Цитата Рэйчел Хелд Эванс

Всякий раз, когда мы показываем другим благость Бога, всякий раз, когда мы следуем за нашим Учителем, подражая Его позе смиренного и готового служения, наши действия являются священными и служебными. Быть призванным в священство, как и все мы, значит быть призванным к жизни присутствия, доброты.
Всякий раз, когда мы решаем прийти ко Христу, взять на себя Его имя и следовать за Его служителями, мы продвигаемся по пути к вечной жизни. В нашем земном путешествии полезно помнить, что верно и обратное: когда мы не соблюдаем заповеди или не следуем побуждениям Святого Духа, наши возможности уменьшаются; наши способности действовать и развиваться уменьшаются.
Материнство — это не то, что осталось после того, как наш Отец благословил Своих сыновей посвящением в священство. Это было самое облагораживающее дарование, которое Он мог дать Своим дочерям, священное доверие, которое давало женщинам беспрецедентную роль в том, чтобы помогать Его детям сохранять свое второе сословие. Как заявил президент Дж. Рубен Кларк-младший, материнство «так же божественно призвано, так же вечно важно на своем месте, как и само священство».
Всякий раз, когда наши грехи сильно давят на нас, всякий раз, когда сатана хочет довести нас до отчаяния, мы должны держать этот щит, потому что Бог не хочет, чтобы мы были поражены вечной гибелью, ибо Он предопределил Своего Сына быть спасением мира.
Качество всего, что мы делаем: наших физических действий, наших словесных действий и даже наших умственных действий, зависит от нашей мотивации. Вот почему нам важно исследовать свою мотивацию в повседневной жизни. Если мы культивируем уважение к другим и наша мотивация искренняя, если мы развиваем искреннюю заботу о благополучии других, тогда все наши действия будут положительными.
В Священном Писании нам говорится о том, что одни верят в Бога, а другие — в идолов, и что Бог — наше прибежище, наша сила, наша защита. В этом смысле Бог есть скала своего народа, а ложные боги называются скалой тех, кто уповает на них. В том же смысле Боги Короля, которые будут действовать согласно его воле, называются махуззимами, боеприпасами, крепостями, защитниками, стражами или защитниками.
Смертных узнают по их поступкам; так и должно быть. Они должны показывать добро и не искажаться своими действиями; вот как их называют красивыми. Чего бы они ни пожелали, они получат; О Нанак, они становятся самим образом Бога.
И еще одно, что я думаю, как церковь, всякий раз, когда мы становимся политически мотивированными, мы отталкиваем по крайней мере 50 процентов людей, которых Бог призвал нас достичь с нашими политическими ориентациями.
Жизнь дает. Мы живем лучше всего, когда отдаем свои силы, дары и способности служению Божьей миссии. Мы призваны служить, а не выживать. Наши пожертвования меняют жизнь в наших семьях, на работе, в нашем обществе, в нашем мире и в нашей церкви.
Мы любимые духовные сыновья и дочери небесных родителей, обладающие божественной природой и судьбой. Наш Спаситель, Иисус Христос, любил нас достаточно, чтобы отдать за нас Свою жизнь. Его Искупление дает нам возможность продвигаться по пути к нашему небесному дому через священные таинства священства и заветы.
Библия — это средство, с помощью которого мы знакомимся с Иисусом и приглашаем следовать за Ним в жизни смирения и служения. Обеспеченные знанием того, что во Христе наше происхождение... и предназначение есть Бог, мы принесем плод служения Богу. Это «ну и что» в нашем чтении Библии. Формирует ли она наш дух в любви и смирении? Приводит ли это нас более полно к жизни с Богом? (Жизнь с Богом, стр. 34-35)
Практика доброты — это ежедневная, дружеская, домашняя заботливая форма любви. Это одновременно и смирение — школьник, несущий учителю букет одуванчиков, — и возвышенное — пожарный, отдающий свою жизнь ради спасения чужой. Доброта – это любовь руками, сердцами и умами. Это и причудливо, заставляя наши лица расплыться в улыбке, и глубоко трогательно, заставляя наши глаза мерцать слезами. И его чудесная природа такова, что чем больше добрых дел мы совершаем, тем больше их приходится делать, ибо добрые дела всегда черпаются из нескончаемого источника любви.
Не причинять вреда нашим скромным братьям — наша первая обязанность перед ними, но недостаточно остановиться на этом. У нас есть более высокая миссия - быть им полезными, когда бы они в этом ни нуждались.
Если... Бог превознес Христа, потому что Он смирил Себя, претерпел бесчестье, был искушаем и претерпел позорный крест и смерть за нас, то как же Он спасет, прославит и воздвигнет нас, если мы не изберем смирения и не проявим любви к нашим товарищи, ни приобрести души наши, претерпевая искушение (ср. Лк. 21, 19), ни следовать за спасительным Наставником через «тесные врата» и по «узкому пути», ведущему в жизнь вечную (Мф. 7, 14)? К тому же мы призваны, говорит первоапостол Петр, «потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1 Пет. 2:21).
В общении общественной жизни это проявляется в ежедневных и ежечасных повторениях небольших актов внимательной доброты, -- и возможности делать добрые дела, если их искать, всегда открываются, -- в словах, тонах, жестах, взглядах. , эта привязанность завоевывается и сохраняется. Тот, кто пренебрегает этими пустяками, но хвастается тем, что всякий раз, когда требуется большая жертва, он будет готов ее принести, редко будет любим. Скорее всего, он этого не сделает; а если и сделает, то скорее для себя, чем для ближнего.
У каждого из нас есть какое-то призвание. Мы все призваны Богом участвовать в Его жизни и в Его Царстве. Каждый из нас призван на особое место в Царстве. Если мы найдем это место, мы будем счастливы. Если мы не найдем его, мы никогда не сможем быть полностью счастливы. Для каждого из нас необходимо только одно: исполнить свое предназначение по воле Божией, быть такими, какими Бог хочет, чтобы мы были.
С самого момента нашего рождения мы находимся под заботой и добротой наших родителей, а потом в нашей жизни, когда нас угнетают болезни и стареют, мы снова зависим от доброты других. Поскольку в начале и в конце нашей жизни мы так зависим от доброты других, как может быть в середине, что мы будем пренебрегать добротой по отношению к другим?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!