Цитата Рэйчел Наоми Ремен

Исцеление может заключаться не столько в том, чтобы стать лучше, сколько в том, чтобы отпустить все, что не является вами – все ожидания, все убеждения – и стать тем, кто вы есть. — © Рэйчел Наоми Ремен
Исцеление может заключаться не столько в том, чтобы стать лучше, сколько в том, чтобы отпустить все, что не является вами, — все ожидания, все убеждения — и стать тем, кто вы есть.
Эффект плацебо — одна из самых захватывающих вещей во всей медицине. Дело не только в том, чтобы принять таблетку, улучшить свою работоспособность и облегчить боль. Речь идет о наших убеждениях и ожиданиях. Речь идет о культурном значении лечения.
Осознанность-внимательность – это первый шаг к исцелению. В книге «Против часовой стрелки» доктор Эллен Лангер красноречиво описывает, как более глубокое осознание наших убеждений и ожиданий позволяет нам значительно изменить свою жизнь к лучшему. Пионерская, прекрасно написанная книга.
Речь идет не о том, чтобы найти способы избежать Божьего суда и почувствовать себя неудачником, если вы не все делаете идеально. Речь идет о том, чтобы в полной мере испытать Божью любовь и позволить ей совершенствовать вас. Дело не в том, чтобы быть кем-то, кем ты не являешься. Это о том, чтобы стать тем, кто вы есть на самом деле.
И, возможно, хватка и отпускание не так уж отличаются друг от друга, когда удержание или отпускание — все это часть движения вперед — продолжения. Приступая к трудному и головокружительному жизненному делу.
Как только мы видим, что все непостоянно и непостижимо, и что мы создаем огромное количество страданий, если мы привязаны к вещам, остающимся неизменными, мы понимаем, что расслабление и отпускание — это более мудрый способ жить. Отпустить не значит не заботиться о вещах. Это означает заботиться о них гибким и мудрым образом.
Акт «отпускания» на самом деле очень прост — он не требует усилий. Думать, говорить и созерцать «отпустить» сложно.
В романах, и особенно в американских романах, речь идет не только об искуплении, но и о движении вперед и исцелении себя. Американцы очень стараются стать лучше.
«Большие надежды» называют «самым суровым приговором Диккенса обществу». Что это такое. Ведь речь идет о деньгах. О нехватке денег; о лихорадке получения денег; о том, что у вас слишком много денег; о порче денег.
Речь идет об изучении своего ремесла. Это замечательная вещь, особенно с сегодняшним потребительством и мгновенным удовлетворением. Вы не можете купить это. Речь идет о принятии решений, исправлений, выборе. Я не думаю, что все дело в том, чтобы стать теннисистом. Это о том, чтобы стать человеком.
Темы, которые проходят через все мои работы, заключаются в том, что сознание есть высшая реальность; и что, понимая сознание, вы понимаете все о себе, о восприятии, о творчестве, о поведении, об отношениях. Поняв сознание, вы сможете создать что угодно в своем мире. И у вас есть возможность влиять также на коллективное сознание, чтобы вызвать не только личное исцеление, но и социальную трансформацию и, в конечном счете, исцеление нашей планеты, которая оказывается чрезвычайно раненой.
Капитализм не требует от нас наличия определенного набора когнитивных убеждений; это требует только того, чтобы мы действовали так, как будто определенные убеждения (о деньгах, товарах и т. д.) верны. Ритуалы — это верования, верования, которые на уровне субъективного самоописания вполне могут быть дезавуированы.
Я чувствую, что каждое решение, которое я принимаю, и каждый альбом, который я делаю, это все о том, чтобы отпустить. Отпустить прошлое и просто жить с ним.
«Большие надежды» [книга Чарльза Диккенса] была описана как «самое суровое обвинение Диккенса обществу». Что это такое. Ведь речь идет о деньгах. О нехватке денег; о лихорадке получения денег; о том, что у вас слишком много денег; о порче денег.
Границы возникают глубоко внутри. Они связаны с избавлением от чувства вины и стыда, а также с изменением наших представлений о том, чего мы заслуживаем. По мере того, как наше представление об этом становится яснее, становятся яснее и наши границы. Границы также связаны с более высоким временем, чем наше собственное. Мы установим лимит, когда будем готовы, и ни минутой раньше. Как и другие. Есть что-то волшебное в достижении этой точки готовности установить предел. Мы знаем, что имеем в виду то, что говорим; другие тоже относятся к нам серьезно. Все меняется не потому, что мы контролируем других, а потому, что мы изменились.
Речь идет о том, чтобы взять все, что вы считали правдой, и выбросить в окно. Речь идет о том, чтобы принять непредсказуемость жизни, отпустить границы и начать все сначала.
Большая часть христианской религии в значительной степени стала «держаться», а не отпускать. Но Бог, мне кажется, держит (нас!), и мы должны научиться отпускать (все остальное).
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!