Цитата Рэнда Пола

Я вырос в семье, которая презирала не только коммунизм, но и коллективизм, социализм и любой «изм», лишавший человека его или ее естественных прав. — © Рэнд Пол
Я вырос в семье, которая презирала не только коммунизм, но и коллективизм, и социализм, и любой «изм», лишавший человека его или ее естественных прав.
Проблемы финансирования университетов и их интеллектуальной свободы, которым угрожает политическое и бюрократическое вмешательство, — это проблемы, инвариантные при трансформациях изма: социализма, коммунизма, капитализма или любого другого изма или теории.
Я никогда не отдам права личности — полные права личности — какому бы то ни было «изму».
Большинство идеологий мира не для индивидуума. Они против личности. Коммунизм, фашизм. Любой вид изма - почти - они против личности.
Коллективизм утверждает, что у индивида нет прав, что его жизнь и деятельность принадлежат группе («обществу», племени, государству, нации) и что группа может по своей прихоти принести его в жертву своим интересам. Единственный способ реализовать доктрину такого рода — с помощью грубой силы, а этатизм всегда был политическим следствием коллективизма.
Любая группа или «коллектив», большая или маленькая, — это всего лишь набор индивидуумов. Группа не может иметь никаких прав, кроме прав ее отдельных членов. В свободном обществе «права» любой группы вытекают из прав ее членов посредством их добровольного индивидуального выбора и договорного соглашения и представляют собой просто применение этих индивидуальных прав к конкретному начинанию... Группа как таковая , не имеет прав.
Между полным социализмом и коммунизмом, на мой взгляд, нет никакой разницы. Коммунизм есть на самом деле завершение социализма; когда оно перестанет быть боевым и восторжествует, это будет коммунизм.
Мы всегда должны помнить, что коллективный социализм является частью коммунистической стратегии. Коммунизм в основе своей есть социализм. Мы никогда не выиграем нашу борьбу с коммунизмом, идя на уступки социализму.
Каждый имеет равное и абсолютное право распоряжаться своим телом, своей собственностью и своей жизнью и добиваться своего счастья любым способом, который он изберет. Никто не имеет права наделять правами кого бы то ни было, потому что люди уже обладают всеми естественными правами при рождении. Эти права включают в себя как личные, так и экономические свободы, и единственный способ их утратить — это если кто-то отнимет их силой. Единственное право, которым человек не обладает от природы, — это право нарушать чужую свободу.
Альтруизм требует, чтобы человек служил другим, но не оговаривает, должны ли эти другие быть его семьей, бездомными или обществом в целом. Коллективизм утверждает, что в политике общество стоит на первом месте, а человек должен подчиняться. Коллективизм — это приложение альтруистической этики к политике.
Естественные права — это те права, которые всегда принадлежат человеку по праву его существования. К этому типу относятся все интеллектуальные права или права ума, а также все те права действовать как личность для собственного комфорта и счастья, которые не наносят ущерба правам других.
Когда семья приведена в свой естественный порядок, человек может оставить ее позади, все еще чувствуя силу своей семьи, поддерживающую его. Только тогда, когда связь с его семьей признана, а ответственность человека ясно видна и затем распределена, человек может чувствовать себя необремененным и заниматься своими личными делами без того, чтобы что-то из прошлого отягощало его или удерживало.
Социальная справедливость — это групповая психология, это групповые права, коллективизм и отрицание индивидуальной ответственности, чему учит Библия. Индивидуальная ответственность. И, конечно же, социальная справедливость очень быстро ведет к социализму и, в конечном счете, к коммунизму.
Разум не может желать для человека иного состояния, кроме такого, при котором не только каждый индивидуум пользуется самой абсолютной, неограниченной свободой развития себя из самого себя, в истинную индивидуальность, но при котором и физическая природа не нуждается в ином оформлении человеком. руки, чем то, что дается ей добровольно каждым индивидуумом, в соответствии с мерой его потребностей и его склонностей, ограниченных только пределами его энергии и его прав.
Социализм и коммунизм устроены так, что большая часть всего достается избранной элите, а остальная часть общества столь же несчастна в нищете и угнетении. Так что если вы можете быть в элите правящей партии социализма, коммунизма, вы добились своего. Это менее половины одной десятой процента населения этих стран.
Индивидуализм рассматривает человека — каждого человека — как независимую, суверенную сущность, обладающую неотъемлемым правом на собственную жизнь, правом, вытекающим из его природы как разумного существа. Индивидуализм считает, что цивилизованное общество или любая форма ассоциации, сотрудничества или мирного сосуществования между людьми может быть достигнута только на основе признания индивидуальных прав и что группа как таковая не имеет никаких других прав, кроме индивидуальные права ее участников.
Если бы анархо-коммунизм служил упорядочению населения во имя либертарианского единства, если бы он каким-либо образом через коллективистские меры служил отрицанию прав личности вместо примирения прав личности с коллективом, я бы определенно полностью стоял на сторона индивидуалиста, пытающегося спасти прежде всего то самое ценное, что делает нас людьми, — сознание и личность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!