Цитата Рэя Брэдбери

Греческие философии учат нас, что мы являемся комбинацией тьмы и света, добра и зла, убийцы и спасителя, а? И пока мы полностью не узнаем этого о себе, мы не можем хорошо любить и не можем простить себя.
Тот факт, что Бог принимает нас, должен быть нашей мотивацией для принятия себя. Если мы не можем принять себя такими, какие мы есть, со своими ограничениями и преимуществами, слабыми и сильными сторонами, недостатками и способностями; тогда мы не можем доверять кому-либо еще, чтобы принять нас такими, какие мы есть. Мы всегда будем притворяться, строить фасад вокруг себя, никогда не позволять людям узнать, какие мы на самом деле в глубине души.
мы невольно проецируем на Бога наше собственное отношение и чувства к себе... Но мы не можем предполагать, что Он относится к нам так же, как мы относимся к себе, если только мы не любим себя сострадательно, сильно и свободно.
Мы не можем дать то, чего у нас нет: мы не можем принести мир миру, если мы сами не миролюбивы. Мы не можем нести любовь в мир, если сами не любим. Наш истинный дар себе и другим заключается не в том, что у нас есть, а в том, кто мы есть.
Мы читаем, потому что они учат нас о людях, мы можем видеть в них себя, в их проблемах. И, видя себя в них, мы проясняемся, объясняем себя самим себе, чтобы жить с собой.
Признание нашей склонности к ошибкам должно научить нас скромности и размышлению, а прощение должно помочь нам избежать бесчеловечного мышления, что мы сами не так подвержены ошибкам, как те, кто, в любом случае, кажется наиболее виноватым. Наука может дать нам знания, но не может дать нам мудрости. Не может и религия, пока она не отбросит бессмыслицу и рассеянность и не станет снова самой собой.
В каждом из нас заключены добро и зло, свет и тьма, искусство и боль, выбор и сожаление, жестокость и жертвенность. Каждый из нас — это наша собственная светотень, наша собственная частичка иллюзии, борющаяся за то, чтобы превратиться во что-то твердое, во что-то настоящее. Мы должны простить себе это. Я должен помнить о том, чтобы простить себя. Потому что есть много серого, с которым нужно работать. Никто не может жить во свете все время.
Не будем закрывать сердца, не будем терять уверенности, никогда не сдадимся: нет ситуаций, которые Бог не может изменить, нет греха, который Он не мог бы простить, если только мы откроемся Ему.
Мы не можем любить себя, если не любим других, и мы не можем любить других, если не любим себя. Но эгоистичная любовь к себе делает нас неспособными любить других.
Мы рискуем забыть, что мы не можем делать то, что делает Бог, и что Бог не будет делать того, что можем делать мы. Мы не можем ни спасти себя, ни освятить себя, это делает Бог; но Бог не даст нам хороших привычек, Он не даст нам характера, Он не заставит нас поступать правильно. Все это мы должны делать сами.
Зло не может и не будет побеждено злом. Тьма только поглотит тьму и углубится. Добро и свет — самое острое оружие.
Мы не можем жить, мы не можем смотреть на истину о себе, не позволяя Христу смотреть на себя и рождать нас в ежедневном евхаристическом поклонении.
Лучше всего винить себя, когда люди не ладят с нами. Безграничное милосердие обязательно включает в себя все, иначе оно перестает быть безграничным. Мы должны быть строги к себе и снисходительны к ближнему. Ибо мы не знаем их трудностей и того, что они преодолевают.
Хорошая цель не может освятить злые средства; и мы никогда не должны делать зло, чтобы из этого могло выйти добро. Мы слишком готовы мстить, а не прощать, или выигрывать любовью и информацией. И все же мы не можем причинить вред ни одному мужчине, который, как мы верим, любит нас. Итак, давайте попробуем, что сделает любовь: ведь если люди однажды увидят, что мы любим их, мы вскоре обнаружим, что они не причинят нам вреда. Сила может покорить, но любовь побеждает; и тот, кто прощает первым, получает лавры.
Мы не можем свободно и мудро выбирать для себя правильный путь, если не знаем и добра, и зла.
Мы прощаем, если мы мудры, не для другого человека, а для себя. Мы прощаем не для того, чтобы стереть обиду, а для того, чтобы избавиться от остатков обиды, которая живет внутри нас. Мы прощаем, потому что это менее болезненно, чем держаться за обиду. Мы прощаем, потому что без этого обрекаем себя на бесконечное повторение той самой травмы или ситуации, которые так нас ранили. Мы прощаем, потому что в конечном итоге это самое разумное действие, которое мы можем предпринять от своего имени. Мы прощаем, потому что это возвращает нам чувство внутреннего равновесия.
Самолюбие заставляет нас обманывать себя почти во всем, порицать других и обвинять их в тех же недостатках, которых мы не исправляем в себе; мы делаем это либо потому, что не осознаем зла, существующего внутри нас, либо потому, что всегда видим свое собственное зло, замаскированное под добро.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!