По большей части люди думают в обычной жизни, не наводя порядка в своих мыслях. Руководящие принципы и эпохи человеческого развития и планетарной эволюции, великие точки зрения, открытые посвященными, придают мысли упорядоченные формы. Все это является частью обучения розенкрейцеров. Называется Исследование.
Я думаю, что путешествие учит вас тому, что изменения происходят постоянно, и вы должны развивать адаптивную природу, чтобы быть частью этого празднования и быть частью этого путешествия, называемого жизнью. Это дает отличное понимание людей и их культуры.
Антропоморфизм — такая интересная концепция. Это означает проецирование человеческих мыслей и эмоций на животное. Это означает, что мысли и чувства принадлежат только людям. Конечно, если вы верите в эволюцию или верите в Библию, это не так. И эволюция, и Библия говорят нам, что мы являемся частью семьи.
Если эволюция и выживание наиболее приспособленных вообще верны, уничтожение добычи и человеческих соперников должно быть одним из самых важных. . . . Именно потому, что человеческая кровожадность является такой примитивной частью нас, ее так трудно искоренить, особенно когда драка или охота обещаются как часть развлечения.
Медитация, таким образом, является не столько частью той или иной конкретной религии, сколько частью универсальной духовной культуры всего человечества — попыткой привлечь внимание ко всем аспектам жизни. Другими словами, это часть того, что было названо вечной философией.
Человеческое развитие, как подход, связано с тем, что я считаю основной идеей развития: а именно, продвижением богатства человеческой жизни, а не богатства экономики, в которой живут люди, которая является лишь ее частью.
Это спонтанное появление порядка в критических точках нестабильности, которое часто называют просто «возникновением», является одним из отличительных признаков жизни. Это было признано динамическим источником развития, обучения и эволюции. Иными словами, творчество — порождение новых форм — ключевое свойство всех живых систем.
Я астробиолог и имею опыт работы в планетарной науке, поэтому в очень широком смысле я изучаю эволюцию планетарной среды.
Во все великие исторические эпохи наличие стандартов, то есть сознательное принятие типовых форм, было критерием вежливого, хорошо организованного общества; ибо общеизвестно, что повторение одних и тех же вещей с одной и той же целью оказывает успокаивающее и цивилизующее влияние на умы людей.
Эта новая форма диалога, которая приводит нас к искусству, которому я посвятил свою жизнь, уходит своими корнями в самую глубокую и прекрасную часть человеческого бытия.
Анархизм не является запатентованным решением всех человеческих проблем, не утопией совершенного общественного порядка, как его часто называют, поскольку он принципиально отвергает все абсолютные схемы и концепции. Он верит не в какую-либо абсолютную истину или в определенные конечные цели человеческого развития, но в неограниченную возможность совершенствования социальных устройств и человеческих условий, которые всегда стремятся к высшим формам выражения и которым по этой причине нельзя приписать никаких определенных конечную остановку и не ставить какой-либо фиксированной цели.
Я не зайду так далеко, чтобы сказать, что строить историю мысли без глубокого изучения математических идей сменяющих друг друга эпох — все равно, что исключить Гамлета из пьесы, названной его именем. Это было бы слишком много. Но это, конечно, аналогично вырезанию части Офелии. Это сравнение исключительно точное. Ибо Офелия очень важна для пьесы, она очень очаровательна. . . и немного сумасшедший.
Изучение букв есть изучение действия человеческой силы, человеческой свободы и деятельности; изучение природы есть изучение действия нечеловеческих сил, человеческой ограниченности и пассивности. Созерцание человеческой силы и активности естественным образом увеличивает нашу собственную силу и активность; созерцание человеческих пределов и пассивности скорее останавливает его. Поэтому люди, получившие гуманистическое образование, играли и продолжают играть столь выдающуюся роль в человеческих делах, несмотря на свое поразительное невежество во вселенной.
Новый мировой порядок — более приятное название для англо-американской мировой империи. Это планетарное господство Лондона, Нью-Йорка, Вашингтона над остальным миром. Трудно заставить людей присоединиться к этому или думать, что они принимают участие в этом, если вы называете это англо-американской мировой империей. Если вы назовете это Новым Мировым Порядком, тогда люди в Индии или где-то в этом роде или в Европейском Союзе могут подумать: «Что ж, для нас тоже есть что-то». Но это не так; это англо-американский Новый Мировой Порядок.
От каждой человеческой болезни где-то в мире существует растение, которое является лекарством. Я верю, что в растениях скрыт целебный потенциал, который является неотъемлемой частью их эволюции, так же как частью эволюции человека является научиться использовать этот чудесный дар природы.
Логос был и тем, что мыслило, и тем, что мыслило: мыслителем и мыслителем вместе. Таким образом, Вселенная есть мыслитель и мысль, и поскольку мы являемся ее частью, мы, люди, в конечном счете являемся мыслями и мыслителями этих мыслей.
Сейчас большинству людей не нужна обычная жизнь, в которой они хорошо выполняют свою работу, заслуживают уважение своих сотрудников и конкурентов, заводят семью и имеют друзей. Этого уже недостаточно, и я считаю совершенно трагичным — и я не преувеличиваю — то, что людям уже не хватает приличной, обычной, веселой жизни.