Цитата Рэйвен Гудвин

Всегда хорошо быть рядом с людьми, которые это понимают и понимают, потому что работать на черной съемочной площадке — огромная разница. Я могу ходить в черном костюме и не беспокоиться о своих волосах, потому что они знают.
Если белый человек может приехать сюда необразованным и как иммигрант, и в течение 10 или 15 лет создать индустрию, обеспечивающую возможности трудоустройства и образования для чернокожих, тогда, если черный человек, черное руководство, имеющее доступ ко всем эти деньги и сегодня имеет все эти степени, не может использовать свой талант и свои ноу-хау, чтобы создавать деловые возможности, возможности трудоустройства, возможности жилья для черных людей так же, как белые лидеры сделали для белых людей, тогда эти Черные лидеры должны выйти из лодки.
Люди не понимают, что мне больно, когда кто-то смотрит на мои волосы или глаза и говорит: «Но на самом деле ты не черный». Ты черный, но ты не черный, потому что у тебя зеленые глаза. Я такой: «Что? Нет, нет, я точно черный. Об этом говорили даже некоторые из моих самых близких друзей. Это было немного трогательно для меня.
Я бы сказал, что я черный, потому что мои родители сказали, что я черный. Я черный, потому что моя мать черная. Я черный, потому что вырос в семье черных людей. Я знал, что я черный, потому что я вырос в полностью белом районе. И мои родители, как часть своих защитных механизмов, которые они собирались дать нам, очень ясно дали понять, кто мы такие.
Я много думаю о расе и бремени представительства. Есть идея, что, поскольку я пишу книгу, действие которой происходит во времена Великого переселения народов, и я чернокожий, я пытаюсь написать исчерпывающий отчет о Великом переселении, так называемом «черном опыте». Это не то, чем я занимаюсь, и это может расстраивать.
Я читал некоторые вещи, в которых люди говорили: «Бейонсе хочет быть белой», потому что у нее светлые пряди в волосах, но это смешно. Вы знаете, она такая, какая она есть, и она очень гордая черная женщина. Я знаю людей с натуральными волосами, которые меньше всего черные внутри; знаешь, это не имеет значения.
Когда я надеваю афро и иду по улице, нет сомнений, что я черный. С этими [выпрямленными] волосами, если я говорю о том, что я черный в эфире, зрители пишут и говорят: «Ты черный?!» Я чувствую, что [выпрямление волос] означает отказ от ощущения своей идентичности. Давайте будем честными: это попытка выглядеть англо-саксом.
Сынок, ты не можешь красить себя в черный цвет, слышишь?» «Почему нет, папа?» «Потому что они тебя заберут». Евреи или кто-либо, кто... не мы». «Кто такие евреи?» «Вы знаете моего самого старого клиента, мистера Кауфманна? Где мы купили тебе туфли? - Да. - Ну, он еврей. - Я этого не знал. Нужно ли платить за то, чтобы быть евреем? Вам нужны права?" ..... "...у вас красивые светлые волосы и большие безопасные голубые глаза. Вы должны быть довольны этим; это ясно?
Причина, по которой я основал Black Futures Lab, заключается в том, что у меня есть некоторая ясность в отношении того, что, по моему мнению, должно произойти в отношении организации выборов. Это не пункт назначения. Это набор инструментов, которые мы используем, чтобы массово вовлекать людей, которые нам небезразличны, в решение важных для нас вопросов.
Это странно, потому что я все время вижу черных геев по телевизору, но понимаю ли я их? Не всегда, потому что они стандартные.
Очевидно, я не не черный. Но это одна вещь, которую я знаю после многих лет работы со многими черными игроками и черными комментаторами во многих сетях: если вы идете туда, где вы говорите черному мужчине или черной женщине, что « Вы должны знать свое место и оставаться на нем», когда вы доберетесь до этого, эти боевые слова.
Сейчас в мире много расизма. Кто больше расист? Черные люди или белые люди? Черные люди. Ты знаешь почему? «Потому что мы тоже ненавидим черных! Все, что белым людям не нравится в черных, черным людям действительно не нравится в черных.
Я никогда не пытался убежать от своей расы. Я родился чернокожим. Вы знаете, что в ваших костях, как только вы сможете понять эту страну ... Мой подход к жизни в отношении расы таков: я не вижу разницы между черными людьми и белыми людьми.
Моя мама ямайка и китаянка, а папа поляк и афроамериканец, так что я довольно смешанный. Мое прозвище в старшей школе было Организация Объединенных Наций. Меня это устраивало, хотя я идентифицирую себя как чернокожую женщину. Люди не осознают, что мне больно, когда кто-то смотрит на мои волосы или глаза и говорит: «Но на самом деле ты не черный. Ты черный, но ты не черный черный, потому что у тебя зеленые глаза. " Я такой: «Что? Нет, нет, я определенно черный». Об этом говорили даже некоторые из моих самых близких друзей. Это было немного трогательно для меня.
Я люблю Обаму, и мне нравится тот факт, что это черный президент Соединенных Штатов Америки, но он не первый черный президент. Роберт Мугабе тоже чернокожий президент, так что давайте не будем говорить о создании прецедентов.
Я люблю Обаму, и мне нравится тот факт, что это черный президент Соединенных Штатов Америки, но он не первый черный президент. Роберт Мугабе тоже чернокожий президент, так что давайте не будем говорить о прецедентах.
Я африканка, полагаю, эти мысли мучают меня больше, чем чернокожих американцев, потому что это все равно, что смотреть, как мои собственные дети застряли в машине, которая тонет на дне озера, и я бессильна их спасти. у них свой собственный холокост. Вы видите, как темнокожий мужчина стирает с лица земли черных детей, вы видите чернокожих женщин, отчаянно пытающихся привлечь внимание чернокожего мужчины, надевая светлые волосы и поддельные голубые глаза, спустя 500 лет после того, как он продал ее и их детей за океан.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!