Цитата Рудольфа Штайнера

Когда мы научились в течение периода отточенного обучения жить в образном мышлении, когда мы можем задействовать все свое существо в этом образном мышлении, мы обнаруживаем, что оно погружает нас в реальность, до сих пор неизвестную нам.
Живя своей человеческой жизнью, давайте будем подобны воде. Давайте осознаем поток. Не будем забывать великую основу бытия, которая влечет нас по жизни. Давайте жить в осознанной надежде, осознавая, что все бытие находится в переходе, что все движение возвращается к источнику. Давайте относиться к окружающим как к напоминанию о нашей иллюзорной индивидуальности. Мы знаем, что они — это мы, и мы с ними связаны способами, которые мы не можем понять. Давайте расти в сострадании ко всем существам, ибо они разделяют наш путь.
Размышление о времени означает признание двух противоречивых фактов: нашей внешней жизнью управляют времена года и часы; что наша внутренняя жизнь управляется чем-то гораздо менее регулярным — импульсом воображения, прорывающимся сквозь диктат повседневного времени и дающим нам свободу игнорировать границы здесь и сейчас и скользить, как молния, по витку чистого времени, то есть круг Вселенной и все, что он содержит или не содержит.
Я давно пришел к выводу, что из лабиринта противоречий, в котором мы живем, нет выхода, кроме совершенно новой дороги, не похожей ни на что известное или использовавшееся нами до сих пор. Но где начиналась эта новая или забытая дорога, я не мог сказать. Я уже тогда знал как несомненный факт, что за тонкой пленкой ложной реальности существовала другая реальность, от которой нас почему-то что-то отделяло. «Чудесное» было проникновением в эту неведомую реальность.
Не наша логическая, измерительная способность, а наша способность воображения является царем над нами; Я мог бы сказать, Священник и Пророк, чтобы вести нас к небесам; или Волшебник и Волшебник, чтобы вести нас в ад.
Литература в целом есть не совокупность экспонатов с привязанными к ним красными и синими ленточками, как выставка кошек, а диапазон членораздельного человеческого воображения, простирающегося от высоты воображаемого рая до глубины воображаемого ада.
Темперамент, способный получать через посредство воображения и в условиях воображения новые и прекрасные впечатления, — это единственный темперамент, способный оценить произведение искусства.
Благодаря систематическому упражнению наших мыслительных способностей мы можем приучить себя к точному ясновидению. Образное познание есть первая ступень сверхчувственного созерцания, и через него мы достигаем первого возможного элемента сверхчувственного, а именно сверхчувственного тела, которое мы носим внутри нашего земного тела в физическом пространстве.
Осознание — это не то же самое, что мысль. Оно лежит за пределами мышления, хотя и не использует мышление, почитая его ценность и силу. Осознание больше похоже на сосуд, который может удерживать и содержать наше мышление, помогая нам видеть и знать наши мысли как мысли, а не зацикливаться на них как на реальности.
Мышление — в частности, абстрактное мышление, с которым большинство из нас знакомится благодаря изучению математики и литературы, — помогает нам понять, что мы можем решать проблемы.
Потребительство отвлекает нас от размышлений о правах женщин, мешает нам думать об Ираке, мешает нам думать о том, что происходит в Африке, мешает нам думать в целом.
В мире научной фантастики есть много людей, серьезно занимающихся образным мышлением.
Стихотворение нуждается в образных ритмах, а также в образном преобразовании содержания.
Великие подрывные произведения детской литературы предполагают, что существуют и другие взгляды на человеческую жизнь, помимо взглядов торгового центра и корпорации. Они высмеивают существующие представления и выражают творческий, нетрадиционный, некоммерческий взгляд на мир в его самой простой и чистой форме. Они взывают к любознательному, вопрошающему, мятежному ребенку внутри каждого из нас, обновляют нашу инстинктивную энергию и действуют как сила перемен. Вот почему такая литература достойна нашего внимания и будет существовать еще долго после того, как более традиционные сказки будут забыты.
Воображаемая книга поначалу приносит нам гораздо больше пользы, стимулируя нас своими тропами, чем потом, когда мы приходим к точному смыслу автора. Я думаю, что в книгах нет ничего ценного, кроме трансцендентного и экстраординарного.
Мы живем в необычное время. Мы захвачены темпом социальных и технологических изменений, которые превращают нашу работу, наш бизнес и образование в источники беспокойства и неудовлетворенности. Размышляя о своем мышлении и наблюдая за своими наблюдениями, мы можем открыть для себя новый мир, в котором работа становится местом для инноваций и в котором могут существовать мир, мудрость, дружба, товарищеские отношения и общность. Давайте создадим этот мир вместе.
Если у художника и ученого есть что-то общее, то оно, вероятно, заключается в необходимости некоего образного мышления для интерпретации имеющегося у них материала.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!