Цитата Рэйчел Наоми Ремен

Одна женщина однажды сказала мне, что не чувствует необходимости обращаться к окружающим, потому что молится каждый день. Конечно, этого было достаточно. Но молитва касается наших отношений с Богом; благословение касается нашего отношения к искре Бога друг в друге. Богу может быть не так сильно нужно наше внимание, как человеку рядом с нами в автобусе или позади нас в очереди в супермаркете. Все в мире важны, и их благословения тоже. Когда мы благословляем других, мы предлагаем им убежище от безразличного мира.
Зачем молиться? Очевидно, Бог любит, когда его спрашивают. Богу, конечно же, не нужна ни наша мудрость, ни наше знание, ни даже информация, содержащаяся в наших молитвах («Отец ваш знает, в чем вы нуждаетесь, прежде чем вы попросите Его»). Но, приглашая нас к участию в творении, Бог также приглашает нас к отношениям. Бог есть любовь, сказал апостол Иоанн. Бог не просто любит или чувствует любовь. Бог есть любовь и не может не любить. Таким образом, Бог жаждет отношений с существами, созданными по его образу.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Бог любит нас уже и любит с самого начала. Христианская жизнь заключается не в том, чтобы верить или делать то, во что нам нужно верить или что делать, чтобы спастись. Скорее, речь идет о том, чтобы увидеть то, что уже является правдой? что Бог уже любит нас? а затем начать жить в этих отношениях. Речь идет о осознании и намерении углубляющихся отношений с Богом.
Дух Благодарения основывается на том, что мы признаем благословения в нашей жизни, и, когда мы все подведем итоги, я надеюсь, что вы присоединитесь ко мне в выражении самой искренней благодарности нашим солдатам, служащим в тяжелых условиях в Ираке, Афганистане и во всем мире. Пусть Бог благословит вас в этот день благодарения, и пусть Бог защитит наши войска.
Личные отношения с Богом улучшают жизнь. Во-первых, это позволяет нам принять наши ограничения, не расстраиваясь из-за них. Он убеждает нас в том, что проблемы, которые мы не можем решить, не обязательно неразрешимы. Во-вторых, когда мы в этом нуждаемся, Бог предлагает нам чувство прощения, чувство очищения от нашей неполноты. . . . Последнее и, возможно, самое важное, личные отношения с Богом избавляют нас от страха смерти. Нам не нужно бояться, что все наши добрые дела исчезнут, когда мы умрем.
В нашей жизни не бывает момента, с того дня, как мы доверились Христу, и до того дня, когда мы Его видим, когда Бог не желает благословить нас. В каждый момент, в любых обстоятельствах Бог делает нам добро. Он никогда не останавливается. Это доставляет Ему слишком много удовольствия. Бог не ждет, чтобы благословить нас после того, как наши проблемы закончатся. Он благословляет нас прямо сейчас, в этих бедах и через них. Именно в этот момент Он дает нам то, что Он считает хорошим.
Каждые отношения для христианина — это возможность любить другого человека так, как Бог возлюбил нас. Чтобы отказаться от наших желаний и делать то, что в его или ее интересах. Заботиться о нем или о ней, даже если для нас это ничего не значит. Желать чистоты и святости этого человека, потому что это угодно Богу и защищает его или ее.
Ты дитя божье, маленькие игры в этом мире не работают. Чтобы окружающие чувствовали мир, это не пример, чтобы сделать себя маленькими. Мы рождены, чтобы выражать славу Божью, которая живет в нас. Это не в некоторых из нас, это во всех нас. В то время как мы позволяем нашему свету сиять, мы бессознательно разрешаем другим делать то же самое. Когда мы освобождаемся от собственных страхов, просто наше присутствие может освободить других.
Каждый день Бог приглашает нас в одно и то же приключение. Это не путешествие, куда Он посылает нам строгий маршрут, Он просто приглашает нас. Бог спрашивает, что Он заставил нас любить, что привлекает наше внимание, что питает эту глубокую неописуемую потребность наших душ испытать богатство мира, который Он создал. А потом, склонившись над нами, Он шепчет: «Давай сделаем это вместе.
Мы должны принять наши различия, даже отметить наше разнообразие. Мы должны хвалиться тем фактом, что Бог создал каждого из нас уникальными человеческими существами. Бог создал нас разными, но Бог не создал нас для разделения. Бог создал нас разными, чтобы мы могли осознать свою нужду друг в друге. Мы должны чтить нашу уникальность, чтить все, что делает нас такими, какие мы есть: наш язык, нашу культуру, нашу религиозную традицию.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Бог дал нам молитву в качестве рации военного времени, чтобы мы могли звонить в штаб и получать все необходимое по мере продвижения Царства Христова в мире. Молитва дает нам значение передовых сил и дает Богу славу безграничного Промыслителя. Тот, кто дает силу, получает славу. Таким образом, молитва охраняет верховенство Бога в миссиях, связывая нас с бесконечной благодатью для каждой нужды.
Если мы во Христе, то вся основа наших поступков — это Бог, не представления о Боге, не идеи о Боге, а Сам Бог. Нам больше не нужны идеи о Боге, мир полон идей о Боге, все они никчемны, потому что идеи о Боге в чьей-либо голове не более полезны, чем наши собственные идеи. Что нам нужно, так это настоящий Бог, а не больше идей о Нем.
Молитва предназначена не для того, чтобы снабдить Бога знанием того, в чем мы нуждаемся, а для исповедания Ему нашего чувства нужды. В этом, как и во всем, мысли Бога не такие, как наши. Бог требует, чтобы Его дары искали. Он хочет, чтобы наша просьба оказала ему честь, точно так же, как мы должны поблагодарить Его после того, как Он даровал нам Свои благословения.
Каждый день Бог терпеливо переносит нас, и каждый день мы испытываем искушение проявлять нетерпение по отношению к нашим друзьям, соседям и любимым. А наши промахи и неудачи перед Богом гораздо серьезнее, чем мелкие поступки других, которые раздражают нас! Бог призывает нас милостиво сносить слабости других, терпеть их и прощать, как Он простил нас.
благословляйте гонителей вас». Если наш враг не может больше терпеть нас и начинает проклинать нас, наша немедленная реакция должна состоять в том, чтобы поднять руки и благословить его. Наши враги благословенны Господом. Их проклятие не причинит нам вреда. Да обогатится их нищета всеми богатствами Божьими, благословением Того, Кому они тщетно противостоят. Мы готовы терпеть их проклятия до тех пор, пока они содействуют их благословению.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!