Цитата Рэйчел Ямагаты

Если вы цепляетесь за определенные вещи, которые удобны и, возможно, являются для вас психологически плохим образцом, то вы лишаете себя опыта следующего события, которое произойдет, когда вы начнете отпускать. Только доверившись этому и совершив скачок веры, вы помните, что это правда.
Одна вещь, которую я делаю (и я понимаю, что это может звучать безумно), каждый месяц или около того, я пытаюсь сделать набросок [так сказать] и очищаю свою веру. Я иду в ноль, очищаю колоду. И я начинаю добавлять вещи обратно к своей вере, по одной за раз. Что бы я добавил в первую очередь? Иисус. Это немного похоже на ответ воскресной школы, но я так и делаю. Тогда что дальше? И я бы сказал, ну, любить людей. А потом следующий.
Когда все в вашей жизни идет своим чередом, легко поверить, что все происходит не просто так. Легко иметь веру. Но когда что-то начинает идти не так, очень трудно сохранить эту веру. Трудно не задаться вопросом, по каким причинам все это происходит.
Одна вера, пишет св. Павел (Еф. 4:5). Твердо держитесь, что наша вера тождественна вере древних. Отрицайте это, и вы разрушите единство Церкви... Мы должны твердо держаться этого, а именно: что вера людей в настоящее время едина с верой людей в прошлые века. Если бы это было не так, то мы были бы в другой церкви, чем они, и, в буквальном смысле, Церковь не была бы Единой.
Если вы не оцениваете происходящее, значит, вы доверяете тому, что делают другие, во что играете, и доверяете тому, что играете. до.
Когда горняк смотрит на веревку, которая должна спустить его в глубокую шахту, он может хладнокровно сказать: «Я верю в эту веревку, такую ​​же хорошо сделанную и прочную». Но когда он ухватится за нее и спрыгнет с нее в огромную пропасть, тогда он поверит веревке. Тогда он доверяет себя веревке. Это не просто мнение - это действие. Шахтер отпускает все остальное и всей своей тяжестью ложится на эти хорошо сплетенные пряди конопли. Теперь это вера.
У меня есть дурная привычка вставлять свои идеи в кадры и прочее. Я не знаю, я не воздержусь от предложений, но я не имею никакого отношения к тому, что на самом деле происходит, поэтому я делаю предложение о чем-то, а затем просто отпускаю его.
Так вот, иногда возникает связь между одним разделом и другим, и иногда вы хотите увидеть шаблон, потому что это помогает вам перейти к следующему - это риторический момент, когда вы просто видите, как шаблон должен перейти в следующая вещь.
Никто не хочет в этом признаваться, но плохие вещи будут продолжаться. Может быть, это потому, что все это цепочка, и давным-давно кто-то сделал первый плохой поступок, и это побудило кого-то еще сделать еще один плохой поступок, и так далее. Знаешь, как в той игре, где ты шепчешь фразу кому-то на ухо, а этот человек шепчет ее кому-то другому, и в конце концов все выходит не так. Но опять же, может быть, плохие вещи случаются, потому что это единственный способ, которым мы можем продолжать помнить, как должно выглядеть хорошее.
только благодаря выражению всего, что есть внутри, приходят все более и более чистые потоки. ... Выливайте и скучные вещи на бумагу — вы можете их потом разорвать — ибо только тогда приходят светлые. Если вы сдерживаете скучное, вы наверняка сдерживаете то, что ясно, красиво, истинно и живо.
Вы сидите и позволяете своим пальцам идти туда, куда они собираются идти. Ты ждешь, пока не начнешь что-то слышать, и начинаешь понимать, что ты делаешь. Затем вы добавляете еще один кусочек рядом с этим кусочком и ждете, не начнет ли расти какой-то узор или что-то интересное, а затем культивируете его.
На протяжении всей жизни люди будут пытаться поколебать вашу веру в себя. Когда это произойдет, напомните себе, что они могут добиться успеха только в том случае, если вы позволите им это. Когда вы идете по улице жизни, всегда держите голову высоко и продолжайте идти. Никогда и никому не позволяйте поколебать вашу веру в себя, потому что это действительно все, что у вас есть.
Если вы попытаетесь стать буддой, одно можно сказать наверняка — вы не сможете стать самим собой. Одно лишь несомненно - что ты будешь не собой. А затем следует следующее: вы никогда не сможете быть буддой, потому что вы — это вы, а будда — это будда. Если вы пытаетесь стать буддой, вы не можете быть буддой; в лучшем случае вы можете быть имитацией — пластиковым цветком, а не настоящей розой.
Мы не всегда можем понять, почему что-то происходит. Истинная вера — это доверие, даже если оно не имеет смысла.
Мне нравится начинать с обычного, а затем подталкивать его, а потом думать: «Что будет дальше, что будет дальше?»
Если бы мы могли повернуться и отойти в сторону, то увидели бы всю законченную картину. И поэтому то, что мы должны сделать в этой жизни, — это усовершенствовать этот образец, чтобы он продолжал прекраснейший образец в следующий раз, в следующий раз, в следующий раз и в следующий раз, потому что мы поклялись до тех пор, пока сансара не станет пустой! Так вот, это будет долгое время, поэтому вам лучше подготовиться к долгому пути, и лучший способ сделать это — действительно подготовить себя как можно лучше в этой жизни, а не тратить свои возможности так, чтобы мы может искренне приносить пользу существам, бесконечно, бесконечно, бесконечно.
Думайте о себе и верьте в себя. Всегда держите свои скептические антенны настроенными и в хорошем рабочем состоянии. Мы вольны развивать наши собственные гипотезы, которые должны основываться на имеющихся доказательствах. Когда дело доходит до веры, верьте в себя. И не забывайте любить, смеяться, быть добрыми друг к другу. Не относитесь ко всему так серьезно, особенно к себе. Если вселенная — это космическая шутка, не забудьте похихикать. И не забывайте удивляться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!