Цитата Руфуса Уэйнрайта

Я люблю петь Верди, люблю петь Сибелиуса и, может быть, Малера. — © Руфус Уэйнрайт
Я люблю петь Верди, люблю петь Сибелиуса и, может быть, Малера.
Я всегда обожал Малера, а Малер оказал большое влияние на музыку Битлз. Мы с Джоном часами сидели и играли Kindertotenlieder и Wunderhorn, по очереди пели и играли на пианино. Мы думали, что Малер — это снаряжение.
Есть так много людей, которые делают что-то лучше меня: танцуют, поют как черная девушка, поют кантри. Или если во время пения они двигают руками вокруг промежности; когда я пою, я играю на пианино и выгляжу как маленькая хористка. Я хотел бы смешать это так.
Блюз? Да ведь блюз - это часть меня. Они как напев. Блюз похож на спиричуэлс, почти священный. Когда мы поем блюз, мы поем наши сердца, мы поем наши чувства. Может быть, мы обижены и просто не можем ответить, тогда мы поем или, может быть, даже напеваем блюз. Когда я пою: «Я хожу по полу, заламываю руки и плачу — Да, я хожу по полу, заламываю руки и плачу»… то, что я делаю, — это выпускаю свою душу.
В гребаном Melody Maker был чертовски обзор [первого сингла BOSSANOVA, «Velouria»]: «Похоже, кто-то брал уроки пения». Мол, ублюдок А! Я певица. Кто поет ПЕСНИ. Как будто я никогда раньше не пел; как будто я - не знаю - читал ПРОЗУ на своих предыдущих записях, а теперь пою. EXCUUUUUUSE меня за пение
Когда мне исполнится 50, я хотел бы спеть «Аттила» Верди.
Такой человек, как Верди, должен писать, как Верди.
Несомненно то, что пение — это не просто модулирование песни с помощью голоса: мы поем и прославляем красоту, которую мы можем расти и жить каждый день. Если вы хотите петь и дарить эмоции тем, кто вас слушает, вам должно быть что сказать своим пением; вы должны использовать пение как инструмент, чтобы что-то сказать.
Я не понимал, что могу петь, пока мне не исполнилось 11 или 12 лет. Моя мама слышала, как я пою по всему дому, и сказала: «Что ты делаешь? Ты действительно умеешь петь! Тогда я начал ходить в школу и петь для девочек.
Вы начинаете петь, напевая то, что слышите. Итак, все, когда они впервые начинают петь, естественно, поют так, как слышат, потому что это единственный способ научиться петь. Поэтому, когда я рос в Лорин Хилл, когда я начал петь ее песни, я буквально тренировал свой голос, чтобы иметь возможность делать пробежки.
Японцы не известны тем, что выражают свои чувства через пение и танцы, но мне очень нравится петь. Я не просто пою про себя в душе. Я пою везде.
Я хочу петь в стиле горлового пения, как, например, каргыраа, но в то же время петь как обычно. Может быть, я попробую какую-нибудь оперу. Спеть мелодию, причем спеть не только тувинские традиционные мелодии, а хотелось бы попробовать западную классику, блюз. Я думаю, что тувинская музыка и американский блюз очень близки друг другу.
Может, у меня не тот голос, который тебе нравится, но я могу петь. Вы не можете отнять это у меня, потому что пение — это дар от Бога, и когда люди говорят, что я не умею петь, это вроде как оскорбляет Бога.
Мне кажется, я всегда пел. Поскольку я мог говорить, я мог петь. Это произошло очень естественно. В школе я всегда пел в хорах и хорах. Я всегда любил петь; было чем заняться.
Я не пою для Pepsi, не пою для Coke, я не пою ни для кого, выставляет меня шуткой.
Я очень душевный. Я рос пением в церкви. Когда я пою песню, мне нравится чувствовать то, что я пою.
Каждую весну я слышу пение дрозда в светящемся лесу, через который он только проходит. Его голос низкий, затем он поднимает его, пока кажется, что он не падает с неба. Я взволнован. Я благодарен. Затем, к концу утра, он ушел, ничего, кроме тишины из-за дерева, где он отдыхал на ночь. И это я считаю приемлемым. Недостаточно — это бедная жизнь. Но слишком много, ну, слишком много. Представьте себе Верди или Малера каждый день, весь день. Это утомило бы любого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!