Цитата Руперта Спира
Величайшее открытие в жизни состоит в том, чтобы обнаружить, что наша сущностная природа не разделяет ни ограничений, ни судьбы тела и ума.
Связанные цитаты
Именно в трудные времена мы раскрываем весь свой потенциал, это позволяет нашему уму и телу выйти за пределы своих возможностей.
Йога — это погружение ума в безмолвие. Когда ум успокоился, мы утвердились в нашей сущностной природе, которая есть безграничное Сознание. Наша сущностная природа обычно затемнена деятельностью ума.
Асана — очень важная часть жизни. Это делает вас здоровым, сильным и энергичным. И это позволяет вам обнаружить и восстановить врожденную мудрость вашего тела. Но только после того, как вы заново откроете самосветящуюся природу своего собственного ума, вы начнете ощущать истинную силу асан. Это открытие происходит из медитативного аспекта йоги.
В основе нашего опыта лежит один важный вопрос, думаем мы об этом или нет: какова цель жизни? С момента рождения каждый человек хочет счастья и не хочет страданий. На это не влияют ни социальная обусловленность, ни образование, ни идеология. > Из самой сердцевины нашего существа мы просто желаем удовлетворения. Поэтому важно обнаружить, что принесет наибольшую степень счастья.
Ибо ни самые большие наши страхи, ни наши самые большие надежды не выходят за пределы наших сил — мы способны в конце концов и одолеть первое, и достичь второго.
Современные философы упражнялись в проблеме нашего познания других умов. Запутавшись в догме о призраке в машине, они сочли невозможным найти какое-либо логически удовлетворительное доказательство, позволяющее одному человеку поверить в то, что существуют разумы, отличные от его собственного. Я могу наблюдать за тем, что делает ваше тело, но я не могу наблюдать за тем, что делает ваш разум, и мои претензии сделать вывод из того, что делает ваше тело, о том, что делает ваш разум, терпят крах, поскольку предпосылки для таких выводов либо неадекватны, либо непознаваемы.
Величайшее открытие 20-го века состоит в том, что качество нашей жизни определяется нашим мышлением, а не обстоятельствами.
Но этот ум не находится где-то вне материального тела четырех элементов. Без этого ума мы не можем двигаться. Тело не имеет сознания. Подобно растению или камню, тело не имеет природы. Так как же он движется? Это ум движется.
Наше окружение не содержится в имени и форме. Вы не тело и не ум, это пределы, с которыми вы отождествляете себя из-за недостатка ясновидения. Когда вы внимательны к дереву или цветку, восприятие, форма, имя и концепция — не единственные присутствующие вещи. Существует также Всеприсутствие, которое вы разделяете с ними и частью которого вы оба являетесь. Само имя и форма возникают из этого вечного фона, Всеприсутствия. Это мгновенное осознание, которое не может быть достигнуто мыслью.
С помощью личных экспериментов и наблюдений мы можем открыть некоторые простые и универсальные истины. Ум движет телом, а тело следует за умом. Логично предположить, что негативные модели мышления вредят не только разуму, но и телу. То, что мы на самом деле делаем, воздействует на подсознание и, в свою очередь, влияет на сознание и все реакции.
Когда я что-то делаю, это все о самопознании. Я хочу учиться и открывать свои собственные пределы.
Двойственность — это настоящий корень наших страданий и всех наших конфликтов. Все наши концепции и верования, какими бы глубокими они ни казались, подобны сетям, которые заманивают нас в ловушку двойственности. Когда мы обнаруживаем свои пределы, мы должны попытаться преодолеть их, освободившись от любых религиозных, политических или социальных убеждений, которые могут нас сдерживать. Мы должны отказаться от таких концепций, как «просветление», «природа ума» и т. д., до тех пор, пока мы больше не будем пренебрегать интеграцией нашего знания с нашим реальным существованием.
Опыт показывает, что Бытие есть сущностная, основная природа ума; но поскольку Оно обычно остается в гармонии с чувствами, проецируемыми вовне, к проявленным сферам творения, ум упускает или не в состоянии оценить свою собственную сущностную природу, так же как глаза неспособны видеть себя.
... валовой национальный продукт не учитывает здоровье наших детей, качество их образования или радость от их игры. Это не включает в себя красоту нашей поэзии или прочность наших браков, разумность наших публичных дебатов или честность наших государственных чиновников. Он не измеряет ни нашего ума, ни нашего мужества, ни нашей мудрости, ни нашей учености, ни нашего сострадания, ни нашей преданности нашей стране, он измеряет все, короче говоря, кроме того, что делает жизнь стоящей.
Поскольку моя логика имеет целью учить и наставлять рассудок не для того, чтобы он мог тонкими усами ума схватывать и удерживать абстрактные понятия (как это делает обыденная логика), а для того, чтобы он действительно мог расчленять природу и обнаруживать добродетели и действия тел с их законами, определенными в материи; так что эта наука вытекает не только из природы ума, но и из природы вещей.
Наше будущее может лежать за пределами нашего видения, но оно не полностью находится вне нашего контроля. Именно формирующий импульс Америки состоит в том, что ни судьба, ни природа, ни непреодолимые течения истории, а работа наших собственных рук, подкрепленная разумом и принципами, определит нашу судьбу. В этом есть гордость, даже высокомерие, но есть и опыт и правда. В любом случае, это единственный способ, которым мы можем жить.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт