Цитата Рэндалла Балмера

Опираясь на исчерпывающие исследования и изучение таких разнообразных направлений, как производство и маркетинг учебников, государственное образование и политика на уровне штата, Адам Р. Шапиро поместил процесс Скоупса в гораздо более широкий контекст, чем любой другой ученый до него. Trying Biology также демонстрирует, как идеологи использовали разные интерпретации процесса над Скоупсом для продвижения своих планов. Поместив судебный процесс в эти гораздо более широкие рамки, автор значительно расширил наше понимание диалогов между религией и наукой в ​​Америке двадцатого века.
Скоупс не находится на испытательном сроке; цивилизация находится на испытательном сроке.
Это будет сочетание суда над Скоупсом, уличной революции, Вудстокского фестиваля и Народного парка в одном лице.
Я предоставил тело, необходимое для того, чтобы сидеть в кресле подсудимого. [Объясняя его роль в суде над обезьянами Скоупса.]
Второй суд был справедливым. Я не называю это вторым испытанием. Я называю это справедливым судом, в отличие от первого суда, который был несправедливым, римскими праздниками.
Это суд внутри нации, но суд победителей над побежденными. Еще до того, как начались процессы, победители, наши судьи, были вполне убеждены, что мы виновны и что мы все должны заплатить цену.
В процессе CBS-Westmoreland произошло интересное развитие событий: обе стороны договорились, что после суда Энди Руни будет разрешено в течение трех минут поговорить с присяжными о мелочах, которые его раздражали во время процесса.
На мой взгляд, одним из больших положительных моментов процесса над Симпсоном являются успехи, которых мы достигли в понимании домашнего насилия как смертельной проблемы. До этого суда, я думаю, было широко распространено мнение, что это семейное дело, нормальная часть отношений, а не преступление. Реальность такова, что это очень серьезное преступление.
Я был там, когда Бог предстал перед судом… В конце суда они использовали слово чаяв, а не «виновен». Это означает «Он нам что-то должен». Потом мы пошли молиться.
Вера по самой своей природе должна быть испытана, и настоящее испытание веры заключается не в том, что нам трудно доверять Богу, а в том, что Божий характер должен быть прояснен в наших собственных умах. Вера в то, что она действительно работает, должна пройти через периоды бессловесной изоляции. Никогда не путайте испытание верой с обычной дисциплиной жизни. Многое из того, что мы называем испытанием веры, является неизбежным результатом жизни.
Судебные адвокаты могут подать в суд на людей в штате Миссури, и из-за того, насколько сломана система, если они выиграют всего один доллар для своего клиента, им все равно будут выплачиваться огромные судебные издержки. Слишком долго в этом штате судебные адвокаты обшаривали карманы наших людей.
Живая вера всегда находится на испытании; по этой причине мы называем это верой. Когда я читаю в какой-нибудь алармистской книге, что христианская вера сейчас находится под судом или «на распутье», я сразу же отвечаю: «Почему бы и нет?» Знает ли кто-нибудь время, когда христианская вера не подвергалась испытаниям или когда христианская жизнь была простой прогулкой, когда ни начальства, ни силы не могли оспорить ее продвижение?
Каждое испытание, через которое проходит человек, если он верен в этом испытании и чтит Бога и свою религию, которую он поддерживает, в конце этого испытания или скорби этот человек становится ближе к Богу, ближе в отношении возрастания веры, мудрость, знание и сила, и, следовательно, более уверенно взывает к Господу о том, чего он желает.
Есть два способа выйти из суда. Один из них — просто попытаться избавиться от испытания и быть благодарным, когда оно закончится. Во-вторых, признать это испытание вызовом от Бога, чтобы претендовать на большее благословение, чем мы когда-либо имели, и с радостью приветствовать его как возможность обрести большую меру божественной благодати.
Барри Джонс однажды сказал, что Австралия — единственная страна, где слово «академический» является уничижительным. Академический сектор играет яркую и практическую роль в нашем сложном мире. Высшее образование и научные исследования заслуживают вашего гораздо более пристального внимания. Да, мы можем и должны быть умной страной. Наш прогресс может находиться в самых высоких этических и моральных рамках. Но это произойдет только в том случае, если мы будем уделять должное внимание образованию, исследованиям и инновациям в действительно международных рамках.
Воистину, мы приносим не невинность и не мир, а гораздо более нечистоту: то, что очищает нас, есть испытание, а испытание есть противоположное.
Один мой друг, прошедший через самое суровое испытание, когда я с ним об этом говорил, сказал просто, если честно, то это не испытание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!