Цитата Руми

Мир похож на зал суда, где Бог — наш судья. Мы призваны выполнить наш завет с Богом, Который спросил: «Разве Я не ваш Господь?» На что мы ответили: «Да». И поскольку здесь, на земле, мы находимся под судом, каждое наше слово и действие являются свидетельством и доказательством этого соглашения.
Справедливое судебное разбирательство — это такое, в котором соблюдаются правила доказывания, у обвиняемого есть компетентный адвокат, а судья обеспечивает соблюдение надлежащих процедур в зале суда — судебное разбирательство, в котором каждое предположение может быть оспорено.
Какая из всех заповедей самая важная?» «Самое главное, — ответил Иисус, — это: «Слушай, Израиль, Господь Бог наш, Господь един. Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостью твоею.
Как мы можем отдать Господу? Что мы ему подарим? Каждое доброе слово в адрес наших, всякая помощь, оказанная им, — это дар Богу, главная забота которого — благополучие его детей. Всякое благодеяние к ближнему, всякая доброта к бедным и страждущим есть дар Господу, перед которым все человечество равно. Каждое соответствие Господнему плану спасения — и это имеет первостепенное значение — является прямым даром Богу, потому что таким образом мы более приближаемся к нашей божественно запланированной судьбе.
Мы, национал-социалисты, должны непоколебимо придерживаться нашей цели во внешней политике, а именно: обеспечить немецкому народу землю и почву, на которые он имеет право на этой земле. И это единственное действие, которое перед Богом и немецким потомством сделало бы оправданной любую кровавую жертву: перед Богом, поскольку мы поставлены на эту землю с миссией вечной борьбы за хлеб насущный.
Мы все призваны выполнять пять Божьих целей для нашей жизни: поклоняться, общаться, расти, как Христос, служить и выполнять миссию с Богом в мире.
Наше время на земле, наша энергия, интеллект, возможности, отношения и ресурсы — все это дары от Бога, которые Он доверил нашей заботе и управлению. Мы распорядители всего, что Бог дает нам. Эта концепция управления начинается с признания того, что Бог является владельцем всего и каждого на земле. ... На самом деле мы никогда ничем не владеем во время нашего краткого пребывания на земле. Бог просто одалживает нам землю, пока мы здесь. Она была собственностью Бога до того, как вы пришли, и Бог одолжит ее кому-то другому после вашей смерти.
Божье Слово никогда не прейдет, но, оглядываясь назад на Ветхий Завет и со времен Христа, мы должны со слезами сказать, что из-за недостатка мужества и верности со стороны народа Божьего Слово Божье много раз допускалось быть согнутый, чтобы соответствовать окружающей, преходящей, меняющейся культуре того момента, а не стоять как непогрешимое Слово Божие, судящее форму мирового духа и окружающую культуру этого момента. Во имя Господа Иисуса Христа, пусть наши дети и внуки не говорят, что такое можно сказать о нас.
Что есть само Евангелие, как не милосердная умеренность, в которой послушание Христа почитается нашим и наши грехи возлагаются на Него, где Бог из судьи становится нашим Отцом, прощающим наши грехи и принимающим наше послушание, хотя и немощное и пороковое? Теперь мы возносимся на небеса по завету благодати путем любви и милосердия.
Свидетельство нашего принятия в Возлюбленном возрастает пропорционально нашей любви, нашему покаянию, нашему смирению, нашей вере, нашему самоотречению, нашему удовольствию в исполнении долга. Других доказательств, кроме этого, которых не знает Библия, Бог не дал.
Мы пришли на эту землю с миссией... чтобы у нас была сила идти вперед и предупреждать народы земли. ... Будучи старейшинами Израиля, очень немногие из нас полностью осознают свое положение, свое призвание, наши отношения с Богом, нашу ответственность или работу, которую Господь требует от нас.
Первой великой заповедью было возлюбить Господа Бога нашего всем сердцем, мощью, разумением и крепостью; а второй был подобен ему: любить ближнего, как самого себя. И лучший в мире способ показать нашу любовь к ближнему — это пойти и провозгласить Евангелие Господа Иисуса Христа, о Божественности которого Он дал нам абсолютное знание.
Божье Слово живо и могущественно! Когда вы провозглашаете эти слова в своей жизни, истина Божьего Слова вытягивает семена любви, которые Бог вкладывает в нас, когда мы приглашаем Иисуса стать нашим Господом и Спасителем.
По-видимому, преобладает идея, что я прихожу к Богу и прошу у Него чего-то, чего я хочу, и что я ожидаю, что Он даст мне то, о чем я просил. Но это самая бесчестная и унизительная концепция. Распространенное мнение сводит Бога к слуге, нашему слуге: исполняющему наши приказы, исполняющему наше удовольствие, исполняющему наши желания. Нет, молитва — это приходить к Богу, сообщать Ему о своей нужде, вверять свой путь Господу и оставлять Ему распоряжаться этим так, как Ему угодно.
Эта Церковь истинна. Он выдержит любую бурю, которая обрушится на него. Она переживет любого критика, который поднимется, чтобы насмехаться над ней. Он был установлен Богом, нашим Вечным Отцом, для благословения Его сыновей и дочерей всех поколений. Он носит имя Того, Кто стоит во главе его, Господа Иисуса Христа, Спасителя мира. Он управляется и движется силой священства. Он посылает миру еще одно свидетельство божественности Господа. Будьте верны, друзья мои. Будь настоящим. Будьте верны великим делам Божьим, открытым в этом устроении.
Мы слепы: мы не можем видеть Бога нашими чувствами и нашими выводами из того, что мы знаем или думаем о самом Слове Божием, — как мало у них силы, чтобы привести нас к Богу! Мы слепы, и наши глаза нуждаются в прикосновении руки нашего Господа, чтобы временами мы могли видеть даже смутно.
Господь есть наш Бог, наш судья и наш царь, и Он будет царствовать над нами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!