Цитата Рэйчел Цукер

Меня интересует движение моих собственных мыслей, и я пытаюсь сделать стихи более точными для восприятия, в том числе опыта мышления. — © Рэйчел Цукер
Меня интересует движение моих собственных мыслей, и я пытаюсь сделать стихи более точными для восприятия, в том числе опыта мышления.
Между стихотворениями определенно есть связи, но я хотел, чтобы каждое из них стояло отдельно. Я предполагаю, что это восходит к идее увеличения и уменьшения масштаба и модуляции, поэтому у читателя есть разные взгляды на любой опыт. Даже при наличии коротких и длинных стихов в восприятии чтения в целом должно быть какое-то разнообразие.
[Когда] вы снимаете документ, вы пытаетесь классифицировать его, потому что можете. Вы знаете, вы пытаетесь сделать это похоже на кинематографический опыт. А когда вы пишете вымысел, вы пытаетесь сделать противоположное: вы пытаетесь взять этот очень искусственный опыт, этот очень искусственный опыт и сделать его реальным и интуитивным.
Я не люблю зацикливаться на прошлом. Сейчас меня интересует Fischerandom, я работаю над новыми часами, сегодня пытаюсь сделать шахматы более увлекательной игрой. Мне не интересно сидеть в кресле-качалке и думать о том, что я делал 10, 20 или 30 лет назад.
Когда мы держимся за ядро, противоположные стороны одинаковы, если смотреть на них из центра движущегося круга. я не испытываю; Я опыт. Я не субъект опыта; Я и есть этот опыт. Я осознанность. Ничто другое не может быть я или существовать.
Слова — это всего лишь высказывания: звуки, обозначающие чувства, мысли и переживания. Это символы. Знаки. Знаки отличия. Они не Истина. Они не настоящие. На самом деле вы так мало цените опыт, что, когда ваш опыт общения с Богом отличается от того, что вы слышали о Боге, вы автоматически отбрасываете этот опыт и признаете слова, тогда как должно быть как раз наоборот.
Меня всегда беспокоила нечестность и лицемерие, которые часто сопровождают эго. Поэтому я постарался сделать мемуары как можно более достоверными, точными и бесстрастными, чтобы читатели могли составить собственное мнение о том, что произошло. И, собственно, так я пишу стихи. Я пытаюсь представить читателю сам опыт, а не свои комментарии к нему. Поэтому я принял стиль, который, как я надеялся, позволит мне добиться этого.
Разворот от мыслей к чувствам возвращает нас к собственному внутреннему опыту и создает основу для более подлинной связи с другими. Это движение от головы к сердцу.
Я чувствую, что сила идет изнутри. И вроде все, чем я являюсь, и опыт делают тебя сильным. И я прошел через так много вещей в своей жизни, и эти вещи научили меня. Я одна из тех девушек, каждый опыт я извлекла из своего опыта.
Под внутренним опытом я понимаю то, что обычно называют мистическим опытом: состояния экстаза, восторга, по крайней мере, созерцательной эмоции. Но я имею в виду не столько конфессиональный опыт, которого приходилось придерживаться до сих пор, сколько опыт обнаженный, свободный от уз, даже от происхождения, от какой бы то ни было конфессии. Вот почему я не люблю слово мистический.
Философия свободы должна исходить из опыта мышления, ибо именно через этот опыт мышления человек открывает самого себя, находит свои ориентиры как самостоятельная личность.
Я делаю много музыки с другими идеями - это очень важно для меня, но это не может быть суммой того, кто я и что я делаю. Это не точно; это не отражает мой жизненный опыт.
Житель Нью-Йорка всегда имел дело с опытом, не пытаясь его понять, а предписывая отношение к нему. Это позволяет чувствовать себя разумным, не думая, и это способ сделать все терпимым, поскольку допущение надлежащего отношения к опыту может создать у человека иллюзию адекватного обращения с ним.
Испытывайте жизнь всеми возможными способами - хорошо-плохо, горько-сладко, темно-светло, лето-зима. Испытайте все дуальности. Не бойтесь опыта, потому что чем больше у вас опыта, тем более зрелым вы становитесь.
Стихотворение похоже на человека. Чем больше вы кого-то знаете, тем больше вы понимаете, что всегда есть что узнать и понять. Окончательное понимание могло, вероятно, начаться только после окончательного разделения или смерти. Вот почему мы возвращаемся к определенным стихам, как к местам или людям, чтобы испытать и пережить заново, увидеть себя такими, какие мы есть на самом деле, и продолжать меняться.
Это правда, в моей книге не так много явных ссылок на Канаду. И не так много явных ссылок на США. Я стараюсь наполнить свои стихи достаточным количеством реальных, наблюдаемых подробностей, чтобы стихи создавали правдоподобный мир, но я пишу стихи не для того, чтобы рассказать свою собственную историю. Моя жизнь не настолько важна и интересна, чтобы снимать такой документальный фильм. Вместо этого я стараюсь использовать свой опыт как способ понимания ситуаций, которые являются общими для многих людей. Я хочу, чтобы читатели проецировали свою жизнь на мои стихи.
Когда я делал Illmatic, я пытался сделать идеальный альбом. Он пришел из времен Wild Style. Я пытался заставить тебя испытать мою жизнь. Я хотел, чтобы вы по-другому посмотрели на хип-хоп. Я хотел, чтобы вы почувствовали, что хип-хоп меняется и становится чем-то более реальным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!