Цитата Рудольфа Штайнера

Общей чертой всего зла является не что иное, как эгоизм... В основном все человеческое зло происходит от того, что мы называем эгоизмом. — © Рудольф Штайнер
Общая черта всякого зла есть не что иное, как эгоизм... В основном все зло человеческое происходит от того, что мы называем эгоизмом.
Что такое зло? Убийство есть зло, ложь есть зло, клевета есть зло, оскорбления есть зло, сплетни есть зло, зависть есть зло, ненависть есть зло, цепляться за лжеучение есть зло; все это зло. И в чем корень зла? Желание — корень зла, иллюзия — корень зла.
Эгоизм, если только он разумно сдерживается мудростью, не такая уж плохая черта.
Поскольку мы люди, то, что мы делаем, должно быть либо злом, либо добром; поскольку мы делаем зло или добро, мы люди; и парадоксальным образом лучше делать зло, чем ничего не делать: по крайней мере мы существуем.
У живых оборотней есть настоящие нужды и желания, которые, хотя и противоречат нашим, имеют право на существование. Даже если они хотят съесть людей, вы не можете назвать их злыми, так же как мыши не могут называть злыми кошек, а куры не могут называть злыми людей. Все дело только в том, где вы стоите.
У человека есть 2 общие проблемы с Богом: одна в том, что в мире есть зло; другая состоит в том, что свобода воли ограничена. Первый обвиняет мир в том, что он слишком злой; другой в том, что это недостаточно зло.
[Аборты] — зло само по себе, но изначально это не религиозное зло, нет, это человеческое зло. Тогда очевидно, как и всякое человеческое зло, каждое убийство осуждается.
Таков был путь Природы. Комар чувствовал боль и панику, а стрекоза не знала жестокости. Люди назвали бы это злом, когда большая стрекоза уничтожает комара и игнорирует страдания маленьких насекомых. Однако люди тоже ненавидели комаров, называя их злобными и кровожадными. Все эти слова, такие как «зло» и «порочный», ничего не значили для Природы. Да, зло было человеческим изобретением.
Тогда сказать, что наши собственные действия в борьбе со злом привели ко злу, — это не что иное, как сказать: «Исламские террористы в чем-то оправданы, по крайней мере, мы можем понять, почему они ненавидят нас, потому что мы сделали то, что заставило их ненавидеть нас... ... Мы сами были злыми, и мы злые, и это оправдывает их зло».
Я не доверяю человеку, который произносит слово «зло» восемнадцать раз за десять минут. Если вы наполовину злые, ничто не успокаивает вас больше, чем мысль, что человек, которому вы противостоите, полностью злой.
Когда кто-то однажды принял и впитал Зло, оно уже не требует непригодности средств. Скрытые мотивы, с помощью которых вы поглощаете и ассимилируете Зло, не ваши собственные, а мотивы Зла... Зло — это то, что отвлекает. Зло знает о Добре, но Добро не знает о Зле. Знание себя есть только у Зла. Один из способов, которыми обладает Зло, — это диалог... Злу нельзя платить в рассрочку — и всегда пытаются.
Уничтожение само по себе не является смертью для зла. Только добро там, где было зло, зло мертво. Зло должно жить со своим злом, пока оно не решит быть добрым. Только это есть уничтожение зла.
Я называю Бога долготерпеливым и терпеливым именно потому, что Он допускает зло в мире. Я знаю, что в Нем нет зла, а если и есть зло, то Он его автор и не затронут им.
Еда не зло, а чревоугодие. Не рождение детей есть зло, а блуд. Не деньги зло, а жадность. Слава не зло, а тщеславие. Действительно, нет зла ​​в существующих вещах, но только в их неправильном использовании.
Это похоже на то, как госпожа Природа собирает вокруг инородного тела оболочку из какой-то нечувствительной ткани, которая может защитить от зла ​​то, чему она в противном случае повредила бы при соприкосновении. Если это упорядоченный эгоизм, то мы должны остановиться, прежде чем осуждать кого-либо за порок эгоизма, ибо его причины могут иметь более глубокие корни, чем мы знаем.
Будь то Ось Зла или пороки употребления мяса, эта концепция практически утратила прежнее влияние, потому что каждый думает, что разные вещи в этом мире являются злом. PETA считает злом то, что мы делаем с животными, но я думаю, что злом является их чрезмерно усердный подход. Зло во многих отношениях сравнимо с истиной: определения варьируются от одного человека к другому.
Когда Ницше восхваляет эгоизм, то всегда агрессивно или полемически, против добродетелей, против добродетели бескорыстия (Z III «О трех злых вещах»). Но на самом деле эгоизм есть дурное толкование воли, как атомизм есть дурное толкование силы. Чтобы был эгоизм, необходимо, чтобы было эго.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!