Цитата Рут Бейдер Гинзбург

В первый класс, к которому я поступил в 1956 году, входило всего девять женщин, по сравнению с пятью в тогдашнем классе второго года обучения, и только одна афроамериканка. Все профессора в те ныне древние дни были одной расы и пола.
Американские военнослужащие будут по-прежнему рассматриваться как воины второго сорта, если лидеры заставят их принять обычаи стран, где женщины являются гражданами второго сорта.
Должен быть класс по наркотикам. Должен быть класс по половому воспитанию — настоящий урок полового воспитания — а не только картинки, диафрагмы, «нелогичные» термины и тому подобное… должен быть класс по мошенничеству, должен быть класс по религиозные культы, должны быть занятия по жестокости полиции, должны быть занятия по апартеиду, должны быть занятия по расизму в Америке, должны быть занятия по тому, почему люди голодны, но их нет, есть занятия по тренажерный зал, физкультура, давайте учиться волейболу.
Если бы президент Обама записался на курс американского государственного управления, профессор почти все дни отмечал бы его отсутствие. За первые 100 дней своего второго срока президент не смог явиться на занятия, сделать заметки и выполнить сложную задачу справиться с вызовами, стоящими перед ним.
Разрешить однополым парам усыновлять детей, а затем называть их семьи второсортными, потому что приемные родители одного пола, жестоко и неконституционно. Классифицировать некоторые семьи, и особенно их детей, как менее ценные, должно вызывать отвращение у всех тех в этой стране, которые заявляют, что верят в «семейные ценности».
В каждой компании есть не только активный и пассивный пол, но и у мужчин, и у женщин более глубокий и важный пол ума, а именно изобретательный или творческий класс мужчин и женщин, и неизобретательный или принимающий класс. .
Я происходил из образованной семьи среднего достатка. Моя мать была учителем персидского языка и истории в большой средней школе для девочек. Многие женщины в моей большой семье и в нашем кругу друзей были профессионалами. В те дни женщины были жизненно важной частью экономики Кабула. Они работали юристами, врачами, преподавателями колледжей и т. д., что делает трагедию того, как с ними обращались талибы, еще более болезненной.
Тогда были классовые различия среди чернокожих, и есть классовые различия среди чернокожих сейчас. Среди многих людей в американском обществе до сих пор бытует мнение, что чернокожие — это отдельный класс, общий класс. Я считаю, что это ошибочная и глубоко оскорбительная точка зрения.
Мужчины правили насестом, а женщины играли подчиненную роль [в 1960-х годах]. Работающие жены были редкостью, ведь их место было в доме, воспитывать детей. К работавшим женщинам относились как к гражданам второго сорта, потому что в этом обществе доминировали мужчины. Тогда это был факт жизни. Но сегодня это было бы недопустимо, и это совершенно правильно в моей книге ... люди оглядываются на те дни сквозь толстую завесу ностальгии, но жизнь была тяжелой, если ты был кем-то другим, чем богатым, влиятельным, белым мужчиной.
Теперь мы гордимся тем, что правительство перешло из класса эксплуататоров в класс эксплуатируемых. И во имя великого класса я поднимаю национальный флаг, который является сильным символом этого перехода.
Я вырос в среднем классе — мой отец был учителем средней школы; в нашей семье было пятеро детей. Мы все делили дом площадью девятьсот квадратных футов с одной ванной комнатой. Это было захватывающе. А моя жена ирландская католичка и тоже очень, очень мало принадлежит к среднему классу.
Несмотря на препятствия, связанные с расой и классом, меня всегда учили, что я могу добиться всего, чего захочу. Афроамериканские писатели были для меня маяком, направляющей силой.
Я не выбрасываю деньги. Билеты первого класса очень дорогие. Зачем мне летать первым классом, если я могу летать бизнес-классом, а это одно и то же? Я бы полетел первым классом только в том случае, если бы в билете был доступ в какое-то специальное купе, которое могло бы спасти меня в случае аварии.
В моем классе юридической школы в конце 1950-х годов было более 500 человек. В этом классе было менее 10 женщин.
Только в фундаменталистских религиях женщины отнесены ко второму классу. Радикальные евангелисты, мусульмане и евреи имеют одинаковые взгляды на женщин.
Если принять во внимание заключенных, подавляющее большинство афроамериканских мужчин в некоторых городских районах, таких как Чикаго, были пожизненно осуждены за уголовные преступления. Эти люди являются частью растущей низшей касты - не класса, а касты - группы людей, которые по закону навсегда низведены до низшего второсортного статуса.
Существует ложное представление о том, что вы должны разделять и выбирать между вопросами класса и проблемами расы. Что люди делают, когда говорят, что вам нужно отделить класс от расы, так это то, что они на самом деле просто говорят, что цветные люди должны стоять на втором месте.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!