для доброты, потому что есть ощущение, что все должно быть иначе, а затем мысль о том, чего не хватает, и какое облегчение могло бы быть, и как душа могла бы успокоиться, восстановиться. Дома. Но душа находит свой дом, если у нее вообще есть дом.
Сближаясь с природой, человек показывает свое превосходство над ней. Как простая часть природы, существование человека было бы серией изолированных явлений. Вся жизнь проистекала бы из контакта с внешним миром и зависела бы от него.
Нервная возбудимость, хроническая экзальтация страсти, в которой смешиваются низшая жизнь индивидуума с ее внешними проявлениями, состояние, в котором смешиваются чувство, идея и воля, где из-за отсутствия могучего исправления логики полеты воображения не знают границ, где жизнь и человеческая деятельность лишены регулятора и движутся вне материальных и конкретных факторов, единственной внутренней силой души.
Если йога касается жизни, то это означает ВСЮ жизнь, а не только ее часть. Вместе духовное и материальное составляют вас целиком, весь опыт человеческого бытия и природу вселенной, в которой вы живете. Может быть, нет более важного шага к достижению окончательного удовлетворения, чем принятие того, что Веды учат нас о желаниях — что некоторые желания вдохновлены вашей душой.
Естественный отбор никогда не приводил к тому, чтобы по привычке природы неподдерживаемый камень двигался скорее вниз, чем вверх. Оно не относится ни к какой части неорганической природы и очень ограничено даже в явлениях органической жизни.
Ошибка, допущенная всеми предыдущими системами этики, заключалась в неспособности признать жизнь как таковую той таинственной ценностью, с которой им приходится иметь дело. Вся духовная жизнь встречается с нами в природной жизни. Поэтому благоговение перед жизнью относится как к естественной, так и к духовной жизни. В притче об Иисусе пастырь спасает не только душу заблудшей овцы, но и все животное. Чем сильнее благоговение перед природной жизнью, тем сильнее растет и благоговение перед духовной жизнью.
Каждая душа или сущность будет возвращаться и действительно возвращается или совершает круговорот, как это делает природа в своих проявлениях вокруг человека; тем самым оставляя, делая или представляя, так сказать, те непогрешимые, неизгладимые истины, что она — Жизнь — непрерывна.
Вещи разваливаются. Это в их природе. Когда мы пытаемся защитить себя от неизбежности перемен, мы не слушаем душу. Мы прислушиваемся к нашему страху перед жизнью и смертью, к нашему недостатку веры, к желанию победить наше меньшее эго. Прислушиваться к душе — значит перестать бороться с жизнью, перестать бороться, когда что-то разваливается, когда все идет не так, как нам хочется, когда мы заболеваем, когда нас предают, с нами плохо обращаются или неправильно понимают. Прислушиваться к душе — значит замедляться, глубоко чувствовать, ясно видеть себя, отдаваться дискомфорту и неуверенности и ждать.
Искусство есть путь к абсолюту и к сущности человеческой жизни. Цель искусства — не одностороннее продвижение духа, души и чувств, а раскрытие всех способностей человека — мысли, чувства, воли — жизненному ритму мира природы. Так будет услышан безмолвный голос, и самость будет приведена в гармонию с ним.
Они принимают первые проявления развивающейся половой природы за голос Божий, призывающий их к Себе; и именно тогда, когда природа подстрекает их, они принимают образ жизни вопреки желанию природы.
Душа воспринимает и раскрывает истину. Мы познаем истину, когда видим ее, пусть скептики и насмешники говорят, что хотят... Мы различаем возвещения души, ее проявления своей собственной природы термином Откровение. Они всегда сопровождаются эмоциями возвышенного. Ибо это общение есть приток Божественного разума в наш разум. Это отлив индивидуального ручья перед приливом моря жизни. Каждое отчетливое понимание этой центральной заповеди вызывает у людей трепет и восторг.
Познание души, по общему признанию, очень способствует продвижению истины вообще и, прежде всего, нашему пониманию природы, ибо душа есть в некотором смысле начало животной жизни.
Но в душе нет культуры. У души нет наций. У души нет ни цвета, ни акцента, ни образа жизни. Душа навсегда. Душа одна. И когда у сердца есть момент истины и печали, душа не может успокоиться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!