Цитата Рутгера Хауэра

Все, что может рука твоя делать, делай с радостью. Потому что в могиле нет ни работы, ни любви, ни знаний, ни мудрости. — © Рутгер Хауэр
Все, что может рука твоя делать, делай с радостью. Потому что в могиле нет ни работы, ни любви, ни знания, ни мудрости.
Знание и мудрость должны идти рука об руку. Поэтому адепт будет стремиться преуспеть в знании так же, как и в мудрости, ибо ни одно из них не должно отставать в развитии.
Мудрость и знание лучше всего можно понять вместе. Знание — это обучение, сила разума, позволяющая понять и описать вселенную. Мудрость — это знание того, как применять знания и как не применять их. Знание — это знать, что сказать; мудрость в том, чтобы знать, говорить это или нет. Знание дает ответы; мудрость задает вопросы. Знаниям можно научить, мудрость вырастает из опыта.
Величайшая честь, которую мы можем воздать Всемогущему Богу, — это жить радостно, зная о Его любви.
Вы можете использовать чтение как пищу для эго. Это очень тонко. Вы можете стать знающим; тогда это опасно и вредно. Тогда вы отравляете себя, потому что знание — это не знание, знание — это не мудрость. Мудрость не имеет ничего общего со знанием. Мудрость может существовать и в полном невежестве. Если вы используете чтение только как пищу для ума, чтобы увеличить свою память, то вы идете в неправильном направлении. Но чтение можно использовать и по-другому; тогда чтение так же прекрасно, как и все остальное в жизни
Я думаю о потребности в большей мудрости в мире, чтобы иметь дело со знаниями, которые у нас есть. Когда-то у нас была мудрость, но мало знаний. Теперь у нас есть много знаний, но достаточно ли у нас мудрости, чтобы обращаться с этими знаниями?
Мудрость, собственно так называемая, есть не что иное, как совершенное знание истины во всех делах.
Знание — это пристрастие, как пьянство; знание не приносит понимания. Знанию можно научить, но не мудрости; должна быть свобода от знания для прихода мудрости.
Философ любит мудрость, а не знание, которое при всех его великих применениях в конечном счете страдает от калечащего эффекта эфемерности. Все знания преходящи, связаны с окружающим миром и подвержены изменениям по мере изменения мира, тогда как мудрость, истинная мудрость вечна, неизменна. Чтобы быть философом, нужно любить мудрость ради нее самой, принимать ее постоянную значимость и в то же время ее вечную неуместность. Участь мудрых — понимать ход истории и, тем не менее, никогда не формировать его.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Когда тот, кого я люблю, путешествует со мной или долго сидит, держа меня за руку… Тогда я обвиняюсь в несказанной и невыразимой мудрости, я молчу, мне больше ничего не нужно, я не могу ответить ни на вопрос о внешности, ни на вопрос о тождестве. за гробом, Но я иду или сижу равнодушно, Я доволен, Он, держащий меня за руку, полностью удовлетворил меня.
Мудрость — это очень расслабленное состояние бытия. Мудрость — это не знание, не информация; мудрость — это ваше внутреннее существо, бодрствующее, бдительное, бдительное, свидетельствующее, полное света.
Знания сделают вас сильнее. Знание позволит вам контролировать свою жизнь. Знание даст вам мудрость учить своих детей. Знание — это то, что заставляет вас улыбаться перед лицом бедствия.
Мудрость: Знание правильно применено. Мы усваиваем много знаний. Делаем ли мы что-нибудь с этим знанием или нет, это мера нашей мудрости. Это подразумевает некоторые изменения... а изменения могут быть трудными.
Только на Западе развилась философия, которая не только перестала быть любовью к мудрости, но зашла так далеко, что отрицала категорию мудрости как легитимную форму знания. Результатом стала ненависть к мудрости, которую правильнее было бы назвать «мизофией» (буквально ненавистью к Софии, Мудрости), а не философией.
Вот почему мы не можем любить, потому что с эго любовь невозможна. Вот почему мы так много говорим о любви, но никогда не влюбляемся. И все, что мы называем любовью, в большей или меньшей степени является сексом, это не любовь; потому что вы не можете потерять свое эго, а любовь не может существовать, пока эго не исчезнет. Любовь, медитация, благочестие — все они требуют одного — эго не должно быть. Вот почему Иисус прав, говоря, что Бог есть любовь, потому что оба явления происходят только тогда, когда эго нет.
Мудрость без любви подобна легким, но не дыханию. Не ищите мудрости для того, чтобы приобрести знания, но для того, чтобы жить и любить более полно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!