В отличие от большинства читателей древности, которые читали свои книги вслух, мы выработали привычку читать про себя. Это позволяет нам читать более широко, но часто хуже, особенно когда то, что мы читаем — например, пьесы Шекспира и Священное Писание — представляет собой совокупность устного материала, который был почти случайно, но не совсем случайно, запечатлен в книге, подобно летать в янтаре.