Цитата Рэйчел Каск

В домашней жизни ценность женщины неотъемлемая, неизмеримая; дома она меняет проверенные ценности на мифологические. Она «хочет» быть дома, и поскольку она женщина, ей разрешено хотеть этого. Это желание является ее мистикой, это то, что позволяет ей приручить себя, и то, что лишает ее силы.
В домашней жизни ценность женщины неотъемлемая, неизмеримая; дома она меняет проверенные ценности на мифологические. Она «хочет» быть дома, и, поскольку она женщина, ей разрешено этого хотеть. Это желание является ее мистикой, это то, что позволяет ей приручить себя, и то, что лишает ее силы.
Там, где женщина заняла свое место в бизнесе, она нашла свой метод, готовый для нее, и после этого она выполняет свою работу, хотя и с известной долей монотонности, но без излишней усталости. Ее часы фиксированы, и, как правило, она получает необходимую смену обстановки, когда идет по своим делам и возвращается к себе домой или в то место, где она живет. Но у «домохозяйки» нет и не может быть такой перемены, и ее часы всегда идут от восхода солнца до его заката.
Она может убить улыбкой. Она может ранить глазами. Она может разрушить вашу веру своей небрежной ложью. И она показывает только то, что хочет, чтобы вы видели. Она прячется, как ребенок, но для меня она всегда женщина.
Конституция поставила женщин в положение, когда никто не защитит их от религиозных клик. Если женщина является третьей или четвертой женой и у нее нет никаких прав в своем доме, и, кроме того, в ее доме есть домашнее насилие, она обречена. По законам исламского шариата женщина должна мириться с побоями мужа. По исламскому шариату она не должна бунтовать, потому что она третья или четвертая жена.
Я думаю, отношения [в Водолее] с племянником показывают, что она не испытывает ностальгии. Она просто хочет сохранить то, что для нее важно — свои записи, свои книги, даже кое-какую мебель. Она не хочет покидать этот дом, потому что это ее дом. Именно там родились ее дети. После стольких переездов в моей жизни меня тронула необходимость Клары остаться в этой квартире. Я люблю ее жизнь, и, возможно, поэтому я так сильно с ней привязался. Мы больше всего похожи, когда боремся за свои права.
Моя мать была для меня величайшим примером из всех, кого я когда-либо знал. У нее не было легкой жизни. Я обожал ее. Она много работала всю свою жизнь, и именно она установила мои ценности. Она была совершенно удивительной женщиной, хотя и совсем не жесткой.
Она посмотрела на себя в зеркало. Ее глаза были темными, почти черными, наполненными болью. Она позволила бы кому-нибудь сделать это с ней. Она все это время знала, что чувствует вещи слишком глубоко. Она привязалась. Ей не нужен был любовник, который мог бы уйти от нее, потому что она никогда не могла этого сделать — полюбить кого-то полностью и выжить невредимой, если она оставит ее.
Вы знаете, что происходит, когда арабская женщина танцует? Она не танцует: она протестует, она любит, она плачет, она занимается любовью, она мечтает, она уходит от своей реальности, в свой собственный мир, где на самом деле подразумевается любовь, и она не хочет возвращаться, потому что это ее реальность.
Самая веская причина, по которой мы просим женщину иметь право голоса в правительстве, при котором она живет; в религию, в которую ее просят верить; равенство в общественной жизни, где она является главным фактором; место в ремеслах и профессиях, где она может зарабатывать себе на хлеб, обусловлено ее неотъемлемым правом на самоуправление; потому что, как личность, она должна полагаться на себя.
Благочестивая женщина выше среднего, потому что она держит свое слово. Она чтит свои клятвы. Она проявляет большую веру. Она преодолевает большие препятствия. И она влияет на свою семью, свое сообщество, даже на мир.
Для матери проект по воспитанию мальчика является самым успешным проектом, на который она может надеяться. Она может наблюдать, как он в детстве играет в игры, в которые ей не разрешалось играть; она может вложить в него свои идеи, стремления, амбиции и ценности — или все, что у нее от них осталось; она может наблюдать, как ее сын, который произошел из ее плоти и жизнь которого поддерживалась ее работой и преданностью, воплощает ее в мире. Так что, хотя проект воспитания мальчика чреват амбивалентностью и неизбежно ведет к ожесточению, это единственный проект, который позволяет женщине быть - быть через сына, жить через сына.
У меня есть девушка. Я отдаю ей свое сердце. Она рядом, она везде, мы путешествуем вместе. Она красивая, она великолепна, в ней есть все, что вы хотите от женщины. Она не жалуется.. но я могу настроить ее достаточно.
Разве Гипатия не была величайшим александрийским философом и истинным мучеником старых ценностей учености? Она была растерзана толпой разгневанных христиан не потому, что она была женщиной, а потому, что ее познания были настолько глубокими, ее навыки диалектики настолько обширными, что она заставила всех, кто спрашивал ее, молчать в смущении. Они не могли спорить с ней, поэтому они убили ее.
По-настоящему наделенная властью женщина превращает свои ценности в глаголы. Она понимает, что ценит больше всего, и предпринимает шаги, чтобы воплотить эту ценность в жизнь.
Королева мудра. Она заслужила свое спокойствие, не дарованное ей, а прошедшее испытания. Она страдала и становилась красивее из-за этого. Она доказала, что может удержать свое королевство вместе. Она стала ее видением. Она глубоко заботится о чем-то большем, чем она сама. Она правит подлинной силой.
Необыкновенная женщина зависит от обычной женщины. Это только тогда, когда мы знаем, каковы были условия жизни средней женщины - количество детей, были ли у нее собственные деньги, была ли у нее отдельная комната, были ли у нее помощники по воспитанию семьи, были ли у нее прислуги. независимо от того, была ли часть работы по дому ее обязанностью — только тогда, когда мы можем измерить образ жизни и опыт, ставший возможным для обычной женщины, мы можем объяснить успех или неудачу выдающейся женщины как писательницы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!