Цитата Рэнди Алкорна

Ученик не спрашивает: «Сколько я могу оставить себе?» но: «Сколько еще я могу дать?» Всякий раз, когда мы начинаем привыкать к нашему уровню даяния, пришло время снова поднять его.
В конце жизни вопрос будет заключаться не в том, сколько вы получили, а в том, сколько вы отдали; не сколько ты выиграл, а сколько ты сделал; не сколько вы сэкономили, а сколько пожертвовали; сколько вы любили и служили, а не сколько вас чтили.
Когда вы едете в другую страну, вы понимаете, что во Франции и в Англии вы не спрашиваете кого-то, чем они зарабатывают на жизнь, когда встречаете кого-то. Много очевидных вещей, кратчайший путь, которым мы пользуемся в Америке - в Америке о деньгах можно говорить сколько угодно. Вы можете спросить, сколько они зарабатывают, арендную плату, которую они платят, сколько стоит их дом и сколько стоит их машина, и они будут чувствовать себя комфортно, рассказывая вам. Но возмутительно задавать кому-либо в Англии или Франции подобный вопрос.
Я подумал, что могу саркастически пошутить по этому поводу. Но это основано на моей собственной борьбе с тем, сколько давать, насколько это действительно помогает или нет, и насколько глупо я себя чувствую. Дарение иногда имеет неприятные последствия.
Повышение уровня производительности требует правильного мышления и внутреннего смысла. Это дает вам возможность и стремление работать над вещами, необходимыми для перехода на более высокий уровень. Когда люди спрашивают меня, как повысить свой уровень производительности, первое, что я спрашиваю: насколько это важно для вас?
Для Всемогущего Бога важно не то, сколько мы отдаем, а то, сколько любви мы вкладываем в то, что отдаем. Любовь не измеряется тем, сколько мы делаем; любовь измеряется тем, сколько любви мы вкладываем; как сильно это ранит нас в любви.
Сколько бы вы ни согрешили, сколько бы вы ни спотыкались, сколько бы вы ни падали, как бы далеко вы ни ушли от Бога, не сдавайтесь. Вы все еще можете быть искуплены. Как кто-то говорит, храните веру.
Психиатрия полностью биологическая и вся социальная. Не существует психической функции без мозга и социального контекста. Спрашивать, какая часть разума является биологической, а какая — социальной, так же бессмысленно, как спрашивать, какая часть площади прямоугольника обусловлена ​​его шириной, а какая — высотой.
Важно то, сколько услуг вы можете оказать миру, как много вы можете сделать и насколько лучше вы можете сделать вещи.
Вот как это работает. Я люблю людей в своей жизни и делаю для своих друзей все, что им нужно, снова и снова, столько раз, сколько необходимо. Например, в вашем случае вы всегда забывали, кто вы и как сильно вас любят. Итак, что я делаю для тебя как твой друг, так это напоминаю тебе, кто ты есть, и говорю, как сильно я тебя люблю. И это не является для меня каким-то бременем, потому что я очень люблю тебя таким, какой ты есть. Каждый раз, когда я напоминаю вам, я вспоминаю вместе с вами, что мне очень приятно.
Сегодня я буду практиковать здоровое даяние, понимая, что забота и компульсивное даяние не работают. Я выбираю, что я хочу дать, кому, когда и сколько. Требуется время, чтобы научиться давать здоровыми способами. Требуется время, чтобы научиться получать. Баланс придет.
В Бостоне спрашивают, много ли он знает? В Нью-Йорке, сколько он стоит? В Филадельфии, кто были его родители?
Дело не в том, сколько времени или даже в том, сколько вы знаете. Это способ смотреть на вещи, как много вы видите и как вы думаете. Я полагаю, это, ну, перспектива. . . Когда вы начинаете видеть пять сторон четырехстороннего объекта, тогда вы получаете серую мантию.
Сколько мужества нужно, чтобы завести свой трактор и вспахать урожай, который вы выращивали шесть или семь лет? Сколько мужества продолжать и делать это после того, как вы потратили все это время на выяснение того, как подготовить почву, когда сажать, сколько поливать и когда собирать урожай? Сколько стоит просто сказать: «Я должен бросить этот горох. Горох мне не подходит, я лучше попробую кукурузу или фасоль.
Какая разница, сколько у человека лежит в сейфе или в его амбарах, сколько скота он пасет или сколько капитала отдает под проценты, если он всегда гонится за чужим и считает только то, что ему принадлежит. еще не получил, никогда не то, что он уже имеет. Вы спрашиваете, каков надлежащий предел богатства человека? Во-первых, иметь то, что необходимо, и, во-вторых, иметь то, что достаточно.
Я нервничаю, чем больше времени у меня есть, чтобы о чем-то подумать, поэтому я намеренно не даю себе слишком много времени между работой. Обычно я делаю большой перерыв, а затем снова начинаю работать.
Бог оценивает по этому критерию: то, сколько любви вы вкладываете в то, что вы делаете, важнее того, как вы это делаете. Тот, кто много любит, на самом деле тот, кто много делает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!