Цитата Рэйчел Карсон

Это эпоха специалистов, каждый из которых видит свою собственную проблему и не осознает или нетерпим к более широким рамкам, в которые она вписывается. — © Рэйчел Карсон
Это эпоха специалистов, каждый из которых видит свою проблему и не осознает или нетерпим к более широким рамкам, в которые он вписывается.
Абсолютист трубит о своем ясном видении; релятивист видит только того, кто не осознает собственных очков.
Во всем, что его окружает, эгоист видит только рамку своего портрета.
Человек — единственное животное, для которого его собственное существование — проблема, которую он должен решить.
Когда отец умирает, пишет он, сын становится его собственным отцом и его собственным сыном. Он смотрит на своего сына и видит себя в лице мальчика. Он представляет, что видит мальчик, когда смотрит на него, и обнаруживает, что становится собственным отцом. Необъяснимо, он тронут этим. Его трогает не только вид мальчика, даже не мысль о том, чтобы оказаться внутри своего отца, но то, что он видит в мальчике из своего собственного исчезнувшего прошлого. Это ностальгия по собственной жизни, которую он испытывает, возможно, воспоминание о собственном детстве, когда он был сыном своего отца.
Человек — единственное животное, для которого его собственное глупое существование — проблема, которую он должен тщетно пытаться решить.
Он видит себя в своей возлюбленной, как в зеркале, не зная, кого он видит, И когда они вместе, он тоже освобождается от боли, а когда врозь, он тоскует, как он сам тоскует; ибо в его сердце отражается образ любви, который есть ответ любви. Но он называет это и верит в это не любовью, а дружбой.
Общество — это совместное действие и сотрудничество, в котором каждый участник рассматривает успех другого партнера как средство для достижения своего собственного.
Смягчает ли открытая рана на чужой груди боль от зияющей раны в нашей? Или кровь, текущая из чужого бока, останавливает льющуюся из нашего? Уменьшает ли общее страдание наших ближних наше личное и особенное страдание? Нет, нет, каждый страдает сам за себя, каждый борется со своим горем, каждый льет свои слезы.
Тот, кто видит своего наследника в собственном ребенке, наблюдает за надеждами и имуществом, лежащими далеко за пределами его надгробия, рассматривая свою жизнь, даже здесь, как точку, но закрытую запятой. Тот, кто видит своего наследника в чужом ребенке, видит точку в конце предложения.
Имея только одну жизнь, мы не можем позволить себе прожить ее только для себя. Каким-то образом мы должны каждый для себя найти способ, с помощью которого мы можем сделать нашу индивидуальную жизнь вписывающейся в модель всех жизней, которые ее окружают. Мы должны установить свои отношения с целым. И каждый должен делать это по-своему, используя свои таланты, опираясь на свою честность и силу, взбираясь своей дорогой к своей вершине.
При отсутствии правительства каждый человек учится думать, действовать сам, не рассчитывая на поддержку внешней силы, которая, как бы бдительна она ни была, никогда не сможет удовлетворить все общественные потребности. Таким образом, человек, привыкший добиваться своего благополучия только собственными усилиями, возвышается в своем собственном мнении так же, как и в глазах других; его душа становится больше и сильнее одновременно.
Каждый человек, вступая в общественную жизнь, ограничен и вынужден приспосабливаться к своей собственной жизни, точно так же, как он приспосабливает свои слова и мысли к языку, который был сформирован без него и до него и который непроницаем для его власти. Вступая, так сказать, в игру, будь то принадлежность к нации или использование языка, человек вступает в отношения, которые не ему решать, а только изучать и уважать правила.
Искусство, если оно успешно, не нуждается в объяснении. «Звездный путь» и «Спока», если они произведения искусства, можно обсуждать. Но, наконец, ответ приходит в индивидуальном порядке. Каждый зритель видит то, что есть для него, в зависимости от его системы отсчета.
Самая большая проблема в современном мире – это нетерпимость. Все так нетерпимы друг к другу.
«По ком звонит колокол» была задачей, которую я решал каждый день. Я знал, что должно было случиться в принципе. Но я выдумывал то, что происходило каждый день, когда я писал.
Таким образом, хранить сердце — значит тщательно оберегать его от греха, который его смущает; и поддерживать ту духовную и благодатную структуру, которая подходит для жизни в общении с Богом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!