Цитата Рут Грэм

Боже мой, молился я, совершенно не боясь (как мы склонны), мне не нужен красивый мужчина, но пусть он будет подобен Тебе; Мне не нужен ни большой, ни сильный, ни такой уж высокий, и вовсе не нужно, чтобы он был какой-нибудь гений или богатый, господи; но пусть голова его будет высока, Боже милостивый, и пусть его взор будет ясным, плечи прямыми, в каком бы состоянии он ни был, в какой бы сфере земной он ни был; и пусть лицо его будет иметь характер, суровость души, и пусть вся его жизнь покажет, дорогой Боже, целеустремленность; тогда, когда он придет (а он придет) с тихим сиянием глаз, я пойму, что это тот человек, о котором я молилась давным-давно.
Богу не нужны ни дела человека, ни его собственные дары. Кто лучше всех несет его мягкое ярмо, те служат ему лучше всего. Его состояние Царственно: тысячи несутся с его скоростью, И пост над сушей и океаном без отдыха; Они также служат тем, кто только стоит и ждет.
Человек не должен переставать слушать больше, чем молиться, когда он поднимается с колен. Никто не подвергает сомнению необходимость формального обращения к Богу, но немногие практически признают необходимость спокойного ожидания Бога, вглядывания в Его лицо, нащупывания Его руки, слушания Его голоса.
При всех своих странностях и неровностях Библия имеет простую историю. Бог создал человека. Человек отверг Бога. Бог не сдастся, пока не вернет его. Бог будет шептать. Он будет кричать. Он будет трогать и дергать. Он унесет наше бремя; он даже заберет наши благословения. Если между нами и ним тысяча шагов, он сделает все, кроме одного. Но последний он оставит нам. Выбор за нами. Пожалуйста пойми. Его цель не в том, чтобы сделать вас счастливой. Его цель — сделать вас Своими. Его цель не в том, чтобы дать вам то, что вы хотите; это чтобы получить то, что вам нужно.
Мне нравится человек, который несет камни По каменистой дороге С улыбающимися губами вместо стонов, Какой бы ни был его тяжелый груз, Который схватывает каждый на своем пути, И аккуратно крошит его, И превращает свою долю каменных страданий В запасы внутреннего песка. .
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Есть только одна вещь, которую человек действительно хочет делать всю свою жизнь; а именно, найти свой путь к своему Богу, своей Утренней Звезде, приветствовать своего ближнего и наслаждаться женщиной, которая прошла долгий путь с ним.
Нам не нужны причудливые учения о личности Бога. То, что Бог хочет, чтобы мы знали о Нем, открывается в Его слове и Его делах. Прекрасные вещи природы раскрывают Его характер и Его силу как Творца.
Все болезни человека происходят из-за того, что он не знает Бога внутри себя. Совершенство Божьей вселенной основано на ее совершенстве Баланса. Все болезни человека вызваны токсичными ядами, образующимися в его теле из-за дисбаланса, влияющего на его способность контролировать функции своего электрического тела. Человек, как продолжение Бога, является творцом своего собственного электрического тела. Он является хозяином своего электрического тела в той мере, в какой он знает в себе Свет Бога. ... Бог говорит человеку: «Что Я делаю, то и ты делай», но человек уже давно неверующий.
Когда человек принес в жертву все, что у него есть, ради истины, не пощадив даже своей жизни и уверовав перед Богом, что он призван принести эту жертву, потому что стремится исполнить свою волю, то он несомненно знает, что Бог делает и примет его жертву и приношение, и что он не напрасно и не будет искать его лица.
В нынешнем веке человек доказывает свое отделение от своего Творца своим духом самодостаточности и решительного отвержения Бога. Нынешняя проблема между Богом и человеком заключается в том, примет ли человек оценку себя Богом, откажется ли от своей безнадежной борьбы с собой и возложит ли себя только на Бога, Которого одного достаточно, чтобы совершить необходимое ему преобразование.
Телесная боль затрагивает человека в целом, вплоть до самых глубоких пластов его нравственного существа. Это заставляет его снова столкнуться с фундаментальными вопросами своей судьбы, своего отношения к Богу и ближнему, своей индивидуальной и коллективной ответственности и смысла своего странствования по земле.
Мария обожала Иисуса как Жениха душ. Союз – конечная цель любви. Иисус даром Своей субстанции в Евхаристии соединяется с нашими душами, как со Своими дорогими супругами. Как Жених, Он отдает им все Свое имущество, Свое имя, Свое сердце, всего Себя, но при условии, что душа отвечает им взаимностью. Душа, Его супруга, будет жить только для Него
Первоначально человек был создан по образу Божию, но теперь его подобие Богу украдено. Как образ Божий, человек всю свою жизнь черпает из своего происхождения в Боге, но человек, уподобившийся Богу, забыл, каким он был в своем происхождении, и сделал себя сам себе творцом и судьей.
Дорогой Небесный Отец, у меня есть друг, который стоит так же близко, как брат, смелая душа. Я увидел в нем сердце воина... Он галантен, верен и честен, жертвуя своим уважением, утрачивая комфорт, даже проливая свою кровь. Но какого цвета его душа? У моего друга отчаянная нужда, и я видел это. Как я могу быть его обвинителем, осуждая того, кто с радостью пролил свою кровь вместо меня? Но разве я откажусь от своего свидетеля? За этими стальными глазами тьма, грызущая пустота... Сделаешь ли ты его рыцарем, одетым в святое одеяние, достойным занять место за твоим столом?
Священник — это человек, давший обет, обученный и посвященный, человек, принадлежащий к особому корпусу и обязательно обладающий сильным esprit de corps. Он отдал свою жизнь своему храму и своему богу. Это очень хорошая вещь для внутренней силы его собственного священства, его собственного храма. Он живет и умирает во славу своего конкретного бога. Но в соседнем городе или деревне другой храм с другим богом. Его постоянная забота - уберечь свой народ от этого бога. Религиозные культы и духовенство носят сектантский характер; они обратятся, они победят, но никогда не сольются.
Пусть никто не думает, что он потеряет что-либо из человеческого достоинства из-за этой добровольной продажи всего своего Богу. Этим он не унижает себя как человека; скорее, он находит свое место в почете как человек, созданный по образу своего Творца. Его глубокий позор заключался в его нравственном помешательстве, в его неестественной узурпации места Бога. Его честь будет подтверждена тем, что он снова вернет украденный трон. Превознося Бога над всем, он находит свою высшую честь подтвержденной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!