Цитата Руперта Шелдрейка

На практике целью скептицизма является не открытие истины, а разоблачение чужих ошибок. Он играет полезную роль в науке, религии, науке и здравом смысле. Но мы должны помнить, что это оружие служит вере или личным интересам; нам нужно скептически относиться к скептикам. Чем воинственнее скептик, тем сильнее вера.
Я считаю себя скептиком в отношении изменения климата, а скептик смотрит на факты и основывает выводы на них, а не на убеждениях. Чтобы придерживаться мнения, что это не проблема, с которой вам нужно что-то делать, чтобы придерживаться мнения, что это все фурфи, нужно верить.
Вера в себя всегда будет отталкивать страх, но вам нужно всегда практиковать веру в себя, иначе страх вернется и похлопает вас по плечу.
Ничто не отвратит меня от веры в то, что каждый человек любит истину. В природе нет чистой лжи, нет чистой злобы. Развлечением предложения разврата является последнее распутство и профанация. Нет ни скептицизма, ни атеизма, кроме этого. Если бы это стало общепринятым мнением, самоубийство уничтожило бы планету.
Религия имеет такое же отношение к небесному состоянию человека, какое математика имеет к его земному состоянию: и то, и другое являются лишь правилами игры. Вера в Бога и вера в числа: локальная правда и правда местоположения.
В науке здоровый скептицизм является профессиональной необходимостью, тогда как в религии вера без доказательств считается добродетелью.
Религия, которая боится науки, бесчестит Бога и совершает самоубийство. Каждый приток атеизма, скептицизма, таким образом, становится полезным в качестве ртутной пилюли, атакующей и устраняющей больную религию и уступающей место истине.
Сравнивая религиозную веру с наукой, я стараюсь помнить, что наука также является верой.
Необходимым предварительным условием для рождения науки в том виде, в каком мы ее знаем, является, по-видимому, распространение в обществе веры в то, что вселенная одновременно рациональна и случайна. Такая вера является предпосылкой современной науки и не может ни с какой мыслимой аргументацией быть продуктом науки. Следует спросить: на чем основана эта вера?
Как писатель, вам нужно сильное чувство веры в себя. И когда дело доходит до письма, у меня всегда было это.
Давайте вспомним, что нас действительно объединяет. Это распространенная вера в лучшее экономическое будущее. Вера в меритократию.
Нам не нужно больше материального развития, нам нужно больше духовного развития. Нам не нужно больше интеллектуальной силы, нам нужно больше моральной силы. Нам не нужно больше знаний, нам нужно больше характера. Нам не нужно больше правительства, нам нужно больше культуры. Нам не нужно больше закона, нам нужно больше религии. Нам не нужно больше видимых вещей, нам нужно больше вещей невидимых. Именно на эту сторону жизни желательно сделать акцент в настоящее время. Если эту сторону укрепить, другая сторона позаботится о себе сама.
Вера в то, что устоявшаяся наука и образование, которые так безжалостно исключали женщин из своего творения, «объективны» и «свободны от ценностей», а феминистские исследования «ненаучны», «предвзяты» и «идеологичны», умирает с трудом. Но дело в том, что всякая наука, всякая наука и всякое искусство идеологичны; в культуре не бывает нейтралитета!
В латентные годы американским детям нужен опыт, который способствует академическим талантам, чувство ответственности и, что наиболее важно, вера в то, что они могут достичь целей, которые ценят они сами и общество. Им нужна уверенность в том, что эти цели достижимы.
Сама наука остро нуждается в интеграции и унификации. Тенденция все более и более противоположная ... Можно ожидать, что только аспирант, бедное вьючное животное, будет знать немного о каждом из них. По мере увеличения числа физиков каждая специальность становится более самоокупаемой и самодостаточной. Такая балканизация отдаляет физику, да и всякую науку, от натурфилософии, которая с интеллектуальной точки зрения является смыслом и целью науки.
Я думаю, что уместным видом скептицизма является следующее: вы должны постоянно задавать вопросы, вы также должны быть уверены, что делаете это в духе искреннего желания найти ответы — и это также значит быть открытым. Я борюсь с этим: я знаю, что склонен быть очень скептичным, и в результате я склоняюсь к пренебрежительному отношению. Но, зная об этой тенденции, я хотел бы бросить вызов собственному скептицизму и убедиться, что это не просто коленный рефлекс. К себе тоже нужно относиться скептически. Когда вы скептичны только внешне, у вас неуравновешенный скептицизм.
Ни формулировка самой поправки, ни общепринятая практика не противоречат широко распространенному мнению о том, что правительство гарантирует свободу вероисповедания, а не свободу от вероисповедания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!