Цитата Рэйчел Хартман

Верно ли, вероятно, что разумные существа равны? Это больше походило на убеждение, чем на факт, даже если я с этим соглашался. Если вы следовали логике до самого ее начала, неизбежно ли вы оказывались в точке нелогичности, символа веры?
Что может быть более правдоподобным, чем линия рассуждений, утверждающая, что объяснение происхождения системы должно было достичь цели, которая на самом деле была достигнута?
Давно было правдой, и заключенные знали это лучше, чем кто-либо, что чем ты беднее, тем больше шансов, что ты окажешься в тюрьме. И не только потому, что бедняки совершали больше преступлений. На самом деле, они сделали. Богатым не нужно было совершать преступления, чтобы получить желаемое; законы были на их стороне. Но когда богатые совершали преступления, их часто не привлекали к ответственности, а если и привлекали, то они могли выйти под залог, нанять умных адвокатов, добиться лучшего отношения со стороны судей. Каким-то образом тюрьмы оказались переполнены бедными чернокожими.
Я знаю, что чувствовал, что готов стать взрослым задолго до того, как остальной мир согласился. Я уже понял, что многие взрослые знают не больше меня, а некоторые из них даже глупее меня, и даже те, кто поумнее, не используют свои умственные способности для вещей, которые мне обязательно нужны. считается стоящим.
Девушка недоумевала: у этих милиционеров... разве у них тоже не было семьи? У них не было детей? Дети, к которым они пошли домой? Как они могли так относиться к детям? Им сказали это сделать, или они вели себя так естественно? Были ли они на самом деле машинами, а не людьми? Она внимательно посмотрела на них. Они казались из плоти и костей. Это были мужчины. Она не могла понять.
Плохое рассуждение возможно так же, как и хорошее; и этот факт лежит в основе практической стороны логики.
Если действительно прилив сомнений и неуверенности отмечает периоды здорового роста науки, то эволюционная биология сегодня процветает так, как редко процветала в прошлом. Ибо коллективные биологи менее согласны в деталях эволюционной механики, чем всего десять лет назад. На первый взгляд кажется, что мы знаем об эволюции меньше, чем в 1959 году, в год столетия работы Дарвина «Происхождение видов».
Декларация независимости догматически основывает все права на том факте, что Бог создал всех людей равными; и это правильно; ибо если они не были сотворены равными, то, несомненно, развились неравными. Нет никакой основы для демократии, кроме как в догме о божественном происхождении человека.
Блаженный Павел утверждает, что мы спасены верой, которую он объявляет не нашей, а даром от Бога. Таким образом, не может быть истинного спасения там, где нет истинной веры, и, поскольку эта вера имеет божественную силу, она, без сомнения, дарована его свободной щедростью. Там, где есть истинная вера через истинную веру, истинное спасение непременно сопутствует ей. Всякий, отступивший от истинной веры, не будет иметь благодати истинного спасения.
Но сегодня идея веры возвращается ко мне. Вера бросает вызов логике и уводит нас за пределы надежды, потому что она не привязана к нашим желаниям. Вера является центральным элементом связанной жизни. Она позволяет нам жить милостью невидимых нитей. Это вера в мудрость, превосходящую нашу собственную. Вера становится учителем в отсутствие фактов.
До тех пор, пока содержание веры не станет ясным, призыв принять веру на веру не имеет смысла, ибо никто не узнает, что он принял. Запрос значения религиозной веры логически предшествует вопросу о принятии этой веры на веру или вопросу о том, составляет ли эта вера знание.
Все мы, изучающие происхождение жизни, обнаруживаем, что чем больше мы в нее вникаем, тем больше чувствуем, что она слишком сложна, чтобы где-либо эволюционировать. Мы все верим как символ веры в то, что жизнь возникла из мертвой материи на этой планете. Просто сложность жизни настолько велика, что нам трудно представить, что она существовала.
Вплоть до 1980-х годов научная фантастика представляла себе гигантские мэйнфреймы, которые управляли всем удаленно, которые поглощали огромные объемы информации и выдавали ее поразительным образом, и которые вели себя (или были запрограммированы так вести себя) очень похоже на человеческие существа... Теперь у нас есть 14-летние подростки с большей вычислительной мощностью на своих настольных компьютерах, чем было во всем мире в 1960 году. Но компьютеры в художественной литературе все еще ведут себя почти так же, как и в шестидесятых. Это потому, что в художественной литературе [искусственный интеллект] должен следовать законам драматической логики, как человеческие персонажи.
Он заполучил Элис так же, как и мы, а может быть, даже больше, чем мы. Он сделал ее увереннее, веселее, умнее. Он вывел наружу все то, что уже было, и позволил ей быть полностью собой, так что она, казалось, сияла этим внутренним светом.
Все ее кости казались более целеустремленными, чем у других людей. Как будто они были там не только для того, чтобы поддержать ее, они были там, чтобы доказать свою точку зрения.
Я готов отвергнуть все убеждения и рассуждения и не могу считать ни одно мнение более вероятным или вероятным, чем другое.
Я не буду обращать вас в конце моего аргумента. Думаю, аргумент веский. Я считаю, что вера в Бога не просто столь же разумна, как иная вера, или даже немного или бесконечно более верна, чем другая вера; Я скорее считаю, что если вы не верите в Бога, вы не можете логически верить ни во что другое.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!